扉扉细雨
现在我身边的朋友们只要是当老师的，都很反感自己的班里有同事的子女。
我也见过不少父母在自己学校当老师的孩子，一般来说不是自己班的还好点，自己班的都更不行了。自己班里的孩子总是被同学们孤立，这是一种无形的压力，同学们也并不是故意的，但是这是一种不自觉的选择，就好像成人上班的时候都会不自觉的回避老板的心腹红人一样，无形中这些孩子就会变得内敛含蓄，而且不敢学不好，成绩必须优秀，感觉会特别累。
如果不是自己班的，就有另一种情况，主要他父母不在身边，他会特别放松，会很闹腾。他自己的老师也会看在他父母是同事的面子上睁一只眼闭一只眼，苛责较少。这种基本是很聪明的孩子，也懂得察言观色，成绩也不错，还算比较好管理的。
还有一种应该就是最头疼的，学习也不好还不好管，别的老师不管，自己父母管不住，这种孩子心里老师就是老师，父母就是父母，不能混淆。结果就是别的老师看他父母的面子不管，自己父母管了没用。别人会想父母都是老师，还教不好孩子，其实是孩子从来就没觉得自己父母是老师，他只觉得父母就是父母，你给我讲的东西不需要说那么多，我老师会告诉我。
还有一点不得不说就是老师这职业真的很忙，属于没什么事还忙的工作，对孩子的管理就会比较疏忽。有些人年年优秀教师，自己孩子依然后几名，自己都没办法。
妖精有九尾之九尾狐
父母是老师，把子女放在自己负责的班级，这样对父母和孩子好吗？换句话说"父不教子"这句话对还是不对？我的回答是:这话说的太对了。我是深有感触的，我爸爸是我初中三年的班主任。在爸爸是父亲又是老师的角色转换中。我难以适应，给我带来很多的压力。压力，烦恼又来自哪些方面呢？我从小就是个老实孩子。不是被逼到难以承受的程度，我是不会打架的。"诶诶诶……大伙儿都来看他仗着他爸是老师，又想欺负我了"。本来是我受了委屈。就他这一句话，连我和我爸的形象都给污了。因为爸爸是教我的班主任老师，所以我是受了很多委屈的，在心里这真的是一种折磨。第二因为我爸是班主任的原因，我的同学都疏远了我，没人敢到我家找我去玩。这无形中剥夺了我拥有朋友的权利。我曾记得为了让大家和我交朋友，我没少损失好吃的。可是没啥用。更让我有压力的是，在父亲的课堂上。回答问题，答对了。成绩好了，人会说近水楼台有优势。他爸在背后能不给他多下功夫。成绩考不好，别的同学又说成″连自己儿子都考成这样，都没教好"。似乎我爸这个老师优秀与否全在我身上系着呢，
我是一肚子的别扭，久而久之，在这种压力下，我变得不善交际。独来独往。至今也没有多大改变。
后来我考上了大学，参加了工作也成了一位老师。有了家庭，儿女。在一次偶然的谈话中。与年迈的父亲深入交流。最后，父亲惊讶地看了我半天说这么多年来，我没想到当年的那个决定。会给你带来这么多的伤害。可怜的是人生没有彩排，生命都是直播，当年错了的事儿是没有重来的机会。
用户名成功老爸妈
我理解题主的意思应该是如果父母是老师不应该教自己的孩子，我赞同这种说法。
老师不是圣人，在教室里会有意无意的照顾自己的孩子，即使自己不照顾，其他老师和学生也会给你的孩子不同的待遇，让孩子有一种优越感，这对孩子的发展是十分不利的。
举个例子：我们学校校长的女儿本来是在我们学校上学的，过了一段时间，发现她的优越感特强，同学们都听她的话，比老师还有威信，校长果断把孩子送到别的学校了，现在他女儿已经大学毕业，每次提起这件事，校长就说：幸亏把孩子送出去了，要不过多的优越感会害了孩子的！
再举个例子：单位里有一个女老师的儿子也在我们学校，可能出于母爱，这个妈妈每节课都会给孩子准备水，零食。怕孩子冻着了，饿着了，别的孩子都是自己去食堂打饭，她的孩子是每天自己做饭，当时成绩还说的过去，只是初中没毕业就辍学了。
所以还是建议各位老师，尽量不要教自己的孩子，这对孩子是有好处的。
语文路老师
“十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”天下父母谁不希望子女成器，同是父母一片心，子女若能成龙成凤，无疑会给家庭带来欢乐和喜悦。但是总有些家长空怀希望，而不重视家庭教育，也不懂得什么教育，于是干脆把子女推给学校和社会，甚至振振有词地向你倾诉，“父不教子呀，只能仰仗你们教师啰，请多多关照！”
其实，早在两千多年前孟子就已探讨过这个问题。《孟子·离娄》记载：公孙丑问孟子“为何君子要易子而教呢？”孟子回答：“教育孩子，必须以正确的道理去教，做父亲的如果照此去做，而孩子不听，做父亲的必定会生气，会责罚孩子，这样就会伤害孩子的感情。孩子如果根据平时所见，反问父亲的言行并没有依循正道，这岂不又伤害了做父亲的感情和颜面？”事实也是这样，父亲亲自教子，很容易在父子间产生矛盾，伤害感情。所以，古人都把自己的孩子交给别人来教育，以免父子间相互拿大道理来责求对方，这就是“易子而教”的原因。这句话说的很对，但仔细想想，如果做父亲的能从始至终坚持用正确的方法去教育子女，“父不教子”这句话又有多大的意义呢？恐怕是一般人做不到而已，或许是为自己解脱、找借口。
古代启蒙教育的著名教材《三字经》曰：“养不教，父之过。”意思是说，仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。父亲是孩子天生的老师，潜移默化中对孩子的人生会产生深远的影响。孩子出问题，父亲有推卸不掉的责任。因为，生活在同一个家庭里，当一个孩子在某个方面出现大问题，做父亲的不可能一点儿感觉都没有。善意的提醒、警告，日常的教育、督促都不能少。但做父亲的若不能言传身教，却一味指责孩子不是，这真是莫大的讽刺。由此，我曾经写了一篇名曰《家教》的微型小说，记录了自己听到的一则父子对话，全文摘录警示当父亲的人。
揣着一张成绩单，他回到家，耷拉着头，很是沮丧。
接过这张成绩单，父亲脸阴沉沉的，倏地，“啪”地一声，他的脸顿时火辣辣的。
“哼，不中用的家伙，给我脸上抹黑”。
他默不作声，缩在墙角。
“讲清楚，平时你都干些什么？”
“打游戏机”，他怯生生地说。
“什么时候染上这个坏毛病？”
“我···我···”，他呑呑吐吐地。
严历的训斥，一声比一声紧。
终于招架不住了，他硬着头皮说：“你老去打麻将！”话音刚落，父亲暴跳如雷：“你还敢管起我来。”
“错，全是你造成的！”他委屈地说。
一句话捅在父亲的痛处，只见他的脸青一阵，紫一阵，顺手拿起扫帚，就要打儿子。
正在这时，有人在敲门，“王大头，三缺一就等你啦！”话音刚落，盛怒的父亲急忙答道：“好，我马上就来！”临走时，他狠狠瞪了儿子一眼，“回头再给你算账！”
“嘭”一声，门关上了，屋里恢复了平静，他孤单单的站在书桌前发呆。
《论语·子路篇》曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”意思是说：“自我端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；自身就不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”此警句用在家庭教育上再恰当不过了。《礼记·学记》中说：“善教者，使人继其志。”家庭教育的目的，就是要培养、增长孩子的优点，而要纠正、挽救他们的过失。贝多芬说：“我不知道还有什么比教养孩子成人更为神圣的职责了。”做父亲的首先要给子女深沉的爱，这种爱是责任，是理解，是宽容，是无私，是奉献，是博大，是在培养具有创造性、责任感、参与精神、独立意识的有用之才。孩子初通人事，父亲作为孩子的第一任老师，应该塑造好自己的形象，平等地看待他们，不以家长自居，动辄训斥打骂，开口便批评，但也不能一味顺从，有求必应。平等，是人格的平等，是尊重孩子的人格，尊重他们的兴趣、爱好、思想感情与内心世界，而不是将自己降低到孩子的地位，把孩子推上“皇帝”的宝座。
最近央视百家讲坛连播《向古人学家教》，我觉得作为父亲应当好好看一看，在继承和发扬我国家庭教育优良传统的基础上，认真研究一下新时期家庭教育所面临的新情况、新问题，从而树立正确的教子观念，掌握科学的教育方法，创建家庭民主、平等、和谐的关系，在形成良好的家庭教育环境的同时，还要学会根据子女的年龄特征、个性特点实施教育，注重培养子女良好的学习习惯、生活习惯和劳动习惯，促进子女身心的健康发展。当然，作为父亲还要举止文明，情趣健康，言行一致，敬业进取，各方面为子女做榜样。在言传身教的同时，父亲还要善于发现和培养子女的兴趣和爱好，挖掘孩子的智力潜能，培养他们会生存的能力，诸如选择能力、承受能力、竞争能力、社交能力和合作能力，帮助孩子走向成功。
据大量的心理学、社会学研究显示，父亲在家教中的重要作用是任何人都不能代替的。作为父亲再也不能以“父不教子”来推卸责任，而应该把良好的愿望付诸于行动，不但要懂得怎么教育子女，而且还要善于如何教育子女，充分地让孩子健康成长，培养成为对社会有用之才，这是家长十分神圣的天职。
