早晨從下午開始
三部作品大體上不分高下，但如若一定按照排名而言，個人認為，
第一名為賈平凹的《廢都》，第二名為陳忠實的《白鹿原》，第三名為路遙的《平凡的世界》。以下則從三個方面分析三部作品的優劣利弊。1、 男性作家筆下的男權意識
在路遙的《平凡的世界》中，以孫少平孫少安為代表的男性主人公都具有著頑強的與命運抗爭的力量，面對著社會轉型的新時期，他們積極地與舊日的身份和命運作鬥爭，企圖抓住新時代的契機改變看似已經設定好的命運，即便是經受感情和事業的挫折，也能在挫折中崛地而起，開創出屬於自己的道路。因此在路遙的筆下，男性即便是出身微寒，也不乏作者設定的完美女性的愛慕者，並且擁有著巨大的抵禦挫折的能力和改變命運的力量，而這種力量，甚至是超出現實的，因而常常用來鼓勵現實中的奮鬥者將其作為奮鬥的榜樣。
在陳忠實的《白鹿原》開篇，白嘉軒以娶了七個女人而引以為傲，白鹿兩家的糾葛綿延於歷史之中，沿襲世代百年，幾乎成為了白鹿原上以男權為主導的社會機制中最激烈的角逐。它看似悄無聲息，卻實實在在成為了每一代人最重要的使命。
白家與鹿家的對峙，則成為了男權意識下男性主導者的博弈，而白嘉軒與鹿子霖作為男性主導者，則成了白鹿原上權威的符號。此外，朱先生以大儒的身份存在，似乎擁有著一種更高層次的權威，這種權威是以白鹿作為代表的，白鹿原上的人們長期以來所崇拜的信仰與遵循的道德規範。作者將這種絕對權威附加在朱先生這一男性形象身上，可見，白鹿原自上而下，都是由男權主導下的社會空間。與超越現實的男性意識以及絕對權威化的男權意識相比，賈平凹的《廢都》中即便有以莊之蝶為代表的男性作為主體性的存在，但這一存在仍然是真實可感的。習慣於學而優則仕這一社會規範的男性知識分子，置身於社會轉型時期，在重壓下所經歷的物質上以及精神上的壓抑與折磨，並將這種壓抑感以慾望的方式流露出蛛絲馬跡。因此，莊之蝶的存在是男性主體的個性，更是社會男性知識分子的共性。如果說廢都之廢在於莊之蝶，那麼《廢都》之成功同樣在於莊之蝶。 
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2、 男權主導空間下的女性悲劇
《平凡的世界》中，絕對理想化的女性形象似乎在一定程度上決定了女性命運遭受悲劇的必然性。所謂絕對理想化的女性，依照男權主導的社會空間秩序來衡量，無外乎是善良美好的化身，而善良美好之中，一定包含著對男性社會既定規則的遵守以及無條件的犧牲精神。這種標準下，創造了潤葉這樣完美的女性，卻又不可避免地使完美女性遭受悲劇的必然。男權社會中既定的規範規定了一切的婚姻都該建立在男強女弱，男性主宰而女性附庸的基礎上，於是潤葉的愛情，便成了維護男權思想的犧牲品。婚後的潤葉面對因意外而殘疾的丈夫，甘願投入到無愛的婚姻當中，因此迴歸賢妻角色的潤葉則又一次成為了無條件的犧牲品。因此，在《平凡的世界》中，絕對理想化的女性形象似乎意味著無條件犧牲。
《白鹿原》中，作者似乎並沒有刻意地刻畫完美女性的形象，反而著眼於刻畫出一個離經叛道放蕩不羈的田小娥這一女性形象。但田小娥的悲劇仍然逃不開男權主導空間對她的束縛。
年輕的田小娥嫁給郭舉人當小老婆實際上是作為一個滿足其慾望的工具，和黑娃的出走並沒有給田小娥帶來任何命運的轉機反而一步步被逼向無可挽回的深淵。任憑田小娥如何掙扎都無法逃離被褻瀆被利用的命運。這種命運始於男性對女性的利用，終於以白嘉軒為代表的傳統社會制度對女性的不包容。由此，在男權主導下的社會之中，田小娥的悲劇似乎存在於不被諒解的必然性。並且在作家的筆下，似乎也並沒有對放蕩不羈的田小娥持有絲毫的包容與諒解。《廢都》中一些過於細節化的關於性的描述似乎與文學之雅背道而馳，一些女權主義批評者指出《廢都》中充斥著男權意識，整部小說都是以男性話語對女性進行想象和歪曲的敘述，是對女性而言極大的不尊重。但其實宏觀來看，每一個女性都存在著其性格特徵的客觀性與必然性，作者在女性形象背後所暗指的，實際上是一種更深刻的意義。牛月清是典型的中國傳統女性，是傳統文化的根，這種根成為支撐著莊之蝶事業的強大力量；唐宛兒作為現代女性的代表，衝出了鄉村，成了都市的漂泊者，最後又墮落於鄉村之中，其悲劇不僅僅源於男權主導下的男性政權的束縛，更來源於"偽現代"文化的毒害。 《廢都》中的對於女性形象的描述看似各有褒貶，卻也著實客觀地表現著作者對當代女性命運的反思和對現代社會的精神和道德缺失的深層次批判。
3、 現實主義創作中悲劇的張力
《平凡的世界》中，愛情的悲劇，親情的悲劇以及人生的悲劇，似乎無一不屬於政治時代的產物。在社會轉型的特殊時期，以孫少平和孫少安為代表的意圖通過時代的力量擺脫農民命運的強大力量，與仍存在於農村的根深蒂固的封建思想之間的矛盾，似乎在一定程度上註定了悲劇的生髮。這種悲劇是必然的而非突如其來的，在新時期的繁榮景象之下掩蓋著新一代農民青年掙扎的無力。在理想與現實的反差作用下，《平凡的世界》作為現實主義長篇小說，其悲劇情節存在著張力。
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《白鹿原》中的悲劇張力在田小娥這一女性形象的悲劇命運上有所體現，但或許是由於受到男性作家較強的男性創作意識主導，對田小娥的描述總體上持有著貶斥的態度，於是在陳忠實的筆下，離經叛道放蕩不羈的田小娥的悲劇似乎是理所當然的，甚至是因果的必然聯繫。悲劇的必然性在一定程度上泯滅了悲劇的張力，
所謂悲劇的張力，似乎很大程度上在於無辜者的無能為力。《廢都》中看似以性愛描寫作為其主要的突破點，但實質上，卻有著對個體命運、時代精神以及社會變遷的深層次反思。莊之蝶的存在不僅是生命的悲劇、文化的悲劇，更是時代的悲劇。他並非一無是處的空殼，也並非時代變遷的傀儡，他是完整的知識分子，有自己的喜與憂，有著敏感的洞察力與麻木的應變意識，因而一方面勉強跟隨著新時代前行，另一方面又不乏被時代的潮流裹挾著前進的被動。知識分子被迫成為時代的零餘者這一悲劇命運看似必然，卻又讓讀者不乏對純粹知識分子難尋出路的嘆惋。悲劇看似來得必然，卻實則出其不意。因此，
悲劇的張力，讓一個時代的廢都，悄然而立。一往文學
路遙、陳忠實、賈平凹是當代陝西文壇的三面旗幟，作為茅盾文學獎得主，自然也都是當代中國文壇的大家。常說”文如其人"，作家的作品一定程度反映了其個人的氣質特徵，以及其性格養成的生長環境，綜觀三人作品，也體現出了較為鮮明的地域特色：路遙作品表現出了陝北高原的粗獷、大氣，陳忠實作品蘊含的是關中的厚重、樸實，而賈平凹作品骨子裡透著陝南的靈秀、飄逸。總體上而言，路遙作品寫實，催人奮進，適合青少年，陳忠實作品寫史，促人反思，適合有一定閱歷之人品讀，賈平凹作品則實虛兼備，閱者面廣人雜。常言”文無第一”，如上所述，三位作家作品各具特色，如果一定要分個高下，我可以設想一下數十年後三人及代表作的排序：陳忠實的《白鹿原》、賈平凹的《廢都》、路遙的《平凡的世界》。管窺之見，還望方家指正。
河東人在長安
作家的作品非學生的考試答卷，並沒有統一的答案；排名，顯得簡單化了。
文學創作是一種個性化極強的工作，作品皆帶有創作者個人的風格。這些風格哪個勝過哪個，還真不好說。
賈平凹的《廢都》透視的是城市裡文人的隨性和放浪，路遙的《平凡的世界》則寫的是變革年代小人物想要改變命運的努力，陳忠實的《白鹿原》則是一幅鄉村人事變遷的歷史畫卷。
三部書，不同的背景，不一樣的人物，絕不類同的故事，怎麼能放在一起排名，而且要排出一二三來？排名，顯得膚淺、荒唐了。
既使硬要排名，也不會出現一個一致的名次。因為，讀者的排名，也是一種個性化的思考結果，和每個人的生長環境、生活閱歷、文化素養有直接的關係。不同的人，結果或都不一樣。
讀一本書，感到有所收穫，精神愉悅，也就足矣。
我們只是一個讀者，並非文學史研究者，談論一個作家或一部作品是很難做到公允的。既使是文學史研究者，也是難以做出一個讓眾人都認可的排名的。因此，這麼多年還沒有哪個研究文學的對這三部作品進行排名。
排名，實在是一種幼稚的表現。
如果非要排名，那也不是讓讀者來排名，而應該採取較為客觀的數字對比方法來決定名次：比如，用某一地、某一書店，在特定時間段內這幾本書的銷量來排出先後。
但既使是按銷量這種比較客觀的方式進行排名，結果也不會得到所有人的認可。
所以，拜託還是認真讀讀書吧，別把作家作品簡單化了。
陽光燦爛的日子205
一、《平凡的世界》，初生牛犢不怕虎，青澀憂鬱的二桿子，口無遮攔:笑點江山，激揚文字……
二、《白鹿原》，暮年垂垂老矣，夕陽詩酒緬懷古:訴說風花雪月下里巴人陽春白雪返老還童……
三、《廢都》，荒涼□□□□□□□□□好個秋，委屈贏不得訴求——來慰藉……，乃倒地煙花樓皇城角落耍賴打滾碰瓷……
陝西三駕馬車，—— 三部曲□□□
九夏濤聲
1-路遙的平凡世界獲得茅盾獎。借當地區委書記500元。到北京領獎。2-陳忠實的白鹿原也是南方某個城市為出版在那個年代300萬已是天價。3賈平凹的廢都可能是創造財富最多的一部陝西商洛地方版的書。如這樣的排名。也就是他們個人寫了各自和那個時代至當今時代。人性的醜和美。窮與富描述了人在貧富之間共同產生的動物兇殘的本性。溫飽思淫慾，貧窮出盜賊。引起了與他們年齡相仿人的共鳴。而後兩者贏得了人生的財富。總結起來當前的14億以上人衣食無憂我們要感謝中國的執政黨中國共產黨。以全面實現小康社會。全面深化改革。全面依法治國。全面從嚴治黨。共同實現習近平同志提出的5個全面。讀懂主席的7年知青歲月。治國理政。一帶一路。才能人安年豐。才能品嚐這人生中的酸甜苦辣。大國安小家才能有故事。
書香勝過酒香
我是七零後的半老之人，我最推崇白鹿原，大氣磅礴從清末民國。到新中國的變遷，人情世故，家族治世的時代，秉德老爹義氣。到白嘉軒耿直，白孝文的沉淪，喝多了不寫了，
清清駱馬湖野釣浮橋歡迎您
路遙和陳忠實把自己畢其功於一役，耗盡身體和才思成就了平凡的世界和白鹿原，而賈平凹是靠天分在寫作，舉重若輕，廢都所體現的文字功力和文學才華遠在路遙和陳忠實之上。我們的文學評價很多建立在文以載道的功能上，路遙和陳忠實的作品都是在大變革大時代的背景下，是所謂的史詩作品，賈平凹則是一群安逸人的人性掙扎和性的困惑，這個在傳統的評價體系裡是受排斥的。但僅論用筆的老到和對人物刻畫的生動和真實還是賈平凹略勝一籌！
孔雀翎31
我覺得是平凡的世界。白鹿原是對命運的解讀和對時代變革的描述，或許還原了歷史本來的樣子，但是少了一種希望和人文的關懷。廢都就有點格局小了，類型也類似於白鹿原。平凡的世界，多了一種人文的關懷。對於苦難有清醒的認知，給未來以溫暖和光亮，讓人有認識人生苦難的認識，又有看到希望，看到光明的人文關懷。世界的樣子，不僅僅是它本身的樣子，更應該有我們希望看到併為之努力的樣子。或許，我們的希望和努力是徒勞的，但是我們應該有的情懷，溫暖著我們的靈魂。所以，我的結論是，平凡的世界優於白鹿原，白鹿原優於廢都
寫在水上1
白，平，廢。
田園散人7
就這標題的排名！
