有福之人,讷于言而敏于行

任何一件事情都有好坏两个方面,任何社会上的一件事情都有明有暗,我们要把它想到光明点上来,就会排除万难

,如果我们不把这些事情想到光明点上来,我们将得不到人家的支持和帮助。

有福之人,讷于言而敏于行

很多事情是自己把自己看得太黑暗了,有些事情,明明什么事情都没有发生的,但是,越想越黑暗,越想越不明白,这个时候,他自己从黑暗当中走不出来,就坠落深渊了

一个真正聪明的人,一个真正有良心的人,一个真正明智的人,他看问题跟凡人是不一样的。凡人从人家的一个语言,从人家的一个表情,去看出某一个人将要做什么,实际上,真正有智慧的人,是看他的行为,他在行为上到底做了什么呢?他有什么行为呢?知己知彼,要理解人家

有福之人,讷于言而敏于行

我们不要被人家所控制,我们很多人碰到事情,自己没有思维,那已经是愚昧了,自己想不通,已经是愚痴了,他再去找一个更愚痴的人来跟他谈,那么这个更愚痴的人,就帮他出了很多点子,而这个点子出来,是不切合实际的,不是当事人所能理解和明白的,因为没有一个人能够像他本人这么来理解一个人,来理解一件事物,那么听人家讲了之后呢,他又觉得人家讲得很有道理,那么这就是造成他犯错误的根源。

试想一下,有多少婚姻,有多少工作岗位,有多少事情,都是左听听,右听听,听到最后,做出了错误的决断。

希望大家能够明白,能够理解,能够知道,我们不能单纯寄希望于某种力量的保佑,而是要求自己的智慧。因为当你有智慧的时候,你就能克服种种困难,当你没有智慧的时候,你天天把头磕破了,你也想不出一个道道来

有福之人,讷于言而敏于行

智慧是怎么来的呢?第一,要戒贪瞋痴;第二,要信愿行。我们不贪,我们就有智慧了,我们不恨人家,我们也会有智慧,我们不愚痴、不发神经病,我们也会有智慧。我们增加了自己的愿力,增加自己的信心,我们增加学佛的行为,我们也会长智慧。

这个行为就是念经啊,做善事啊,我们才会真的聪明,我们才会真的求真切,然后我们可以无心念尘啊。我们没有心思再去惦念这个尘世的所有一切,这样的话,我们才会悟,我们才会一闻千悟啊。也就是说,我们等到明白一件事情的时候,我们什么事情都明白了。

有福之人,讷于言而敏于行

就像我们对孩子一样的,当爸爸妈妈责怪孩子的时候,孩子什么都不讲,爸爸妈妈骂他,等到孩子哭了,最后这个孩子说,爸爸,我不是这个意思,我是怎么怎么,哎呀,恍然大悟,原来这个孩子有此心啊,他还为了爸爸好,马上就觉得这个孩子很可爱,这叫什么?这就叫一悟千悟啊。


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