半頁鱗爪 | 2019.05.09
武俠是片大雪覆蓋白骨的大地，人性無差別的表現到底該不該表現？
武俠已被寫絕？
從上世紀九十年代開始，武俠劇霸佔熒屏，各種電視劇電影層出不窮，對武俠的解讀也是高屋建瓴，首推的當然是武俠五大家“金古黃粱溫”，特別是金庸的小說，從春秋到清朝，金庸按順序都寫了一遍。
金庸筆下，是郭靖為國為民的大義，是喬峰的鐵骨錚錚，堂皇義氣，也是倚天屠龍的霸氣，當然也是古龍筆下的孤獨與柔情，這就是經典武俠，不容小人，只限君子；經典武俠也有不少反映人性黑暗的作品，但都侷限在古龍等人的筆下，所以，經典武俠，是在金庸的手裡寫絕了，俠義，“救人於厄，振人不贍，仁者有采；不即信，不倍言，義者有取焉。”這是《史記·太史公自序》中對俠的解釋。金庸筆下，鐵肩擔道義，三尺濟蒼生，每一個人物都成為了經典，但也是太過經典，想要超越，實在太難。
新武俠的嘗試。
自金古黃粱溫之後，也有不少武俠小說家出現，著名的有滄月，步非煙，鳳歌等人，《聽雪樓》就是滄月的名作。
新一代的武俠小說家不是沒有想過繼續發揚經典武俠，滄月寫的《東風破》就是一本比較成功的發揚經典武俠的著作，但後輩的模仿始終難以達到金庸等人的高度，更是難以超越，就像是古典小說中，《紅樓夢》一出，超越已經不可能了，因為曹雪芹已經將古典小說的標杆拔的太高了，武俠小說亦是如此，金庸等人把經典武俠已經寫絕了，新武俠要發展，唯有變。
從《聽雪樓》看新武俠為何難以搬上熒屏。
新武俠的寫作首推滄月等人，滄月寫作以女性為武俠中的主動角色，女性在她的武俠世界中佔的比重非常大，這是經典武俠中不曾擁有的；步非煙的作品變化詭異，筆風也是變化多端，而且在武俠小說中開啟了中性主張的風氣，繼古龍之後，將武俠與推理結合，成為新一代的武俠小說宗師級作家。
《聽雪樓》但看小說，人物亦正亦邪，都非常冷漠嗜血，武俠是一片被雪覆蓋的白骨累累的大地，看似沒有規則，實際上卻在用血與劍書寫著規則，強者的劍，是唯一的規則，為國為民的是大俠，但不是武俠，沒有足夠的實力，郭靖守不住襄陽，號召不了武林英豪，沒有絕對的武力，喬峰殺不出聚賢莊，而新武俠把這一切都放大了。
經典武俠將武林的冷血隱藏了，或者說是隱晦的暗示了，主線還是人性正義，但新武俠，冷漠嗜血被放大，讓人看到了武俠世界的殘酷。滄月筆下，女性角色不在依靠男性，而是獨立自主，但她們大多都變成一個個悲劇，原因就是女性的自立是對男性的挑戰，對男性權利的一種挑戰，《聽雪樓》表現的尤為明顯。
劇情版中，拜月教教主華蓮成為最大的反派，殺血魔，殺蕭逝水，毀了沉沙谷，血魔之女舒靖容和聽雪樓樓主蕭逝水之子蕭憶情聯合，消滅了大反派華蓮，最終比翼雙飛。如此情節已經落入武俠劇的俗套，金庸古龍筆下，這種劇情並不少見，唯一可以看的應該是劇中的武打場面，1142場戲中，武打戲份佔據了四分之一，過多的武打戲份造成了劇版的華麗。但作為一部武俠劇，《聽雪樓》並不是那種非看不可的劇集，也不是看完一遍還想再看一遍的經典。
《聽雪樓》劇版對原著改動非常大，原版《聽雪樓》自2001年開始發佈到如今，已經暢銷近千萬冊，深深吸引大眾的是書中那種“虐”，是正義得不到伸張的虐，是人性中惡被無差別表現的虐，也是愛而不得的虐。原版中，華蓮沒有殺血魔，蕭逝水，更沒有毀沉沙谷，最後也不是蕭憶情和舒靖容比翼雙飛，而是反目成仇。
人性的無差別體現，讓很多人選擇流著淚將它讀完，然後讀了一遍又一遍，從某種意義上來說，《聽雪樓》太過冷血與黑暗，蕭憶情作為聽雪樓主，為高權重，漠視生命，冷血無情，舒靖容五歲喪母，八歲喪父，冷酷的武俠世界讓她變得冷血，崇拜強者，表面來看，蕭憶情和舒靖容應該是極為匹配的一對。一個貴為樓主，地位實力都有，一個崇拜強者，渴望實力，但事實卻是人性是難以磨滅的，在嗜血的江湖，再冷漠的人，心裡總有一塊地方時暖的，是脆弱的，希望被人關愛的。所以兩人最終必定反目，這也是滄月的特點，女性不再是被男性俘虜的角色，而是一個自主的角色，蕭憶情多麼想控制舒靖容，舒靖容的反抗就有多麼強烈，兩人註定難以和平共處。
改為劇版後，《聽雪樓》沒有了這些內涵，或者說這些內涵很難用劇版去表現，這個世界還是不應該過多展示黑暗冷血的一面，所以到版權馬上到期之時，才匆匆趕出了這麼一部落入俗套的劇版。但新武俠就是這樣，不是所謂的堂而皇之的正義，而是赤裸裸的人性，冷漠與嗜血，不說寫作方法上有多麼進步，但一些方面，卻與經典武俠不同。
新武俠不適合改編成劇版，經典武俠早已翻拍過多，武俠世界已經開始落寞，如今的武俠究竟該何去何從？
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