華佗（？—208年），又名旉，字元化，東漢沛國譙（今安徽亳州）人。著名醫學家，精通內、外、婦、兒及針灸各科，尤擅長外科。研製“麻沸散”進行全身麻醉，實施外科手術，居於世界醫學領先地位，世人稱之為“神醫”。
神醫華佗曾多次來下邳行醫，其中東漢初平二年(公元191年)還在州城(今古邳鎮)羊山住了很長一段時間。在為下邳人解除疾病痛苦的同時，他也豐富了自己的臨床經驗。華佗很多救死扶傷的動人故事，至今仍在邳州民間廣泛流傳。
一次，有個推車的病人，彎著腿，大喊肚子痛。不久，氣息微弱，喊痛的聲音也漸漸小了。華佗切他的脈，按他的肚子，斷定病人患的是腸癰。因病勢兇險，華佗立即給病人用酒沖服“麻沸散”，待麻醉後，又給他開了刀。這個病人經過治療，一個月左右病就好了。
還有一次，華佗在路上遇見一位患咽喉阻塞的病人，吃不下東西，呻吟著十分痛苦。華佗走上前去仔細診視了病人，就對他說：“你向路旁賣餅人家要三兩萍齏，加半碗酸醋調好後吃下去，病自然會好。”病人按他的話，吃了萍齏和醋，立即吐出一條像蛇那樣的寄生蟲，病也就真的好了。病人把蟲子掛在車邊去找華佗道謝。華佗的孩子恰好在門前玩耍，他看到說：“這一定是我爹治好的病人。”那病人走進華佗家裡，見牆上正掛著幾十條同類的蟲子。可見華佗用這個民間單方，早己治好了不少病人。
下邳郡太守生病，請了許多醫生診治都沒治好。華佗診視後，認為這種病只有讓病人發怒才能治好。於是他故意向病人索取昂貴的診費，又拖拖拉拉不認真給他開處方抓藥，過了幾天，竟不辭而別，還留下一封信罵太守得了病是自作自受。太守果然大怒，立刻派人追捕華佗。太守的兒子知道華佗的用意，暗暗叮囑家人不要去抓華佗。太守聽說抓不到華佗，怒氣沖天，一氣之下，嘔出幾口黑血。不料這一嘔，病反而好了。
華佗在下邳行醫，最著名的一次是給陳登治病，很多古籍中都有記載。廣陵郡太守陳登得了病，回下邳老家養病。心中煩躁鬱悶，臉色發紅，不想吃飯。華佗為他切脈，說：“您胃中有好幾升蟲子，將在腹內形成毒瘡，這是吃生腥魚肉造成的。”他馬上熬了二升藥湯，讓陳登先喝一升，過一會兒，再把藥全部喝完。大約一頓飯的功夫，陳登吐出了約摸三升小蟲，病痛也就好了。華佗對陳登說：“你這種病三年後還會復發，碰到良醫才可救治。”不出所料，三年後，陳登舊病果然復發，可惜當時華佗不在身邊，陳登無治而死。
華佗的高明之處就是能批判地繼承前人的學術成果，在總結前人經驗的基礎上創立新的學說。他讀到張仲景著的《傷寒論》時，高興地說“此真活人書也”，可見張仲景學說對華佗的影響之大。華佗循著前人開闢的途徑，腳踏實地開創新的天地。最突出的，應數麻醉術——酒服麻沸散的發明和應用。他把麻醉術應用於臨床，從而大大提高了外科手術的技術和療效，並擴大了手術治療的範圍。據日本外科學家華岡青州的考證，麻沸散是由曼陀羅花一升，塵草烏、全當歸、香白芷、川芎各四錢，炒南星一錢所組成。自從有了麻醉法，華佗的外科手術更加高明，治好的病人也更多。他治病碰到那些用針灸、湯藥不能治癒的腹疾病，就叫病人先用酒沖服麻沸散，麻醉後，就施以外科手術。如果病在腸胃，就割開洗滌，然後加以縫合，敷上藥膏，四五天傷口癒合，一個月左右病就全好。麻沸散是華佗研製的一種很有特效的麻醉藥，而現代醫學上採用的麻醉藥劑，僅有100多年的歷史，華佗的發明至少比西方要早1600年左右。但此方失傳，幸有史書記載了這一奇蹟。《後漢書》記載：“若疾病發結於內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，即醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。”
華佗還十分提倡導引養生。他創編的“五禽戲”，就是模仿五種動物的形態、動作和神態，舒展筋骨，暢通經脈。五禽，分別為虎、鹿、熊、猿、鳥，常做五禽戲可以使人手足靈活，血脈通暢，還能防病祛病。他的學生吳普用這種方法強身，活到了90歲還是耳聰目明，牙齒堅固。華佗將預防和治療結合起來，把鍛鍊放在首要位置，這是對人類健康事業的一大貢獻。
曹操患了頭風病，每次發作都十分痛苦，聞得華佗醫術超群，就把他召來，留在身邊。每次發病時，華佗就用針刺他的鬲俞穴，頭痛馬上就停止了。但華佗心繫百姓，不願侍候王公貴族，便稱妻子有病告假回家，又久不回朝。曹操十分生氣，派人前去追查，發現他妻子無恙，便將華佗關進牢房，處以死刑。臨刑前，華佗把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊經》，交給獄卒，說：“這本書可以用來救人。”獄卒不敢收，華佗也不強求，便將這部書燒了。華佗豐富的醫療經驗，也就這樣湮沒了。
閱讀更多 大洲文苑 的文章
