在我们的国家有着悠久的历史文化，从三皇五帝到宋元明清，多少人物名载史册，多少故事传为佳话，然而有些事件成为了秘史，隐藏在历史年轮的最深处；今天我们就探讨一下鲜为人知的历史真实事件，陈圆圆的最终的归宿。
公元1644年，李自成兵败山海关，而原本盘居东北地区的满族人随后入主了中原。在这关系到中国从17世纪中叶到20世纪初的历史大走向和亿万生灵命运的重大历史事件背后，却隐藏着一个既有着许多浪漫气息又充满悲情的一个模模外糊糊的关键人物，她就是明末苏州城内一个绝色女子—陈圆圆。说来也奇怪，关外清兵与明政府百年抗衡最终获胜，李自成几十万人十几年浴血奋战功败垂成……这些足以改变历史的事件居然最终都源于一名妓女的被劫。
史书记载，历史上却有陈圆圆其人，她本姓邢，名玩，字圆圆，又字碗芬，出生于江苏常州府武进县。她的父亲是个货郎，母亲早亡，自小家境贫寒，也正因为家贫，后来不得不沦落到苏州桃花坞做了一名歌鼓。因为陈圆圆极美有长袖善舞，所以很快就红透了苏州城，成了当时达官贵人们追逐的对象。冒襄《影梅庵忆语》、陈其年《妇人集》、李介立《天香阀笔记》、（道光）《武进县志》等书对以上内容有着详细的记载。虽然也有人认为她出身于大家阔秀，生于四川，父亲曾为四川成都同知，但是此说没有历史真实证据。
据《清史列传·逆臣吴三桂》记载，崇祯周皇后的父亲嘉定伯周奎有一次到苏州营葬，见陈圆圆美貌就将其带回京城，后来赐给了吴三桂为妾；据《天童密云悟塔铭》说，皇亲田弘遇在崇祯十四年（公元1641年）到南海普陀山进香归来时，于次年春天从苏州抢掠而来，起初将其纳为自己的爱妾，后来因为体弱多病，便将陈圆圆送给了吴三桂。
后来，李自成攻入北京，农民军将领刘宗敏被已是吴三桂爱妾的陈圆圆的美色所迷，将其占为已有，这直接导致了时任宁远总兵，下辖十万大军的吴三桂开关降清。不过对这段历史，史学家们观点又出现了分歧。姚雪根据《甲申传言录》中所载，刘宗敏向吴襄索要陈圆圆，而吴襄回答说陈已经死在了宁远，并认为陈圆圆外与吴三桂降清一点关系都没有，因为当李自成功入北京时，陈圆圆早已命丧宁远历了。但是，另外一些学者通过对当时有关记载的辨认考证，认为农民军虽然起初军史|纪严明，但在进入北京城后，渐渐变得军纪混乱，烧杀奸淫时有发生，并且对达官富是豪的拷掠更甚。因此，刘宗敏"系襄索沉"导致吴三桂降清是有可能的。
关于陈圆圆的最终归宿不少历史专家、学者有不少分歧。
第一种观点：陈圆圆根本没到过云南，早就死在了宁远。其根据是康熙二十年（公元1681年），清军攻破昆明，查抄吴三桂伪宫时，并没有见到陈圆圆的踪迹，宫中册籍也没有她的名字。
第二种观点：陈圆圆在山海关一战，被吴三桂抢回，其后吴三桂到了云南。后来，当清兵攻破昆明城时，陈圆圆自缢而亡或绝食而死。据刘健《底闻录》记载，吴三桂有宠姜陈圆圆、八面观音以及四面观音等，并且在城破时，陈圆圆已死去。刘健的父亲曾担任云南同知，吴三桂叛乱时，他知道吴必败，誓不相从，他对吴三桂的记载应该是可信的。孙旭在《平吴录》中云： "桂妻张氏先死，陈沅及伪后郭氏具自缢，一云陈沅不食死"。《平滇始末》也记载："陈娘娘、印太太及伪后郭氏，俱自缢"。
第三种观点：吴三桂兵败后，陈圆圆并未自杀或绝食而死，而是出家去了。
第四种观点：陈圆圆当时在昆明洪觉寺出家为尼，后逃到城西三圣庵，法名寂静，一直活到八十岁。
更有观点认为：清兵攻入昆明后，吴三桂的手下马宝护送陈圆圆和其子吴启华逃亡到了贵州恩州府，并定居在这里，从此隐姓埋名，直至逝世。其墓有碑文曰："故先妣吴门聂氏之墓位席。孝男吴启华媳涂氏立"。"吴门聂氏"即为陈圆圆的代称，并说这是陈家的秘密，只许一代一代相传。
从各种史料来分析，陈圆圆自缢、出家没有可考证据，隐姓埋名可能性很大。
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