上周午餐时，在公司楼下看到了《迦百农》的宣传海报。那个位置，之前是《暗恋桃花源》的。海报上的小男孩腼腆地笑着，笑容下赫然写着“我要控告我的父母，因为他们生下了我”。
周围很多女孩这个年龄都结婚了
12岁的赞恩在与妹夫对簿法庭时，妹夫如是说。
他11岁的妹妹在来月经之后，被父母卖给房东的儿子。
房东带儿子来跟赞恩父母谈婚事时，赞恩刚刚从外面回来。
赞恩11岁的妹妹扎哈刚刚有了生理期，这标志着，她可以嫁人了。嫁给房东的儿子，是个不错的选择。这样，房东大概就可以抹除大笔拖欠的房租，并且嫁出去一个女儿，可以换来几只鸡，少了一口人，生活的压力也会小很多。
房东家人来接的时候，11岁的扎哈哭着挣扎着拉住赞恩，这个家里，只有哥哥是真心为自己着想。可是哥哥也只是个12岁的小孩，他瘦小的身板，还扭不过父母的拳打脚踢，于是，赞恩眼睁睁地看着扎哈被人带走了。
扎哈就这样嫁人了。
几个月后，扎哈死了。
因为孕期大出血，以及没有身份证明医院拒绝收治。
法官问扎哈的丈夫，“11岁就可以结婚了吗”？
扎哈的丈夫说，“我周围很多女孩这个年龄都结婚了，他们也都好好的，我的继母也是，她今天就坐在这里”。
法官没有接话。
他还是把弟弟卖给了人贩子
收留赞恩的拉希尔忽然失踪了。
在确认找不回拉希尔之后，赞恩开始独自带着拉希尔1岁的儿子——尤纳斯生活。
12岁的小孩带着1岁的宝宝，日子并不容易。
赞恩用药品兑水卖给街头混混，去市场的办证人那里混点吃的，抢邻居小孩的奶瓶和玩具，以养活自己和尤纳斯。
本来以为，赞恩可以这样半骗半工地带着尤纳斯长大，但生活终究不会给这些可怜人好日子。
赞恩把赚来的钱藏在拉希尔出租房里，可是某天，因为长期欠缴房租，他们的房子被锁了。
没有了钱，赞恩再也没有能力养活尤纳斯，想要把“弟弟”丢掉，可是刚刚会走路的尤纳斯以为赞恩在跟自己玩游戏，笑着跌跌撞撞地扑过来，拴住尤纳斯的腿，不让他走向自己，尤纳斯无助地哭，却也没有人捡走尤纳斯。
终于，在拒绝了人贩子很多次后，绝望的赞恩还是把尤纳斯送到了人贩子手里，换来了400美金的现金。这个“弟弟”，大概永远都不会再见到自己了。
他们这一生都是奴隶，谁有资格责怪他们
赞恩重回家中，得知了扎哈的噩耗，愤怒下，捅伤了扎哈的丈夫。
在监狱里，他发起了对父母的诉讼：“我要控告我的父母，因为他们生下了我”。
赞恩，在进监狱之后，根据监狱医生的判断，才知道了自己的大概年龄。
他的父母生了7个孩子，一家9口人，蜗居在牢笼一样的隔间。全家人都没有身份证明，孩子从可以走路起，就到街上兜售自制的水果茶养家糊口；女孩子性成熟后，会被嫁给有利可图的家庭。尽管这样，他们依然不断地生孩子，继续这穷困地看不到头的日子。
面对儿子赞恩的控诉，他的父母哭着回应：他们自己也是这样长大，他们一生都是奴隶，为了活下去，只是活下去，用糖水养活孩子，做蝇营狗苟的事情谋生。至于为什么这样做，他们自己也不知道。只知道周围的人都说，年纪到了就该结婚，就该过这样的日子。让11岁的女儿嫁人，也是因为嫁人了就能有东西吃，有像样的床睡，他们也没想过女儿会发生意外。
故事的结局，赞恩因为伤人坐牢。出狱后，得以离开恶劣的生活环境，尤纳斯也被警察寻回，重新回到了母亲身边。
但我们都知道，故事不会这样结束。更多尤纳斯和赞恩这样的孩子流落街头，他们从很小的时候就学会市侩的生存技能，学会坑蒙骗人，学会算计，你看，赞恩的父母不就是这样长大的人吗？
面对穷困和无力，成人的生育自由权和孩子的人权孰轻孰重？
回到全片高潮的那段，“我希望没能力养育孩子的人，别在生了”，和父亲说的，“到了年纪就应该娶妻生子”，形成鲜明对比。
所以究竟是为什么要生孩子？
传宗接代的工具？别人生孩子我也要生？还是不负责任的激情产物呢？
生活在贫困社会背景下的赞恩父母，我们无力谴责。如他们为自己辩护时说的，我们没有在她的立场，说这些应该怎样不应该怎样的话，无非是站着说话不腰疼罢了。
和平且衣食无忧的国度，让我们可以坦然地说，“孩子是爸爸妈妈爱的结晶”，“有了孩子可以见证一个生命的绽放与成长”；可是，赞恩的父母没有条件去见证一个生命健康的生长。
黑人女工拉希尔，为了带孩子去上班，把孩子装在行李拉车里，上班时间，孩子只能躺在公厕的隔间；拉希尔自己是个黑户，孩子也没有证件，对于户籍警，这个孩子永远是个不存在的人，幼年时期不得不被拉希尔藏在破烂的出租屋，长大后，也没法去上学。其实正如人贩子说的，这个孩子一出生就已经死了。
恶劣环境下生而不养，成人的生育自由权，与他们孩子的人权究竟要如果抉择，这是影片编者抛给我们的问题，但我们也没有资格作答。
赞恩的故事里，受害者＝加害者
这个故事里，赞恩是他父母生而不养的受害者，但也是把尤纳斯卖给人贩子的加害者。
巨大的生存压力面前，卖你对要么和尤纳斯一起被饿死，要么卖了尤纳斯，两个人都有活路的选择时，赞恩犹豫再三还是选择了后者。
我在想，是不是他的父母在把扎哈卖给房东儿子时也经历挣扎的选择，是守着女儿一家九口因为交不起房租被赶到大街上，还是卖了女儿，一家人可以继续有房子住，女儿也能得到好一些的物质生活？
如果说，赞恩的父母是扎哈悲惨结局的加害者，那么赞恩是否也间接成为尤纳斯遭遇转卖的推手呢？
当然，赞恩卖了尤纳斯真的是没有办法的举动，可是赞恩的父母除了卖了女儿就有其他可以活下来的选择吗？
没有。
他们从头到尾，都没有选择。
每一步都被生存的压力推着向前，无论是对是错，都得硬着头皮走下去，不走，就是死路一条。
《迦百农》中每个人面临的，从来不是道德或人性的选择，他们走的每一步都关乎能否活下去。他们只是本能地选了活着，至于是不是能够活得很好，他们根本无力担心。
现实距离影片有多远？
现实里的赞恩，与影片主角同名。
导演发现他的时候，12岁的他正以叙利亚难民的身份居住在黎巴嫩，也是因为战乱，12岁的他还没有上过学。而妹妹扎哈的扮演者，被导演发现时，正在街头卖香烟。
这些小演员，演技惊人，或许因为，影片中的剧情根本不用演，那只是他们现实中正在经历或身边人在经历的生活。
在黎巴嫩，不满15岁的小女孩，嫁给4、50岁的中年男人并不是稀罕事，而父母嫁出女儿的要求，可能只是几万块钱或者是一些生产物资。
女孩对他们来说，只是和牛羊一样可以交换的物件而已，卖了女孩，可以让家里过上更好的生活。
影片永远说不尽现实的阴暗，这些人的悲剧命运代代相传。
可是他们不是生来如此的。
1965年叙利亚街道，图源自网络 ，侵删
上世纪60年代的叙利亚，也有着整洁的街道和美丽的绿化。那时，叙利亚首都大马士革的玫瑰正渐渐风靡全球，几乎所有大牌化妆品都是大马士革玫瑰的粉丝。
而现在，那里是一片废墟。
很多像影片中赞恩一样的孩子在迁徙中出生，他们的童年没有学校，也没有零食，只有不断地搬家与逃亡。
图源自网络，侵删
《迦百农》是一部让人不忍二刷的好片子，看完电影，心里钝钝的不舒服。
播着宣传片的商场楼下，路过的孩子手里拿着刚买的歌帝梵，让妈妈帮忙拆开；而在荧幕里地球的另一个地方，这些同龄的孩子正为了生存煎熬着。
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