時光瀲灩滴墨盛放1
這個觀點很錯，中國有上樑不正下樑歪和上行下孝之說，上層人再醜惡，不是被所有人看得見的，而是通過一傳十，十傳百而下傳到底層的，上層有楷模，底層才有榜樣，基層人員是有很多不雅行為，但容易暴光，這是他們實在該暴就暴，也沒有理由阻止別人不暴光，名人，有權有錢人他們有許多手段阻止自己的醜行暴光。說些簡單事情吧，上層人談愛講究這講完哪，你對一般人都會看不慣，基層條件差，有些員工身上髒髒的，有可能會擁抱，親吻，農民身上，腳上是泥巴，也會牽著女友的手，上層人有錢開房，下層人只能躺進毛草房。上層人出點小事找人找關係，下基人直接自己扛，有錢有勢多勝算，窮人大半多冤案，喊娘罵爹心難平，醜態百樣富家吐，但願天公來作美，從此沒有窮富人，天下一家多公平。
尹群輝108
年輕時，老家那裡出過一個命案。一個鄰縣鄉鎮的小賴皮被我們那裡的一個小混混用磚頭砸死了。據說苦主家裡父親過來後，看著兒子的屍體沒有一滴眼淚，反而說了一句話：死了好，省得禍害大家了。
題主的話感覺有點極端了。而且，話裡滿是所謂的富裕層次對底層的那種藐視那種盛氣凌人的優越與不屑。
突然想到奴隸主對待奴隸的看法；又想起來忽必烈的大元帝國把南方漢人當做賤民的分類；當年日本人進中國，也曾稱呼我們為支那豬；八國聯軍火燒圓明園的時候，好長時間，還有華人與狗不得入內的標示。
社會底層，固然有底層的可悲與可惡。但上升到這種話語的地步，不僅僅是過激，而是忘了祖宗的教誨與傳統。
“水滸傳”上潑皮牛二是底層的惡棍，沒有講理的餘地，被不得意的楊志一刀砍了，贏得了底層更多人的讚揚。
底層有惡，出了許多驚人的事例；富裕也不一定完美，更不會個個都是道德楷模。
不清楚題主遭遇了什麼，說出來如此一句驚天駭俗的總結。
網絡上有不少的噴子，也有不少開口就罵的所謂“人物”，但總結不能因為幾個選擇性的取樣倉促而來。
社會不是一個人的社會，團體從來不會是整齊劃一。
如此武斷的結論，還是少說不說吧！
木才不是鐵
要是換在以前，我肯定不會同意你的觀點，可是現在我居然同意你的說法了。那天我在上班的路上買嫩胡豆，賣菜的老太婆隨手一稱：“剛好一斤”。又笑著殷勤地給我添了一把。到了店裡，我看見老闆在復秤，於是順便把我的胡豆也稱了一下，八兩都還差😱問題是那個老太婆頭髮花白，穿得也破破爛爛，實在不像耍秤的人。我們店裡那天來了一對夫妻，邊吃飯邊聊天，還不停地給別人打電話，內容大意是“某個親戚最近背時了，好像是做生意破產了，活該，哈哈哈……”那兩口子當時看笑話的表情，令我終身難忘，就算那個親戚以前有錢時對你再不好，這樣公然的看笑話，還是有點不和適宜吧！昨天我還在頭條裡看到一個新聞，一對情侶不慎遺失了手機，結果撿到手機的人居然要3000元的“辛苦費”，後來經民警調解降到500元，結果那人還是放了這對情侶的鴿子……讓我震驚的不是這則新聞，而是下面的評論，居然還有人支持那個撿到手機後，訛別人錢財的人，什麼“撿的又不偷的搶的的……”什麼“辛苦費不要白不要……”簡直令我大跌眼鏡😡明明在N多年前一句謝謝都可以換回來的東西，現在的人這是咋的啦😨
鳳146983974
這個問題有點爭議哈。我媽有一次買水果，回家發現短了半斤，回去和攤主理論，算是退回了智商稅，說以後再也不去那裡買東西了。前不久，老婆發現話費裡莫名其妙的有一個幾塊錢的什麼什麼費用，已經收了兩年。問詢後，接線員極其禮貌的取消了，但已經收取的無法追回。老婆很生氣，後果很嚴重——晚飯沒給我做，光和客服小姐打嘴官司了。但除了這，毫無辦法。都是缺斤短兩，人家短出級別、短出技術、短出水平的，就不用承擔責任，你甚至連個打架的都找不到。你說誰比誰更惡？且不說這個命題是否有階級矛盾之嫌，只說本質：惡就是惡，沒有三六九等，只分五花三層——沒有真假，只有種類；沒有級別，只有明暗。你吵架氣不過將人一刀斃命，那是惡；你素質高口才好把他罵出腦溢血，就不是惡了？你為蠅頭小利偷割電纜是惡，你貪婪無度擾亂股市，就不是惡了？你撒潑打滾罵大街是惡，你為求關注製造假新聞欺騙大眾，就不是惡了？之所以有題主一問，不因為小人物的惡為惡，而是小人物的惡更容易被陽光照到而已。乞丐裸著上身為了一塊錢給人磕頭，你覺得他失去了尊嚴；大人物西裝革履為了成萬上億向人卑躬屈膝，我們就覺得高尚了？五十步笑百步，咱誰都別笑話誰。日軍侵華時把帶血的刀入鞘，穿上和服依然對著中國人點頭哈腰笑容可掬，怎麼著？就因為你穿的像個花褲衩似的我就得覺得你來中國是到海灘曬太陽來的？再會包裝，也改變不了惡的本質。
帛彩飾家
社會底層的惡是小惡，它的危害只限於局部。而社會中層至上層的惡才是大惡！它的危害所造成的是廣泛而深重的。層次越高、危害越大。那些說社會底層的惡是真惡的人，不過是拿社會最低層人群來當擋箭牌，用以掩蓋其大惡、真惡的錚獰面目，或者可以說是嫁禍給底層民眾的一種手段。底層的惡是殺人放火，而上層之惡可以塗毒百姓，誰是真惡或大惡難道不是一目瞭然嗎？底層看不得別人好，即得利益之人得做出好來呀？如果為富不仁，恨不得把底層人們敲骨吸髓，那誰能說它好呢？這就象向人要尊重一樣，那不是要的，那是得用行動來爭取的，要來的尊重也是假的。
老茂805
“社會底層的惡，才是真惡，看不到別人的好處，也看不得別人好”，對於這個道理，我個人是非常認同的，但又不認同。
說句公道話，凡事都有正反兩面，社會底層確實勾心鬥角，利慾薰心做出非常極端事情，甚至喪盡天良事情的人大有人在。
然而，社會底層也有出淤泥而不染，堅持“不忘初心”的善良的人。
這就是所謂的正方兩面，社會幾層有極度的惡，但也存在極度的善。
極惡的情況在廣東，深圳，傷害，這一類沿海城市比較多，因為人流量大，快。![]()
這些地方有一個特點，一個地方上班的同事，可能在一起一天，兩天，甚至半個上午，然後就沒了蹤跡。
茫茫人海，擦肩而過猶如，這樣的地方越容易出現“惡”。
借你錢不還，有個事情寧可看著也不幫你。
年輕的時候在江蘇呆過，那會兒去做服務員端盤子，四十五歲的大嬸人品真令我感到震驚。![]()
自私自利，用小人一次形容毫不誇張，吃飯第一個，幹活偷懶，推卸責任。
不光是年齡大，年輕的更是如此，桀驁不馴，不過是早來兩天而已。
就指手畫腳，稍不注意就摸女孩子同事屁股……
這一類的人是真小人，真“惡”
遇我得福
我現在真的比較同意這個觀點。以前因為長期居住在單位的宿舍區，許多醜陋的行為雖有耳聞但沒眼見。如果還在以前我肯定不同意這個觀點。我現在住的小區是2016年7月交付給業主的，2400戶人家。以前的房子因為一些原因賣了，現在買在這個小區內。本小區規劃設計是純住宅、人車分流……交付使用後近兩年時間電瓶車、摩托車、拉貨的小車在小區內橫衝直撞，特別是在早、晚時間段內。每棟樓每個單元的入戶廳全部停滿了電瓶、摩托車。電瓶車則是直接在那兒的插座上衝電。他們就不願停到地下車庫去，因為每個月要交18元的停車和充電費。直到數次出現撞小孩、衝電燃燒事故後，在相當一部分業主的強烈要求下，在房管局的支持下，業主與物業聯合行動併發生多次肢體衝突才壓制下來。樓頂曬的被子、床單、衣服等被盜屢見不鮮，但凡曬的東西較好就要一直守著，疏忽大意就要不翼而飛。小區內房前屋後的綠地好多被圈起來種菜甚至養雞、養豬，樓房外從上到下能見縫插針的空間就擴建，有的還開挖地下室。小區綠化帶中的果樹結果遠沒有成熟就被折枝斷丫的打下來，碗口粗的芭蕉樹因結了芭蕉硬生生的從腰弄斷。物業有時搞活動拿點東西作獎品大都是被哄搶了事，比如去年端午包粽子比賽，搶粽葉、搶糯米真讓人噁心。再說說我樓上的鄰居，一家四口貸款買的房，女主人在汽車城當清潔工一月1800元工資；男主人開始在木器廠打工，啥原因沒幹了就三天打魚 兩天曬網做短工；大兒子在一家歺館當服務員；小女兒還在讀初中。兩口子因拖欠物業管理費被物業把房產證扣押，找我去幫講理，物業把房產證給了他；女主人在單位拖地打滑跌倒把右手臂跌傷，醫生說她骨折。她拿片子給我老伴看，肯定她沒有傷骨只是脫臼傷了肩關節膜等等，鄰居家有事能幫則幫，找你是信任你，和為貴。但他家卻沒有此心理，垃圾不裝在垃圾袋放樓下垃圾桶，常從生活陽臺往下丟，弄得我家陽臺和窗戶很髒；拖了地的拖把直接就搭在我家陽臺頭上，汚水滴滴答答往下流；很讓人受不了的是噪聲。只要他家裡有人，特別是女主人和她兩娃在家，弄出的各種噪音不間斷。我和老伴都給他家說這是樓房，與你們在農村住的平房不同，要改習慣。開始男、女主人說他們家樓上也是這樣子的。我們說你們自己注意生活方式，別弄得讓人受不了，你家樓上的我們找他們談。找了很多次才碰見這家男、女主人，他們根本就沒在此住，與娃娃住在另一小區。他們來是清掃後準備出租。再後來為噪聲找他家，直接說是他家樓上弄的聲音影響到我們的，怪哉！再後來直接逮到兩娃又蹦又跳，無脫詞了直接說又沒在你家跳，在我們家跳你們管得著。我們無語了，不通情理呀！本五一節幾天噪聲特響特久，無奈找了物業，請物業管管。如無效果也就只能以其人之道還治其人之身，買倆震樓器一裝客廳一裝臥室。我倆去外面住段時間，然後（主要在晩上）震段時間。能講理了再說。所以我現在認同題主的觀點。
一個了老無用之人
提問題的朋友說，
社會底層的人最壞。
我把這個社會底層的人理解為窮人。
他說窮人看不到別人對他的好。
也看不得別人過的比他好。
意思就是窮人既沒有良心，嫉妒心還太重。
看了這個朋友的說法，我琢磨了半天。
自古以來，中國社會一直有窮人和富人之分。
如果說窮人最壞，
那最好的就應該是富人了。
按照這個邏輯，越窮的人越壞，
越富的人越好。
那新的問題就來了。
窮人是怎麼窮的？
富人是怎麼富的？
中國古代社會，兩極分化非常嚴重。
封建皇帝是最富的人。
皇親國戚和大小官員的生活比普通老百姓的生活要好得多得多，
可以用天上地下來比喻。
按照這位朋友的邏輯，富人富的有理。
窮人窮的活該。
我覺著這都不是人話了。
我們今天社會的兩極分化同樣很嚴重。
是不是同樣富人富的有理，
窮人窮的活該呢？
用戶2514177795319
孟子主張人心本善，荀子主張人心本惡，墨子主張兼愛非攻，楊子主張輕物貴己。他們的觀點各不相同，卻又各有道理，沒有孰輕孰重之分，人亦如此，階級不同，生活環境不同，看人看事的視角也會不一樣，這是很正常的社會現象。
普遍來說，生活在底層社會的人，由於所受教育不高，沒有經過系統的文化道德培訓，素質一般都不會太高，隨口髒話這種野蠻人的習性，也常掛嘴邊，沒經過文化的洗禮的人是很難說出者也之乎，滿口錦繡文章的。孔子也說過“：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”人都有文化與原始的一面，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，就看自己如何取捨，如何修為。
我就是一個生活在底層社會的人，我見識過很多低層互掐，相互傷害的事，為了搶幾十元錢殺人性命，為了一點蠅頭小利大打出手，見到別人比自己過得好便使壞心眼，見到別人不如自己便瞧不起。至於素質，隨口髒話，隨地吐痰，隨地大小便，公共場合大聲打電話放音樂等等眼中有我無他的壞習慣屢見不鮮。
但即便如此，這樣的人還是屬於小眾的，林子大了什麼鳥都有，很正常，畢竟中國人口基數大，底層社會的人也多，有這樣的人存在是必然的，很多人明明在做缺德的事但他卻並不知情，這是認知的問題，也是素質低下的表現，但大多數生活在底層的人還是有基本的道德觀的，三觀也很正常，沒有網上說的那麼嚴重。
說句實話，中國改革開放才四十年，哪個人不是從底層出來的？如果自己不是，父輩祖輩總該是，誰有資格瞧不起誰呢？有些人一味將所有生活在底層社會的人一棍子打死是不對的，在他眼裡看到的都是醜陋，可能他內心本來也是醜陋的，看不到底層積極向上的一面，再說底層社會的真善美，是無聲的，是低調的，它不喜歡張揚，也不喜歡被曝光，它就像在田地裡辛勤躬耕的老母親，只是在默默地作奉獻。
如果沒有清潔阿姨就沒有小區街頭的乾淨整潔，沒有建築工人就沒有城市華麗的高樓，沒有農民工就沒有城市的繁華交通，沒有製造業就沒有生活的必需品，很多辛苦髒累的活都是底層人在替上流社會在做，一個真正上流社會的人是懂得感恩之心的。我以前進過一家日企，每天早上上班在公司大門處，日本老闆都帶著他的一幫高層站在門口為我們打工者鞠躬致謝，他感恩我們為他工作，有這樣謙遜的老闆，員工還會有什麼不滿呢？
很多人站在道德的制高點對底層社會肆意詆譭謾罵的同時，又在享受底層社會為他們提供的便利，我為這些人素質深感憂慮。
不過話又說回來，底層社會本是一個人吃人的社會，為了生存會不擇手段，故而貪小便宜有之，佔小便宜有之，坑蒙拐騙有之，男盜女娼有之，這是生活環境使然，在沒有改變貧窮命運之前很多人都會有底層的烙印。
電影《1942》當飢餓來臨時一個貞烈的女人會為了兩塊餅乾跟一個長工親熱，這就是現實。當物質條件匱乏之時，人首先想到的就是如何生存，連生存都無法保證，談何高尚？
五一我跟妻子出去旅遊，有一次搭一輛三輪車去旅遊地，講好價是三十元，但到了目的地，車主說一人三十，兩個人就要六十，這就是底層社會人的欺詐之心，貪婪之心，當然，我肯定不會多給，畢竟我也是在社會上闖蕩十多年的人，我不能助長這種社會的不良之風，如果我給了，那麼我當天的旅遊都不會很爽快了。我斷然拒絕他的無理要求，對他的行為義正言辭數落一番，並準備叫警察，他只好罷休，灰溜溜走了。
不管在任何階層都有慾望，有貪婪之心，如果不加以剋制，就會成為野蠻人。我無意批判別人的優劣，只是我覺得在泱泱華夏，不管是什麼樣的人都有存在的可能，不管在什麼階層都有美醜善惡之分，不能以偏概全。在我眼裡，中國沒有階級，只有三觀相同的圈子，富豪有富豪的圈子，窮人有窮人的圈子;騙子有騙子的圈子，小偷有小偷的圈子;文人有文人的圈子，武夫有武夫的圈子;喜歡家長裡短的人有一個圈子，貪小便宜的有一個圈子，素質低下的有一個圈子等等，每個圈子裡的人都受這個圈子的氛圍影響，不管有錢沒錢，有職務沒職務，不管在任何階層皆然。如果你覺得你不屬於這個圈子，那就遠離這個圈子，直到找到屬於自己的圈子。
最後我覺得，不管是身處任何圈子裡的人，如果一個人能夠知足常樂，能夠與人為善，能夠將心比心，能夠豐富善良，能夠坦蕩光明，能夠誠實守信，那麼不管他在什麼階層，有無文化，是貴是賤，都是一個值得敬仰的公民。
瀟湘筆客
我同意這個觀點。其實大家只要仔細觀察一下網絡中噴子們的言論、就什麼都明白了。網絡中的噴子全都是社會最底層的群體，也包括流氓無產者。窮困潦倒的處境與低下的社會地位導致其心理變得扭曲與變態，他們極端地仇富、痛恨富人階層、甚至對整個社會都充滿仇恨。此類群體感到社會不公平、看什麼都不順眼、感覺什麼都不合理。但是他們從不看看自己是什麼智商、什麼文化水平，也不看看自己究竟有多大能耐和技能，除了罵罵咧咧之外就沒什麼別的本事了。惡毒的咒罵是此類人群最長使用的手段。社會地位較高、衣食無憂、生活富裕、日子過得比較順心的人群沒有罵人的習慣、從不主動罵人，都是在遭受到流氓無賴的謾罵、忍無可忍的情況下才不得不反擊和回罵的，實在是迫不得已。其實最底層的噴子們在生活中都是弱勢群體，平時低三下四、唯唯諾諾、卑躬屈膝，過度壓抑自己，互聯網為他們提供了一個發洩心中不滿的場所，也可以理解。
