有的专家呼吁恢复使用文言文,你们赞同吗?

蓝蓝的森林


于我看,不同程度,层序渐进地重视古文、文言文包括古诗词的教育是有长远意义的,因为中国古典文学有着几千年的历史积淀,词句铿锵、用辞精辟,意义深刻,内函丰富,博大精深大家有目共睹的,经过历朝历代风雨洗礼,中华民族汉文化之魂在中国依然占主导地位,涌现了很多杰出的人才,数不升数,(屈原、孔子、孟子等诸子百家、唐宋八家、竹林七贤、清代左宗棠、曾国繁、近代孙文、毛泽东…)他们之所以成为栋梁之材是跟他们博览群书才一储八斗是分不开的,最许马来说,他们的说话艺术,能引经据典,出口成章,话言逻辑思维敏捷是与古典文学艺术分不开的,我们现在哪些组织领导岗位的,新闻、外交等都离不开古典文学的教育;虽然经历过短暂的五四运动的须要,提昌新文化运动,反对旧文化、是为解放旧中国有看这时期的作用,但长期是这样,会给渊远流长的传统文化西式化,渐渐淡化了汉文化元素之根源,在不同程度上使中华文化变了味,言语水平一代不如一代,不用说古时诸葛亮,鬼谷子、姜子牙啦,近代伟人毛泽东,周恩来等他们有经纬之才,轩天揭地,叼咤风云,都离不开古典文化的熏陶(如巜二十四史》、四大名著…),弹指一瞬间,数十之秋过去了,现在的很多人包括大学生,他们说话的水平落差很大,为了适应这个文化复兴盛世,我看也应该部分古文,文言文、古诗词教育,提高整体文学素养是有必要的!


陈晓2012


自从建国以来,我没听说过有人呼吁恢复以文言文行文。但是我们应该注意到,毛主席,周总理在给刘亚子,宋庆龄,李宗仁,张学良,以及以廖承志身份写给蒋经国先生的信,统统都以文言文行文。为什么?这是以一种高规格的方式,在谈论重大事件时,表示向对方的崇敬和尊重。此外我们还非常稀罕地见到在举行公祭黄帝,孔庙大典时的颂词以及北京的大铸钟和大的鼎上的铸文也是古文的颂词。这是极端隆重的国家级事件中,必须用古文行文的传统规矩。古文重要不重要,由此可见。一九五三年年底,我在上海天蟾舞台听过陈毅市长的一次报告,报告中涉及的面很广,其中谈到古文时他说:娃娃们不熟背几十篇古文,怎么能写好文章?!他这番金玉之言,不是泛泛之輩能够理解的。回过头来,我们可以说,“五四运动”中,有些人就是走过了头!

到了现在,如果有人呼吁恢复文言文,恕我说一句:又是往回看,看过了头。而且无法办到。原因非常简单,因为,语言是不断进步的。我们可以从明,清小说中的行文,看到古文言文到白话文的渐近过渡过程。现在的孩子们,和网上所用的:许多新词和现代化对事物的表达方式,是和文言文无法兼容的。作者不才,自幼就习私塾,背了不少書,深知若以文言文写文章,你没有三百篇以上的各类古文在肚子里,压根就办不到。每年大典,大祭的活动,我非常注意主持人宣读的祭文。对不起,我觉得这些祭文尚有可改进之处。我甚至觉得北京玉渊潭公园那口大的铸钟上的铭文,也有可商榷的地方。现在要求大家用文言文行文,这是幻想级的幻想!,


信敏498


个人认为,上世纪五四运动废止文言文是十分短视的行为!会对中华上千年以后的文化延续和继承产生巨大阻碍。

但是,追根溯源,话说回来,受影响的又岂止是文言文。自一八四〇以来,西方的舰炮打开中国国门,西方的经济军事文化对中国进行了全方位的入侵,中华民族承受了极为深重的灾难。

这导致中国对自己的深刻反思,当时的中国人已经丧失了民族自信心,怀疑一切打倒一切,只要是具有民族性的自己的东西,一概都在怀疑之列。晚清率先废除了科举和中医的针灸,民国年间中医差点被毙。汉字被认为是导致中国落后的罪魁,被认为是统治阶级推行愚民政策的工具,被认为是中国文盲众多和教育未得普及的根本原因,文化精英们叫嚷“汉字不亡国必亡”,为汉字拉丁化奔走呼号。为了迎合少文化无文化的大众,我们开始大力推行汉语文白话运动,废除文言文和废除科举都相继进行,并且很快得逞了。

众所周知,文言文和实际的口语是脱节的(上古之时是不是也如此不得而知),历朝历代,中国文人都在坚守文言文的传统,尤其是自打隋唐开科取士以后,中国上下形成了共识,把中国古典文献作为文体的典范延续下来,虽然随着时代的变易文言文的使用也有着演进,但是相较于口语的变动,文言文的变动极小,保持着极强的稳定性。

还有一点,汉字的发音随着实际各地方言的不同也有着不同,随着时代的不同作为标准的方言也不同,有时甚至天差地别。与之同时,汉字也在不断发展演进,但是基本点未变,也有着极强的稳定性,汉字化解了方言的分歧。

可以说,中国的汉字和文言文是中国文化的“双璧”,保证了中国文化数千年传承的稳定性,克服了地域和时间跨度的差导性对中华文化顺利延续发展继承的干扰。中华民族历经无数灾难一次次地浴火重生是有着内在的深刻原因的。

现在,汉字虽然经历了一次巨大的简化运动,但尚属正常,未致伤筋动骨。而文言文的废除,使得全民族丧失了文言使用的能力和使用的主动性,这不是什么好事。这个后果短期并不明显,而将时间拉长到未来数百年上千年,中华文化的承继会产生巨大的难度,我们的后人可能会因为口语的巨大变化导致书面语的鸿沟加深,因为从五四运动以后,口语和书面语同步发展,书面语不再有文言文那样的相对稳定性了。


bratskid


不论你是什么专家和学者,或许你什么都不是,先要废简复繁,现又妄议主张恢复使用文言文,明白人一看就知道胡芦里要卖的是什么药了一一复古十开历史倒车,其罪有一:完全拿传统文化为虎皮来吓唬和否定五四运动新文化所取得的革新成果;其罪有二:鼓吹传统文化断代无人继承为大旗来打压新中国建立后所通行的简化字的丰硕成果,大肆歪曲并加罪于简化字有失传统文化的意义等等莫虚有罪名,正面攻击改革汉语言文字的革命性成果。别小看这只是一股要改天换地之精英之势,其目的是要颠覆乾坤之野心暴露无遗!


大明江山85678710


文化是跟着时代的步伐而前进的,文化是在历史的进程中传承、发扬、变化的。

中国是一个有担当的大国,在与各个国家的交流中不同的文化碰撞,在吸收中壮大。

就像是是阿拉伯数字一样因为简单实用被很多国家引用。

如果我们再一个劲的抱着一些繁琐的东西当宝贝就会给我们的文化带来不便。

历史上的故步自封让我们付出了沉重代价,孔乙己的“多乎哉,不多也”,只能在小说中出现,民国时期的“新文化”运动让一些留洋的“大师”认识到了不足,一些文化改革让我们重新解放了思想。

繁体字作为中国的文化可以当作一种专业性很强的文字来研究和传承,让对中国传统文化有兴趣的人来学习和发扬,但是作为大众来说还是接受现在的简化字。

现在是网络时代,很多网络上的字很流行,也被青少年所接受,也没必要担心中国文化的没落,因为这也是中国文化。

现在的时代,文化是一个更快,更容易传播的时代,我们要借用快速,简捷的传播途径,引导好我们的文化,向着健康,正确的方向前进。

如果再想恢复繁体字,我感觉这是倒行逆施的一种建议,会被社会和世界淘汰。



用户4496285841096从


文言文的恢复使用须辩证看待,首先文言文的优点是言简意赅,以较少的文字表达更多的内容,缺点是通假字和生僻字较多,不便于快速理解和辨别,对于一些文学创作和个人喜好的书写方式可以借鉴参考,但是对于一些科研性较强的工作来说,用文言文来表达容易不全面,出现词不达意的情况,而且作为一种工具来说,最重要的就是能被普遍了解和接受,对于现有的情况来说,文言文的无条件推广是不利于大众快速辨识和使用文字的,是对于文字扫盲工作的一种退化,目前我们国民的整体文化水准还是需要一种简便易掌握的文字工具,所以当前文言文不适用于推广。


小花花的吖


在这“专家”如过江之鲫的时代里,一个不负责任的“专家说”之影响力,会比一个屁臭得长久?

学术界做些什么才会引人注目?才值得尊敬?

在国力一穷二白的时候,研究出两弹一星;在粮食低产的时候改良种子品种:急人民之所急,想人民之所想。这样的学术精英,才是真正的专家。

祖国需要发展经济,提升国力,他在那唱衰简体字;污染严重,需要努力治理,他在那呼吁恢复繁体字;祖国边陲需要战士辛勤奉献的时候,他在那危言耸听,说什么文言文不会恢复,就会如何如之何……

这样人如果不是砖家,天下就没有砖家了。

这种空有屠龙之技的砖家,个人觉得,还是少一些的好。当然,完全消失了,地球也照样转。

不信你看,伯夷叔齐不食周黍,也没有阻碍周朝建国吧?九斤老太总说“一代不如一代,不如死了好”。最终也没有死吧?

真不知道这得多少头驴的功力,才会踢出这样脑残的砖家。


贺若羿


这个问题要分开来看,繁体字写作繁琐学习困难,不适合现在这种快节奏的社会,古人穷其一生钻研不透,更是被统治者利用为愚民的手段。古代能学习文化者大多都是颇为富有者,请得起老师或上得起私塾,因为穷人连本书都买不起(不像现在有机器印刷使教育资源可以很容易得到),更别谈学知识知天下达至通用。

鲁迅先生说过,“汉字不灭,中国必亡”原因是学习汉字的艰深,使大多民众与前进文化隔离。中国自己的文化都不能得到普及,怎样去学习世界其他更好的文化。提高全民文化素质更谈不上了!

建国后汉字简化,人们学习知识的门槛低了,能更快的了解自己的文化,进而学习世界知识,才跟上了世界发展的步伐。可以说汉字简化绝对是中国文化发展的重要一步。

接下来说古文体,古文体是中华民族的文化结晶,是先古先贤写作艺术的巅峰。从古代遗留下来的经史子集来看,无一不是经典(在此不一一细说),反之现在又有几人能写出一部经典,做个报告洋洋洒洒能说几个小时(我也深受其害),不能体现其主题精要,能把下面的听众讲到睡着。古文体简洁明了,如果简化字古古文体肯定是妙文,卓文君的《怨郎诗:一别之后,二地相悬。只说三四月,又谁知五六年。七弦琴不可弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。》不说具体是不是卓文君所作,但其文简洁,突出心中所想,实乃好文!

所以弃古文字又弃古文体实属不妥。


我不知噵


为什么没人修理这些所谓的专家,让这些祸国殃民的蟑螂时不时的冒出来溜达?是环境适合这些蟑螂了?是收起了蟑螂药利用一下蟑螂?

历史上被洋人打的屁滚尿流时,我们的学堂里充满着的是什么?先生们少晃脑袋了吗?历史需要学习和记忆,但不是祛其精华,留其糟粕,四十年的改革开放小有成绩,却把这个成绩算在文言文的头上合适吗?动不动就提五千年,五千年已经成为一些人的包袱,实在放不下,还要全国人民背上这个包袱,而不是将其视为前进的动力。五千年的历史是辉煌灿烂,我们能够走过五千年,是我们不断推陈出新,勇于变革才得以绵延,现在靠四书五经把外国的炮舰打退,靠文言文治国不是笑话吗?

我们学习文言文是要了解历史,读懂历史(中国历史),并且会知道那些皇帝如何利用封建思想麻痹人民的过程,中国历史又是世界历史不可分割的一部分,在学习文言文中愉悦身心而已。要学习高科技,就要改革开放,认识全世界,了解全世界进步的东西,而不是摇头晃脑用文言文打败高科技,这一点必须要有清醒的认识。


成江55


政治、经济、文化,不论什么,都要顺应时代,文言文和繁体字,曾经非常适合古代中国的文化交流,比如文言文,古代作为记录的载体,龟甲、青铜器、竹简,数量都非常少,所以文章必须精炼;毛笔或雕刻,作为表现文字的工具,效率很低,所以文章必须精炼,这就是文言文的存在的历史条件。换做当今,这种历史制约已经不复存在,再恢复文言文,那就可笑至极了。(如果有谁拿现代文就不需要精炼的杠来抬,我理都不想理他。)

同样,作为信息传播的工具,繁体字从其发展演化的过程来看,从繁杂形象到简单抽象,一直都在进化中,信息量越大,文字演化得越简单抽象,如果都像biangbiang面那么复杂的笔画,信息传播的效率可想而知了(拿字母文字抬杠的杠精,我赖得给他们饿补缺失的文化课。)


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