為什麼網上有些人會詆譭、汙衊太平天國?你怎麼看?

荊楚秋歌


儒家思想中有一點一直影響著中國,那就是名不正言不順。

為什麼太平天國運動在歷史課本上描繪得那麼美好?

我們先看看前面的事,隋朝在史書上被描繪得如此不堪,隋煬帝荒淫無道,李淵作為表親取而代之,這是理所當然的事情,但是隋史是唐人寫的,假如隋煬帝不寫成荒淫無道,那李淵就是謀權篡位,只有黑化了隋煬帝,李淵才是名正言順。假如隋煬帝不東征高麗,李家父子也無法篡位成功。

再說明成祖朱棣,假如不把自己的年號延長4年,怎麼掩蓋自己殺侄篡位的事實,假如不是心裡有鬼,為什麼遷都北京時南京還有一套完整的官員系統?一切都是為了名正言順。明後期一直在為朱棣正名。包括最後崇禎皇帝自縊於煤山而不回南京也是因為名不正言不順。

為什麼太平天國運動會被描繪得很美好?無須多言,為了給自己正名,那一段黑暗時光卻是永遠掩蓋不住的。

個人認為這就是一個有點文化的流氓慫恿一群無知百姓去禍國殃民的事。一個邪教組織而已。其手段和王莽類似,都是上天安排的。


脫硫脫硝廢水零排放


本人是銅陵樅陽人,樅陽縣之前歸安慶管,18年劃到銅陵。老家有點歷史,老人們經常說,家族在清朝時很有錢,地主家族,有宗廟,祖宗牌排了十幾排,長毛鬼”佔領安慶後,甚至後來的安慶保衛戰,期間殺了家族許多人,也燒光了許多祖上產業,目前家裡還存有一根大梁木,父親講當年太平天國該搶的搶,搶不了的就燒,最後倖存一點東西開始對家族內分配,家族裡有人分到一對石獅,拴馬石,門檻石,一些還沒有燒盡的木頭,我們家分了一根大梁(直,粗,可以用作建房的大梁),那會我就感覺太平天國應該是類似強盜或土匪之類的,因為開始不太懂,自己後來上學後,尤其是高中歷史,講到太平天國,似乎給它洗白了,表現的是反帝反封建性質,其實那會我就迷糊了,難道搶了我們祖宗那輩的行為是對的?我們祖上都是保皇族?是愚昧的清朝守護者?後來慢慢喜歡看的這方面的書籍也有幾本,還去了南京的天王府,現在的總統府。才知道太平天國時期,像我們祖上那樣的燒殺搶掠,真的是不盡其數!


虎賁軍指揮使


題主:不是誣衊、詆譭,而是太平天國的種種醜惡就擺在那裡,是客觀存著的事實。難道你沒有眼睛,看不見?

太平天國運動實質就是一個邪惡組織的運動!但為什麼會有那麼多人參與,轟轟烈烈:一是民眾深受清朝殘酷壓榨,不得不反;二是民眾沒有文化,易於上當受騙。結果證明,他們確實是上當了,並沒有得他們想要的平等、自由、幸福的生活

太平天國的領導集團,其後期比晚清還壞,滅亡不足為奇!他們等級無比森林大肆毀滅傳統文化,生活極端淫蕩奢華管理特別殘暴。這樣的天國,能稱得上是革命的嗎?它使社會進步了,還是倒退了?這場兒戲的價值和意義在哪裡?!


山那邊85646253


太平天國不需要詆譭、汙衊,它本身就不是多麼清白。

和歷史中的很多農民起義一樣,洪秀全為了起義,當時也採用了迷信的方法吸引百姓們。

那時候,他對百姓們聲稱上帝是自己的父親、耶穌是自己的大哥,自己是上帝降臨到人世的二兒子。


而除了他之外,太平天國內部的另外兩號重要人物也有著和他差不多的手段。

其中,太平天國的二號人物楊秀清經常採用跳大神的手段,裝模作樣地謊稱自己被上帝附身,然後以“父親”的身份,時常地教訓洪秀全,或者改變一些自己不同意、但是洪秀全又已經決定的事情。


還有太平天國曆史中非常著名的蕭朝貴,也是採用這種方法獲得巨大權勢的,那時候,蕭朝貴經常假裝被洪秀全的二哥耶穌附身,由此也掌握了巨大的話語權。

通過這裡面的種種荒誕,我們就首先可以看出太平天國的不正常。

而說到太平天國,有三件事情是不得不說的。

太平天國對人倫的踐踏

第一件事情就是對人倫的踐踏。

在太平天國發展過程中,洪秀全不知道是怎麼想的,他竟然在自己控制下的男女之間劃分起了男營、女營。

通過這兩個不同的營,界分起了男女大限,不允許手底下的夫妻、父女、母子隨意相見,把他們分割在了兩個不同的營裡,只有少數的時間,才允許他們遠遠見上一面、說上幾句話。

不過好在這種狀況並沒有持續太久,洪秀全定都在南京之後,由於手底下百姓們的反對聲激烈,他為了防止手下們生變,就撤除了這方面的規定。

要是他不撤除的話,影響其實是非常大的。

畢竟他的皇宮中總共存在了88名妃嬪、皇宮內外還有著2000多名女侍衛、宮女侍奉。

如果他接下來還一意孤行持續這方面策略的話,他自己的行為首先是無法應付過去的。

對傳統節日的衝擊

第二件事情就是對傳統節日的衝擊。

由於洪秀全是以所謂的拜上帝教立國的,所以在太平天國所轄制的地區內,人們的生活習慣開始發生了巨大的轉變,在當時,傳統節日就被全部廢除了。

在太平天國統治期間,太平天國內部只允許過六個節日,這六個節日分別就是天兄昇天節、報爺節、登基節、爺降節、東王昇天節、哥降節。


至於這六個節日的由來,主要跟洪秀全、楊秀清、蕭朝貴等“父子”三人經歷的重大事件有關,比如被耶穌、上帝附身,比如楊秀清、蕭朝貴去世等等 ,是洪秀全為他們自己三人量身打造的節日。

對一些無辜民眾的殺戮

第三件事情就是對一些無辜民眾的殺戮。

在太平天國起義時期,洪秀全的太平軍殺了很多無辜的人,而這些人的身份主要是和尚、道士、讀書人、官員、賣藝者。

和尚、道士被殺我們不難理解,而讀書人、官員被殺則主要跟洪秀全以往的經歷有關。

洪秀全最開始的時候其實是想通過科舉考試改變自己人生的,不過由於他的科考水平實在不咋地,於是在考了幾次秀才都沒有結果之後,他才走上了創建太平天國的道路上。


正是因為人生早期的失意,導致了洪秀全對那些成功的讀書人和官員們產生了怨恨,這才會在得意後對這些群體展開了瘋狂的殺戮。

清朝和太平天國是一丘之貉

從這三點,我們就可以看出太平天國滲透到骨子裡的荒唐。

很多人都覺得清朝黑暗無比,這點無法否認。

但要是把太平天國和清朝相比的話,那麼我覺得太平天國取得天下的結果將會比清朝時期還要黑暗萬分。

當然,太平天國的渾濁黑暗並不能反襯清朝有多麼清白。

太平天國在崛起的時候是殺了不少人,但是清朝在平定太平天國的時候,殺的人同樣也少不到哪裡去,單是清軍在南京展開的瘋狂屠殺,就永遠都無法把這些事情掩蓋過去。


我覺得清朝和太平天國二者之間的身份就像是兩個危害百姓的惡人,他們之間只有誰比誰更惡,沒有因為其中一個人比較邪惡,另一個就變成好人的道理。

當我們在譴責太平天國的時候,不一定是我們要為清朝洗白,在抨擊清朝的時候,並不一定是要為太平天國平反,這裡面的道理大家還是要清楚的。

所以說太平天國不需要詆譭和汙衊,這次起義本身就是一次荒唐的起義,洪秀全起義的目的也並沒有很多人所說那麼正義,從他後來所做的許多事情來看,他完全是為了一己私慾才開展這次起義的,當然,太平天國起義也並非完全一無是處的,總的來說,太平天國起義對清朝的滅亡還是產生了一定積極作用的。


孤客生


我是歷史照妖鏡沈sir,我來回答:

太平天國還需要汙衊和詆譭?你的三觀為何如此不正?現在我就來給你科普一下!

太平天國的侷限性:

  歷代農民起義常披著宗教外衣,即以神的意志和形式來組織群眾發動群眾。如張角以太平道為號召,朱元璋信奉白蓮教等等。但當這些宗教組織演化成農民起義,特別是建立了農民政權,或農民起義領袖稱王稱帝之後,一般都放棄宗教組織,專心進行奪取政權或發展革命勢力的鬥爭。

  如朱元璋稱帝之後,立即取締白蓮教,禁止其活動。而洪秀全則在建都南京之後,仍然依賴拜上帝教,教權就成了爭權奪利的工具。而且還有否定孔子、否定儒學、顛覆中國文化傳統的一系列作為,註定這個政權會在沿著歷史軌道前行的路上陷入越來越大的迷惘。

  來看看這個洪秀全的《天父詩》就知道這個人就是霍梅尼的祖師爺,說什麼“只有媳錯無爺錯、只有臣錯無主錯”。

  所以這個人要是成功,絕對會搞政教合一制。

  

  衣冠不存,文明盡毀

  從1853年殺入南京,洪秀全的後半生就只專注於三件事,一是享受,二是殺人,三是把自己神話的更徹底,看他的標準手勢就知道了。

  從洪秀全造反的第一天開始,給江南人民帶來了“解脫”,高達上億人的傷亡,直接導致富庶了上千年的江南地區生靈塗炭,社會出現巨大倒退。這個給我國近代史帶來一絲進步意義的農民起義,搭上了無數老百姓的身家性命。

  洪秀全的拜上帝教,籠絡了大量的廣西人。然後,他的團隊裹挾著成千上萬廣西子弟的身家,千里轉戰,最終打進了南京城!

  一路上,洪秀全和他的幾十個老婆們幹仗,東王楊秀清等人除了日理萬機指揮作戰,還要抽空弄個“天父下凡”教訓一下洪秀全的老婆們。然後,平息了家庭矛盾的洪秀全即興抒發了N首打油詩,告誡自己的手下不要搞對象,要聚精會神搞鬥爭,一心一意去造反,將天國的事業推向新的更高水平。

  就是這樣一個妖言惑眾的邪教集團,硬是撐了整整14年。佔據南方半壁江山就給南方造成了不可估量的巨大災難。要是推翻了清朝,那麼整個長城以內的區域勢必要遭到毀滅性的災難。

  

  洪秀全剛到南京時,曾給他施洗的傳教士羅孝全千里迢迢來看望自己的得意門生。但是當他知道自己的學生是耶穌的弟弟時,這個滿心歡喜的老師感覺受到了巨大的侮辱和欺騙,遂離開南京開始宣傳太平天國的本質。

  畢竟太平天國不是真正的基督教國家,可是這也不是我國的本土政權啊。這個畸形的政權反孔反封,卻自創了一套鬼神理論的體系。

  作為自己的繼承人,洪秀全給幼天王洪天貴福配了四個老婆,並給他進行天國主義教育,基本都是《洪天王打油詩300首》這樣的理論。這導致這個孩子在被俘後,就只知道隨口一首打油詩,讓清朝官員哭笑不得。

  清朝入關後,強制推行的剃髮易服,絕對是中華文明的一次巨大倒退。但是相比於清朝的倒退,太平天國直接就給毀滅一切了。

  沈sir覺得這樣一個可怕的政權,沒有消滅清朝佔據漢地是歷史之幸。

  

  別說政教合一,就連自己小命都保不住

  如果太平天國如果真的取代了清朝,這種核心本質上仍舊按照舊有模式組建的政權,可能在應對西方列強的入侵時的能力還不如清政府,其信仰危機帶來的隱患甚至可能過早的將中國推向更大的分裂和混亂,一盤散沙沒有強權政府約束的中國,在面對西方入侵時更沒有還手之力,中國可能真的成為完全的殖民地,而連半殖民半封建都不可得,就和當年印度一樣。


歷史照妖鏡one


我覺得最噁心的就是對太平天國以及它的首領洪秀全的洗白。現在大量的史實已充分說明這個不第秀才、落魄書生,假借耶酥之名,裝神弄鬼,妖言惑眾,煽動無知百姓揭竿而起,暴力洗劫,一時間山河變色,生靈塗炭,使社會產生了巨大的動亂,給人民帶來了無以復加的災難性惡果。其上層內部腐敗墮落,爾虞我詐,相互殘殺;其本人淫慾無度,結黨營私,暴殮揮霍。他和他所謂的天國使當時本來就落後睏乏的國民經濟雪上加霜,直接導致了後來的外敵入侵和國土淪喪。

曾國藩作為朝廷重臣,儒學代表,理學名士,一生勤勉,清廉自守,躬忠體國,愛民如子;他和他率領的以寒門書生為代表的湘鄉學子,在地方鄉紳民眾的支持下,組建義軍民勇,以捍衛名教、匡扶正道、板蕩邪惡、澄清玉宇為宗旨,鎮壓並消滅以邪教惑人、荼毒生靈、為禍天下、毀滅儒學為目的的反政府武裝一一太平天國,有何錯、罪可言呢?

任何一個政府能容下反政府武裝嗎?任何一個政府官員不應該奮不顧身地保衛桑梓,維護政權,捍衛國家的安全和統一嗎?

曾國藩以書生領兵,在極其艱難困苦的條件下,以天下為己任,以弱抗強,以少勝多,歷經十餘年艱苦卓絕的奮戰,一舉蕩平了太平天國,扶大廈之將傾;挽狂瀾於既倒,可謂不世功臣,千古一人!

洗白太平天國,抹黑曾國藩,均不是唯物辨證的歷史觀!


引杯觀劍擘水取魚


自從互聯網發展起來後,關於太平天國,網上出現了一片謾罵之聲。認為太平天國是牛鬼蛇神,是毒草妖孽。那麼,為什麼有這麼多人詆譭汙衊太平天國呢?

(太平軍起義)

一、緣於對教科書的逆反。

我們知道,教科書對太平天國的評價是比較正面的。認為太平天國是中國歷史上一次非常重要的農民起義。太平天國的產生,是腐朽頑固的清王朝矛盾激化的表現。太平天國運動雖然失敗了,但是它推動了歷史的進步,加速了清王朝走向滅亡。太平天國撒播了革命的種子,為新時代革命運動的到來,做出了重要的貢獻。

這就是教科書上對於太平天國的定性。

當然了,教科書也沒有一味地肯定太平天國,也指出了太平天國存在的很多問題,很多落後荒唐的地方,認為這是農民階級侷限性的表現。

不過,我們每個人在成長的時候,都會經歷一個階段,就是對教科書的盲目迷信到對它的懷疑。尤其是當教科書曾經反覆地折磨著我們考試的學子,尤其是當我們進入青年時期,需要獨立意識,需要發表自己聲音的時候。對教科書的逆反,就成了我們很多年輕網友的常態。因此,懷疑和貶低太平天國,也成為必然。

(太平天國成立)

二、緣於獲得史料的只鱗片爪。

當我們的年輕網友們還是學生的時候,他們所獲得的知識,主要就是來源於教科書。年輕網友進入社會後,由於互聯網的發動,對太平天國的瞭解,就不再是侷限於教科書,而是來源於《清史稿》等各方面的史料,包括正史,也包括野史。而這些正史和野史,無一例外的,都是貶低和妖魔化太平天國的內容。這樣一來,我們的網友就覺得,原來自己被教科書給騙了,真實的太平天國並不是這樣的。真實的太平天國是愚昧腐朽、殺人如麻、荒唐可笑的。

但事實上,我們要知道,由於太平天國是被本朝所消滅的一次農民運動,因此,在本朝的歷史記載中,絕對不可能對太平天國有多麼正面的記載。再說了,就算有正面的記載,也絕對不可能流傳下來。而且,太平天國本身並沒有史官,並沒有對真實歷史進行過記載。現在包括《清史稿》等關於太平天國的記載,都是太平天國遺留下來的後人的轉述。這些人,為了保住自己的命,本身就可能昧著良心說話。何況他們說出的話,還會被史官選擇性地記錄。

所以,現在我們所看到的所謂的史料,本身就是歪曲的。

有人可能會說,你說我們看到的史料是歪曲的,那麼教科書上的史料是從哪裡來的呢?

這個問題問得好。我想說的是,我們需要知道,什麼才是真正的歷史?其實,真正的歷史,並不一定就是史料上記下來的歷史,而應該是可能的歷史,符合規律的歷史。也就是說,在那樣一種場景下,在那樣一種性格下,歷史人物可能怎麼做,怎樣做才是符合規律的?比如,大家說太平天國濫殺無辜。然而,如果他們濫殺無辜,老百姓還支持他們嗎?再說了,老百姓又沒有反對他們,他們為什麼要濫殺無辜?這一推導,這一問題就不攻自破了。

我們的教科書,更多的就是從可能的歷史,從歷史規律上來講的。而這樣的歷史,也是最接近於歷史真相的。我們很多年輕網友沒有認識到這一點。

(太平天國運動)

三、緣於網絡話語下的人云亦云。

網絡有兩個最大的問題:一是人云亦云,二是網絡噴子。出於觀點的新奇感,看見別人說什麼,就跟著說什麼。比如說岳飛被殺是罪有應得,大家也都跟著說是罪有應得,完全沒有自己的獨立判斷。還是,由於網絡讓每個人都處於背後,誰也看不見。當看得見的時候,大家見面,可能互相吹捧,說好話。但當看不見的時候,就互相揭短,誰也不服誰。也就是在這樣一種心理下,網絡噴子也就產生了。對太平天國的評價,也就出現了今天這樣一種狀況。

(參考資料:《清史稿》《太平天國史》)


張生全精彩歷史


不能因為我們都姓革,就認定我們就是一路人。不能因為我們都是受欺壓,就認定我們可以做朋友。

起初教庭也是那麼想的,與太平天國一接觸,就打消了這個想法。

太平天國是徹頭徹尾的否定,是全須全尾的破壞,是完完全全的破舊立新(當然這個新,也是不可理喻的)

本身太平天國在歷史上就不用潑汙,所做所為相去不遠,不過一百多年,暴行記載,車載斗量,惡行劣跡,罄竹難書。只是近現代史上有人決定性的給它平了反,其人喜讀歷史,不可能不知太平天國之惡行,在我看來只是老來昏饋,只因為我們同患香港腳,便成了鐵桿盟友,這是胡找共同點,但歷史從來都不是任人打扮的小姑娘,一張嘴吧撐死活百年,嘴巴死後就無法掩蓋原本的聲音。泯滅人性的邪教本質,無視客觀規律的發展軌跡這恰恰證明了一些誅心的話。

人類文明史上的一顆致命的毒瘤,近現代史上為數不多的文化滅絕之一。


題壁牛


太平天國還用得著人去抵毀嗎?這就是洪秀全一夥落魄文人成立了個邪教組織"拜上帝會"洪自稱上帝託魂體命他來領導萬民造反滅清。

於是就殺人,就劫掠丶就佔州奪府,弄出個太平天國來。實際是到哪哪不太平。老百姓叫它”長毛造反"我先祖是咸豐年狀元,侍王李世賢佔紹興後貼出告示"留辨不留首丶留首不留辨"限時三天。先祖忠於朝廷決不從長毛,向北祭拜後捆上巨石投河自盡。除逆後咸豐帝問起紹興狀元,得知先祖詳情,手書"忠義家風”制 匾葆獎。

長毛造反的惡行人人皆知了。


用戶61516801933


太平天國運動,不過是不第秀才洪秀全自己想當皇帝,假借上帝的名義創立“拜上帝會”,利用基督教的某些教義蠱惑破產農民,在清王朝走向沒落時的社會危機下發動的一場農民起義。

太平天國運動還用詆譭?本身就問題一大堆。沒準兒,網民罵它,是還它本來面目。網絡時代,很多史料都可以看得到,其是非曲直,功過得失,自有公論!

首先,太平天國說的“天國社會”,其實質是絕對平均主義思想的小農社會。具有空想性質,根本就不可能實現。這不過是一種基於西方基督教情結的中國農民式的幻想。有飯同吃,有衣同穿,有田同耕,有錢同使,無處不均勻,無處不飽暖的理想社會是對這種社會的描繪。太平天國運動搞了14年,洪秀全曾打下半壁江山,在哪個地方實現了這種社會?倒是繳獲歸聖庫,為太平天國高層揮霍浪費,腐化墮落提供了物質基礎……

其次,東王楊秀清作為上帝的使者,以“裝神弄鬼”的聖靈附體來傳達上帝的意旨,這既有蠱惑太平天國裡的不堅定分子統一人們的思想的作用(俗稱“洗腦”),也為把自己的地位凌駕於天王洪秀全之上提供了可能,更為太平天國後期的內訌分化埋下了伏筆!東王楊秀清這一招不知算不算“裝神弄鬼”?只不過他遇上了同是神棍的洪秀全,大家都是千年的狐狸,還聊什麼齋……最後,洪秀全為了自己的無上天王權威,不想再做楊秀清的牽線木偶,指使北王韋昌輝殺了楊秀清全家及部屬兩萬餘人。看來仁慈的上帝,殺起人來,也是惡得眼都不眨一下。據說,楊秀清曾傳“上帝的意旨”,打過天王屁股的板子……

第三,《資政新篇》,是洪仁玕寫的,不是洪秀全寫的。不過是早期資本主義有些制度,社會現實等的描述。居然被有人認為是歷史的先進方向……本來晚晴末年,中國傳統封建社會開始解體,而以英國為首的西方工業資本主義社會已經搞了一百多年了,這就是所謂的先進方向,居然“先進”得落在人家屁股後一百多年。

最後,太平天國運動,最後以失敗告終。如果太平天國運動奪取了全國政權,建立一個政教合一的封建政權,這絕對是中國歷史的大倒退!因此,吹得再神,也是“神”的失敗,更是中華民族之幸!

太平天國運動的歷史進步意義和歷史侷限性早有定論。不過,它沒有改變中國當時半殖民地半封建社會的社會性質,沒有完成反帝反封建的民主主義革命任務。

歷史雄辯的證明,依靠某些神棍,是不可能找到中國民族獨立,人民解放,國家富強和人民幸福的正確道路!歷史必然呼喚先進的中國人繼續探索救國救民的新的歷史道路!

另外,太平天國運動倒是提醒了我們:那就是宗教,不只是一種信仰的精神力量,而且是一種有組織的社會力量!在社會危機的時候,就是一個秀才不第如洪秀全之流,都可以把天下攪得天翻地覆,把社會秩序衝擊得七零八落……國家要長治久安,必須堅持宗教信仰自由政策,正確處理宗教問題,把宗教愛國人士引導到國家建設,民族團結和祖國統一上來。


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