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既然說是五保戶，那就證明老兩口無兒無女，也就是說年輕的時候，可以自己養活自己，等到了老了沒有勞動能力了，只能靠村集體養活，五保戶的所有身後事也只能由村集體管著，那麼等到老兩口最後都走了，無論是房產還是承包地，當然要歸村集體所有。

在農村，雖然有的人家無兒無女，但是他們有兄弟姐妹，但凡有一點兒辦法，也沒人願意當五保戶。所以為了避免以後老無所養，這樣的人家寧願過繼親戚家裡的孩子，過繼以後，就會把親戚孩子的戶口也隨之遷移到自己的戶口本里，這樣的人家就不算五保戶，也用不著村集體供養。也有的無兒無女的人家，雖然年輕的時候，沒有過繼兄弟姐妹家裡的孩子，但是他們老了以後，有遠房的侄子或者侄女，願意伺候到老兩口過世。這種情況下，老兩口的所有房產可能就會轉給伺候他們的人。

農村還有個說法，就是人死了以後，誰為其頂了“死盆子”，誰就是繼承死者遺產的人。另外，農村人很在意死後的一些事情，就是人死後，要有人祭祀供奉，誰負責身後的一切繁瑣事務，房產和承包地就歸誰所有。這個沒有什麼法律依據，在農村，似乎就是一條不成文的規矩。

如果老兩口活著的時候沒有人照料，也沒有想過把家產和土地過繼給親戚，那就可以向村裡提出審請，作為五保戶由集體供養。60年代的時候，村裡沒有敬老院，村子就會安排個人去照顧需要供養的人，現在的五保戶都是到敬老院去，吃住行都免費，不過有一點，活著的時候集體供養你，那麼當五保戶去世之後，他的承包地和房產也要收歸集體所有，村集體可以將其拍賣充公，很多沒有宅基地的人也可以來買這些農房。

由此可見，要不要申請五保戶，需不需要集體供養，完全看你個人意願，如果需要集體供養那就申請五保戶，但去世之後，所有的房產和承包土地歸集體所有。如果不需要申請五保戶，可以讓侄子侄女等親屬來供養，那麼去世之後的這些所有財產可以自由過繼，當然承包土地還是歸集體。

靈子

現在農村都會有一些五保戶，他們無兒無女，年輕還不大的時候還可以靠著自己養家餬口，等年輕大了幹不到活了，村裡就會為他們養老了。那麼五保戶去世後，承包的土地和房產要如何繼承呢？

五保戶去世後，承包的土地和房產該如何繼承？

相信很多人都想知道五保戶去世後，土地跟居住的宅基地要如今處理，畢竟這對於農民來說是最值錢的東西了。而按照現在的規定，五保戶的去世後，承包的土地跟宅基地都是不能夠繼承的，都會收歸村集體所有，可以說一旦五保戶去世了，那真的就是什麼都沒有了。

可能大家覺得這樣好像不太值，但是對於無兒無女的他們來說，財產都是身外之物，死不能夠帶走。而村裡面又是幫自己養老，那樣可以安享晚年了，去世後收回土地跟宅基地也是很正常了。

所以說五保戶去世後，一般都是會將承包的土地跟房產收回的，別人是不能夠繼承的。可能會有人說如果這些無兒無女的老人居住在其它親戚家裡，那樣能不能繼承老人的財產。

可以說這種有其它親屬贍養的農村老人，那就是不算是五保戶了，也是不能夠被評為五保戶的，那樣沒有跟村集村簽定供養的協議，自然財產是可以自由處理的了。

當然如果也只是親戚幫一把，那麼老人去世後，屬於他的私人財產是可以讓親戚繼承的，就比如說老人自己蓋的房屋，那都是私有財產的，可以讓贍養的親屬繼承的。

當然土地是屬於家庭聯產的，家裡沒人了自然是會被收回的，能夠繼承的也就是老人的一些私有財產而已了。

深山老農民

五保戶的承包土地和所有房產都應該歸集體所有，在農村居住的就是歸村集體村委會所有。不過是指去世之後，在世期間這些房產土地還是歸本人所有。

很多人都分不清五保戶，低保戶，貧困戶，失獨家庭等等之間的區別，只知道他們都是因殘疾或者大病導致家庭貧困，有的是因為沒有子女贍養，種種原因導致他們成了特殊幫扶對象。既然題主提到了五保戶，我們就著重說說五保都是哪五保，五保就是：保吃、保住、保穿、保醫、保葬，直白點說就是在世時的一切基本生活保障。

五保戶一般是沒有勞動能力的殘疾人、沒有人贍養的老年人和未成年，沒有人管那就由政府來管，可以選擇到敬老院集中供養，也可以在家裡分散供養，但是花費由鄉鎮政府承擔，供養經費不低於農村居民人均收入的60%。在農村老人們都會說“養兒防老”，把孩子養大老了之後也有依靠，當然父母的房產財產也都留給了子女。沒有孩子的五保戶由政府供養，那麼當他們去世後房產就被村集體收回了。至於土地，本來就是集體所有，村民個人只有使用權，沒有所有權，當承包人去世，承包合同終止，那麼集體就將土地收回了。

有的農村老人雖然沒有子女供養，但是沒有提交申請認定五保戶，也就是說老人們可以由侄子外甥等親人照料，不佔用集體資源，這種情況國家就不能收回個人住房，誰供養的老人，老人就可以把房產留給誰，這樣也算比較公平。

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五保戶的承包地不能繼承，因土地的所有權為集體，當五保戶去世後，其承包的土地應由當地村社收回。房產既要看產權情況也要看具體實際，即“不是想繼承就能繼承”。

筆者正在農村從事這方面的工作，現特就五保戶房產的繼承問題作如下答覆：

一、若房屋產權不屬於五保戶，則不能繼承。因在農村一些五保戶自己沒有住房，也沒有能力修建住房，為解決其居住問題，由當地鎮村通過申請政府資金及村社自籌等為五保戶修建住房。那麼，全額由鎮村社籌資修建的住房，產權一般不會確到五保戶名下，不屬於五保戶過世後的遺產，所以不能繼承，應由村社收回。筆者這裡也有個別五保戶的住房就是由鎮村社三級籌資修建的，村裡和社裡在實施之前，就已通過相關會議再次進行了明確，房屋不確權，待居住者過世後由村社收回。

二、若房屋產權屬於五保戶，是否繼承以及如何繼承應視具體情況而定。這裡涉及遺囑繼承和法定繼承的問題。如被繼承人生前立有遺囑，必須充分尊重其意願，按所立的遺囑進行處置。

（1）五保戶生前所立遺囑已明確捐贈、贈與他人的。就應將房產交給遺囑中明確的受與人。這種情況，主要是五保戶生前由集體或其他供養人供養，於是就可能出現五保戶明確指定其遺產繼承人。那麼，就必須按《中華人民共和國繼承法》的規定，由其遺囑中明確的受與人繼承。說直白點就是：立有遺囑的，若五保戶的兄弟姐妹、侄男侄女不是其遺囑中指定的繼承人，就不能繼承其遺產（含房產）。

（2）進行法定繼承的。這種情況就是五保戶生前未立有遺囑，這種情況在農村比較多見。這應《中華人民共和國繼承法》規定的繼承對象及繼承順序進行繼承，其遺產才能由五保戶的親人進行繼承。當然，繼承必須按《中華人民共和國繼承法》規定的程序進行繼承。

（本文圖片來自於網絡）

鄉村微視界之鄉村漫記

五保戶他們也有自己的權利，國家改革開放帶來的新成果讓人人都有獲得感，小康路上不落下一個人。國家就給了他們高於低保0.3的供養金。但是錢兒是不能吃的，有的人身體不好臥床不起，他們的吃喝拉撒洗衣服做飯還得用人伺候照顧，到最後誰伺候照顧誰繼承他們的一切。他們會留下遺囑的，這是他們的權利。

天馬行空53910206

帶上五保的錢，去找親友照顧，死後財產怎樣繼承。

用戶96943483931

五保戶是以前的叫法，現在就叫特困供養人群中的一種，是無子女，無人贍養無勞動能力60歲以上老人。分散養五保和集中供養五保。

集中供養五保在住到敬老院時，土地村集體收回，住房自己已安排。那散養五保戶逝世后土地和房子怎麼辦，我們這裡土地歸集體所有，屬危房改造的房子，交鑰匙工程的歸村集體，補助改造和自建房一樣，由五保戶生前處理。

阿新飛

五保戶死後所有財產歸村集體所有，包括房屋存款承地。因為村集體是五保戶的瞻養人，五:保老人的生老病死都是村裡負責，有付出的義務，就有收益的權利，所以村裡接受遺產天經地義，依法依理合情合義。如果其旁系親屬欲繼承遺產，那他在老人生前必須盡瞻養義務，也就是老人不入五.保之列。

漠陽小荷

土地和房產應該歸國家所有

微笑恭喜發財

五保戶分為散居五保和集中供養五保。散居五保生活能自理，不願去養老院，就在家生活。國家定期發放生活費。在養老院的五保戶，吃飯 穿衣 居住 零花錢 節假日生日補助都包了，有服務員伺候。

享受五保戶待遇後，土地收回村集體。房子歸國家處理。散居五保戶去世後，房子的財產收歸國有處理。

關鍵字: 老兩口 農村 養活