陳摶《心相篇》

陳摶(871年—989年),字圖南,號扶搖子,賜號“白雲先生”、“希夷先生”。唐鹹通十二年(871年),陳摶出生於亳州真源縣(今亳州市譙城區十八里鎮陳莊村)(或雲普州崇龕縣,今重慶市潼南區崇龕鎮) [1] 。北宋著名的道家學者、養生家,尊奉黃老之學。

唐文德元年(888年),陳摶受皇帝召見,賜號“清虛處士”。五代吳越寶正七年、後唐長興三年(932年),陳摶去京城洛陽應考進士,名落孫山。後唐清泰二年(935年),隱居武當山九石巖。後晉天福二年、南唐升元元年(937年),返古蜀,拜邛州天慶觀都威儀何昌一學鎖鼻術。著有《胎息訣》、《指玄篇》等專著。後晉天福四年(939年),遊峨眉山講學,號“峨眉真人”。著有《觀空篇》等。並拜麻衣道者為師,從事《易》學研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《易龍圖序》、《太極陰陽說》、《太極圖》和《先天方圓圖》等,現流傳的著作託名者居多。後晉天福十二年(947年),陳摶同麻衣道者隱居華山雲臺觀。常遊歷於華山、武當山之間。後周顯德三年(956年),受周世宗柴榮召見,任命“諫議大夫”,不仕,賜“白雲先生”。北宋太平興國二年(977年),宋太宗趙光義召見陳摶。北宋雍熙元年(984年),太宗再次召見陳摶,賜“希夷先生”稱號。北宋端拱初年(988年),仙逝於華山張超谷,享年118歲。

他留下一篇傳世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,兼有佛家《因果經》的味道,與那些江湖流傳的相面術不可同日而語,比曾國藩的《冰鑑》更為大氣,頗有止惡揚善之功,讀之耐人尋味。

陳摶《心相篇》

陳摶

心者貌之根,審心而善惡自見;行者心之發,觀行而禍福可知。

出納不公平,難得兒孫長育;語言多反覆,應知心腹無依。

消沮閉藏,必是好貪之輩;披肝露膽,決為英傑之人。

心和氣平,可卜孫榮兼子貴;才偏性執,不遭大禍必奇窮。

轉眼無情,貧寒夭促;時談念舊,富貴期頤。

重富欺貧,焉可託妻寄子;敬老慈幼,必然裕後光前。

輕口出違言,壽元短折;忘恩思小怨,科第難成。

小富小貴易盈,刑災準有;大富大貴不動,厚福無疆。

欺蔽陰私,縱有榮華兒不享;公平正直,雖無子息死為神。

開口說輕生,臨大節決然規避;逢人稱知己,即深交究竟平常。

處大事不辭勞怨,堪為橋樑之材;遇小故輒避嫌疑,豈是腹心之寄。

與物難堪,不測亡身還害子;待人有地,無端得福更延年。

迷花戀酒,閫中妻妾參商;利己損人,膝下兒孫悖逆。

賤買田園,決生敗子;尊崇師傅,定產賢郎。

愚魯人,說話尖酸刻薄,既貧窮,必損壽元;聰明子,語言木訥優容,享安康,且膺封誥。

患難中能守者,若讀書,可作朝廷柱石之臣;安樂中若忘者,縱低才,豈非金榜青雲之客。

鄙吝勤勞,亦有大富小康之別,宜觀其量;奢侈靡麗,寧無奇人浪子之分,必視其才。

弗以見小為守成,惹禍破家難免;莫認惜福為慳吝,輕財仗義盡多。

處事遲而不急,大器晚成;已機決而能藏,高才早發。

有能吝教,己無成子亦無成;見過隱規,身可託家亦可託。

知足與自滿不同,一則矜而受災,一則謙而獲福;大才與見才自別,一則誕而多敗,一則實而有成。

忮求念勝,圖名利,到底遜人;惻隱心多,遇艱難,中途獲救。

不分德怨,料難至乎遐年;較量錙銖,豈足期乎大受。

過剛者圖謀易就,災傷豈保全元;太柔者作事難成,平福亦能安受,樂處生悲,一生辛苦;怒時反笑,至老奸邪。

好矜己善,弗再望乎功名;樂摘人非,最足傷乎性命。

責人重而責己輕,弗與同謀共事;功歸人而過歸己,儘堪救患扶災。

處家孝弟無虧,簪纓奕世;與世吉凶同患,血食千年。

曲意周全知有後;任情激搏必兇亡。

易變臉,薄福之人奚較;耐久朋,能容之士可宗。

好與人爭,滋培淺而前程有限;必求自反,蓄積厚而事業能伸。

少年飛揚浮動,顏子之限難過;壯歲冒昧昏迷,不惑之期怎免。

喜怒不擇輕重,一事無成;笑罵不審是非,知交斷絕。

濟急拯危,亦有時乎貧乏,福自天來;解紛排難,恐亦涉乎囹圄,名揚海內。

餓死豈在紋描,拋衣撒飯;瘟亡不由運數,罵地咒天。

甘受人欺,有子忽然大發;常思退步,一身終得安閒。

舉止不失其常,非貴亦須大富,壽可知矣;喜怒不形於色,成名還立大功,奸亦有之。

無事失措倉皇,光如閃電;有難怡然不動,安若泰山。

積功累仁,百年必報;大出小人,數世其昌。

人事可憑,天道不爽。

如何餐刀飲劍?君子剛愎自用;小人行險僥倖。

如何投河自縊?男人才短蹈危;女子氣盛見逼。

如何短折亡身?出薄言,做薄事,存薄心,種種皆薄。

如何兇災惡死?多陰毒,積陰私,有陰行,事事皆陰。

如何暴疾而歿?色慾空虛。如何毒瘡而終?肥甘凝膩。

如何老後無嗣?性情孤潔。如何盛年喪子?心地欺瞞。

如何多遭火盜?刻剝民財。如何時犯官府?調停失當。

何知端揆首輔?常懷濟物之心。

何知拜將封侯?獨挾蓋世之氣。

何知玉堂金馬?動容清麗。

何知建牙擁節?氣概凌霄。

何知丞簿下吏?量平膽薄。

何知明經教職?志近行拘。

何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐。

何知秀而不實?蓋謂自賢兼短行。

若論婦人,先須靜默;從來淑女,不貴才能。

有威嚴,當膺一品之封;少修飾,準掌萬金之重。

多言好勝,縱然有嗣必傷身;盡孝廉慈,不特助夫還旺子。

貧苦中毫無怨詈,兩國褒封;富貴時常惜衣糧,滿堂榮慶。

奴婢成群,定是寬宏待下;資財盈筐,決然勤儉持家。

悍婦多因性妒,老後無歸;奚婆定是情乖,少年浪走。

為甚欺夫?顯然淫行。緣何無子?暗裡傷人。

合觀前論,歷試無差;勉教後來,猶期善變。

信乎骨格步位,相輔而行。允矣血氣精神,由之而顯。

知其善而守之,錦上添花;知其惡而弗為,禍轉為福!


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