禅谈佐酒
还是来看中国殡葬改革的方针:
“实行火葬，改革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事”。这个改革方针的核心是改变中国千百年来传统的尸体土葬为火葬。
为什么不让土葬了，浪费土地资源。当今社会的主要问题就是发展经济，现在土地就是钱，而且现在的人口比以前翻了不止一倍，所以传统的土葬不能促进社会的经济发展，就要改革。
实行殡葬改革这么多年确实改变了人们认为土葬是唯一葬法的丧葬观念，用现在话来说就是提供了很多科学的殡葬观念，为殡葬的社会化进程提供了许多有益的经验，但同时也存在很多问题。
火葬，火葬的最初设想是火葬结束即完成整个的丧葬活动，但实际情况是火葬变成了火化，火化后再把骨灰收殓下葬——二次葬，那问题就明显暴露出来了，火化首先就是造成环境的污染，煤油浪费，有机肥（尸体）的浪费，还有就是还要占用土地来完成最后的安葬。这样对比土葬和火葬优劣势就明显了。
再有，土葬对于中国人有特殊的意义，一味追求简化的丧事处理，造成的还有上层建筑的丢失，“祖先”对于中国人来说就是等同“耶稣”“佛祖”的存在，上层建筑的丢失，是不是更加导致国人信仰的丢失...
逝圣归和
火葬与土葬，火葬劳命伤财，污染环境，为什么？火葬一个县也只有一二个，丧户离火葬厂远的一般都一百多公里以上，有的山区远的有二百多公里远，远的晚上转钟就要做准备，去晚了转回来就要到中午了，还要自己准备车辆，孝家守孝的孝子有的还要开车，很不安全，火葬场那里的空气很不好，尸体进炉子的几分钟，浓烟滚滚，气压低的时候烟不往上层走，气味很不好闻，火化完之后火葬场一般都是产业链，从卖盒子到其它一切都是有偿服务商业化，火化完之后运回来之后还套棺，丧伕，乐队，道仕等等很麻烦，土葬就简单多了，不需起早，动用车辆，农村的老去世了还是土葬的好，中国的风俗几千年来都是土葬的，也没见占用多少土地，
安三邦
国家提倡火葬，由其城市，如逝者没火化手续，是不能补发工资和丧葬费的。火葬节约土地，也不然，实际上，是走的火葬与土葬结合之路。第一，先火葬，再土葬，人逝世即葬，百无禁忘。第二，骨灰寄存，择吉安葬，费用上等同二次出殡。这样较理想，棺木最大为99的，与以前1米8的棺木相比，节约了土地，减少了遗体对自然环境的污染。中国人入土为安的观念根深蒂故，火化都是无奈之举，骨灰寄存，称悬棺，悬棺久不下葬，在世亲人接受不了。中西方文化存在具大差异，思维方式不同，不能完全照搬西方，要求同存异，走出一条符合中国实际情况的，为大众所能接受的殡葬道路。
管钱庄
国家全面推行殡仪改革，并没提倡火葬，只是遗体必须火化、火化后再行土葬、墓地徽型化而已。火化服务和墓地供给己成为垄断、庞大的产业化商品经营模式，而且价格节节攀升。殡仪程序不减反增，每个环节都收费不菲。普通百姓已视死如灾，死不起了。殡仪改革本是件移风易俗，利国利民的好举措，提倡文明、卫生、科学的丧葬习俗既减轻死者家属的经济负担又能为国家节省宝贵土地资源，可惜殡仪改变被某些部门和个人当作商机、视作市场而畸形异化了。墓区开发建设如雨后春笋，墓地规格贫富炯异、等级森严。
丧葬：从长远来看火葬肯定优于土葬，但是火化再土葬那还称得上叫火葬吗？这样的火化土葬还不如直接土葬。
淡定谈
这个问题现在是个笑话，首先这就是一个多选题，两个答案都在选，因为现在绝大多数地区，都是先火葬后土葬，害的老百姓连死都死不起了：我说的是农村，首先是火葬，要付灵车费，化妆费，火化费等大几千块。然后是买大棺材，而且互相攀比，从以前的二十四，用到三十五，四十五，甚至是六六同，天地同，这些巨大的棺材，需要请二十四个壮劳力抬！又需要花个上万块！其实。人死如灯灭，弄再好也是白瞎，不如活着的时候多尽一点孝道
梅兰馨艺
丧葬文化来源于一个民族传统的世界认知，汉民族以土葬进行，其实凸显的不过是民族血脉中“以土为生”烙印。传说汉民族来源于女娲捏土造人，所以死后必须回归大地，入土为安！
入土为安，这个向秦始皇一样埋，还是随便挖个坑埋了，其实大家想想有区别吗？庞大陪葬品是埋下的人享受？还是会挖洞得享受？举例:国际上一直不承认我们的历史在三千年以上，简单说殷商之前不认为我们已经形成国家意识，但是埃及、印度、两河流域他们都承认！为什么？英、美、德、法作为占领者破坏性发掘这些地方的古迹和古墓葬嘛！陪葬品便宜了谁？
藏族有天葬，临海有水葬，习俗不同而已！所以，我的认识是怎么方便省钱怎么搞！摒弃一切不良习俗，我愿意火葬后找个地方散了，彻底回归大地，为了解除咋家儿子不孝的窘境，老夫立遗嘱明确！事后，睡集体冰柜，进大众炉，不买墓地，烧完找个地方散了！简单方便省钱！
谭小龙29
土葬深埋，不许用水泥砖块砌墓，更为环保，科学，也符合国人的文化传统。因为多年以后，坟茔会消亡在自然中，从大自然来，回归大自然，何乐不为？但火葬，除了不符合国人传统，更加不环保，君不见，一个个公墓遍地开花？那种钢筋水泥加花岗岩切出来的东西，几千年都在。于是这些管理者开始缺德，对于没人祭祀的公墓，及不肯交租金的公墓，拿出来，随意丢弃。同时，火葬，购买墓地，缴纳租金，给百姓增加了巨额负担。火葬要钱，他妈的还分好炉子差炉子，用好炉子又要钱。墓地要钱，一块豆腐一样的土地，比一个100多平米的商品房还贵。你贵就贵，他每年还要收物业费，卫生清理费。养着群废物。搞得老百姓死不起。一旦钱没交，就被那些人随意丢弃了！哭哇？
雷鹰先生
火葬与土葬，只是国家一种形象，上面没有正常的政策，下面就作老虎打，为什么呢，因为国家有钱拔下来，，真正用到代么地方啦，大家都心知肚明的，第一，火葬厂有收入，二公墓有收入，三是各市县，乡村单位都有收入，四有骨灰厂，五是无业懒人，六建公墓买地，卖地两不误，名得利润，七是更可恶，欺压农村农民，没有文化，乡村领导想怎么的就怎么的，那么有你们这七条可恶的形象构造成农民造反吗，自古改朝换代，大数是农民反起，多数成功的，
夕阳红173350718
殡葬改革？土葬改为火葬，主题是有利于节约土地！但是有些地方殡葬改革，其实变象让某些有隐形权力的投资商人，与民政局形成了股份制，圈山征地设为公墓园，变着各种办法卖给死者的死人墓地，超过活人居住的商品房和宅基地价比例价涨几百倍！对老百姓的盘剥！泉州地区火葬场烧一具尸体普通取价费用几千元！所以有的贫困户死都死不起！改革殡葬政府要对管理实行便民监督才对！应该制定合理化的收费！
滴水穿石劉奇林
火葬是套路，收刮民财的套路，殡仪馆一环套一环，名目繁多的收费项目，火葬那里花样也繁多，风机开大骨灰所剩无几，送了红包手下畄情可多保留点骨灰。然后进入公墓，一个平米变戏法的从3万左右一直升到十几万，几十万，上百万……。百姓死不起了。其实回族的丧葬很好，白布裏尸深埋土里很环保，不占耕地，百姓减少负担。值得堆广。
