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當然不會！
每一個時代的文學宗匠，都需要相應的環境（包括政治、家庭、婚姻等各方面因素），才能孕育而出。
在戰亂時代，最容易出現的是愛國文人。
在和平時代，最容易出現的是吟花弄月的墨客文人。
在變革時代，最容易出現的五花八門的論述文人。
在科技告訴發展的時代，最容易出現的是“速成”文人。（在這種人心浮躁的時代，實在很難有相應的環境，使得文人們靜下心來做學問。）
在文學方面，是沒有高下之分的，也許魯迅、朱自清在你的眼中，是一座不可企及的高峰，但事實上放諸當今社會，也有很多文人，在文學上是有著極其高深的造詣的。只不過兩者之間沒有可比性，所以無法進行真實性的比較。
圍爐說野話
就目前來說，應該是整個世界，都沒有在出現過文學巨匠。
魯迅，朱自清，當然還包括老舍，胡適都是同一時期的人物，也就是在那個動盪的年代。
中國的這些巨匠只是整個世界巨匠的縮影。
二次世界大戰時期，幾乎所有的戰亂國家都出現過偉大的文學家。
俄羅斯及整個歐洲，能流傳世界的文學巨匠就有不少，甚至包括美國，美國本土並沒有發生戰爭，但是也出現海明威這樣的人。
書是精神糧食，在哪個年代，幾乎所有的國家都需要文學家站出來，用他們的文章去影響，去鼓勵飽受戰火摧殘的人們。
就單單只是從文學的角度來說，他們的作品在如今看來也沒有太出彩的部分，這裡不僅僅是隻中國的魯迅和朱自清，全世界都是這樣。
文學的最終目的是什麼，就是傳遞正確的思想觀念，幫助人走出低估。
所有的偉大，特別是文學上的，哲學上的，他們誕生都是需要一個時機的。
在看看一次世界大戰，那時候中國並沒有動亂，但是戰爭國家有。
他們在哪個時候也出現了一批文學巨匠。
“亂世出梟雄”，不僅僅是指出現王侯將相班的人物，還有以政治思想正確的學問家，就單單反看中國歷史能找出不少這樣的人物。
整個世界更是如此。
要想在出現這樣文學巨匠如春筍班出現的時期，那必將又是一個動盪的年代。
yh春風裡
應該說，絕對會有。我們要有足夠的文化自信！
不同的時代，就會有不同的發展方式、文藝主流和大眾所愛所需的文學作品。魯迅、朱自清的時代早已過去，我們處在發展的新時代，就需要新時代的“魯迅”和“朱自清”，拿出經典作品，奉獻給這個偉大的新時代和我們可愛的人民群眾。至於，文學巨匠們為何“猶抱琵琶半遮面”呢，原因眾多，關鍵還是我們的文學原創問題，如習近平總書記所言“為時代畫像、為時代立傳、為時代明德”這個根本原則，我們的作家群體是不是要反思一下。為什麼路遙同志能寫出《平凡的世界》史詩型鉅著，榮獲“改革先鋒”呢！
我們有制度自信，我們有道路自信，我們有理論自信，我們也有文化自信！
平民之宴
每一個時代都有自己的巨匠，只不過金子有時埋在了沙裡。如今的文學界，在推動文化產業化、文化搭臺經濟唱戲的時代潮流中，許許多多的作家身份轉換如轉動的陀螺，令自己令別人眼花撩亂，文學作品與經濟親密如愛人，比翼雙飛，有如火山噴發般的燦爛！只不過絢麗過後留下的卻是滿地的塵埃，隨風飄動，與永恆無緣。任何時代，總是有人守得住清貧耐得住寂寞的，他們把握住時代的脈動，思想在過去現在將來間遊走，冷峻的目光穿透光怪陸離的表象探察內在的本真，堅守著文化人的良知，必將為這個時寫下不朽的宏篇鉅製，永世流芳。他們也許沒有得過什麼獎，也許連文化人都算不上，也許一生平凡如販夫，也許作品湮沒在厚厚的塵埃裡.........。當時間的風吹去歷史的浮塵，中華文化的浩瀚長河在我們這一段依然風景無限，把一個活生生的現在呈給後人，讓後人們知道，他們的先人生活也不容易——這就是文化的傳承。
昆漂
魯迅的生活，也是非常的清貧，朱自清的生活大家都知道，也並不富裕。生活富裕了，有許多的享受，人反倒是懶惰了，散漫了，去享受那權馬聲色。大文學家何文豪，乃至巨匠。是需要長期的，潛心的學習和研究。那中午我現在，社會的人，整個的浮躁，追求虛名和錢財。文學並不是那種短平快的產品。也不是工業化的流水線。他需要在夜晚靜靜的一個人，孤獨滴，一筆一畫地寫下那方塊兒的中國字。這是非常辛苦的工作，必須有非常堅韌的毅力。必須有生活，挫折的人，或者經歷坎坷的人，能夠在中年，在經濟生活有保證的情況下，他能夠潛下心來，成為，文學家或者問候。而中國的經濟狀況，目前還達不到這一個條件。高房價，高醫療，生活沒有保險。所以每個人，為了生存都要去，工作，去經商，去掙錢。又很少一部分人，能夠潛下心來，擠出1.0升的時間，進行業餘性的寫作。我們知道，業餘性的寫作，達不到大文豪和文學家的地位和水平。但是中國人也不要悲哀，在經濟發展了以後，我們中國人一定會有許多人，在能夠保持溫飽的條件下，他潛下心來，矢志不渝滴，追求文學上帝，高尚的目標。未來的中國，我堅信一定會產生大批的，大文豪，大作家。因為從，中國四大，名著，來講。乃至於古代的神話，中國人不缺少文學浪漫，和文學想象力。中國人不缺少創作的熱情。只是需要一個環境，和一個階段。
wangyizuog
應該會有的。
歷史人物的產生是歷史環境影響和作家心理體驗共同作用的結果，是一個時代文學與思想的標誌。
因此，當他們所在的時代發生重大的歷史文化變化的時候，他們也就應運而生了。我們懷念那個時代，並不是留戀那個時代，也不是時代會停滯不前。人類歷史的發展是不會停止的，物質文明，精神文明的發展也同樣不會停止，我們不應該僅僅侷限在那個歷史時代的人，也不應該是憤青的狀態，應該面對自己的內心現實，應該對自己的歷史做出貢獻，應該在自己的歷史時代留下痕跡。
當前我個人認為中國確實處在幾百年未有之大變局，網絡，雲計算科技的發展，人文的發展，人類的發展已經到了大爆炸的時期。因此，每個人都不可能置身事外都應該跟上這個潮流。所以文學也不例外，在當今的歷史能否變化中產生偉大的作家，偉大的詩人，偉大的文學家，這不是以人的意志為轉移，地點也不是我們所面臨的侷限，困難所能阻礙的。
李白74651883
如果這兩個都能算 “巨匠 ”，呵呵，一個是史上最大的噴子，一個自戀者！那巨匠不是太多了嗎？想想四大名著的作者，他們才是真正的巨匠！
文學巨匠必須是用純故事形式反映一個時代人們生活和追求，必須具有人性的深刻，形象的表達，獨到的開創性，缺一不可！雜文散文再好也只能作補充。
巨匠，很多人的一生目標啊！
崑崙一顆草
當今社會，需要魯迅，這位喚醒民眾思想的人嗎？需要風格高雅的朱自清嗎？我看，在當今物慾橫流，底線，公德丟失的社會，魯迅和朱自清這樣的人，是沒有市場的，也就不可能再製造出魯迅和朱自清來，文人溜鬚拍馬成風，為五斗米，甘當御用文人，為升官發財，不講良心，只講瞎話，空話，大話，假話。道德淪喪，世風日下，何以面對魯迅先生，何言造出一位新的魯迅先生？悲哉啊！可憐啊！可惜啊！可嘆啊！
（碧中）
手機用戶70192089180
1、一個出現文學巨匠的時代或國家，往往是不幸的時代或國家，或者說是變態的國家、黑暗的時期，中國總的來說是往好的方面發展，因此出現文學巨匠的概率是越來越小；2、魯迅和朱自清，都談不上是文學巨匠，差遠了，魯迅的作品說白了就是時事評論之類的雜文，局外文人發牢騷而已，他的作品的文學價值幾乎為零；3、中共建國（1949）至今，中國文學界能拿得出手的作品，也就是《白鹿原》，其他的根本都排不上號，可惜這部作品被改編排戲的給拍殘廢了，格局都太低了。
伴手禮souvenir
象魯迅.朱自清這樣的文學巨匠，時代先鋒.只有民國那麼個年代.才會出現.當下絕無可能.今天的中國社會.只會產生″順毛驢.噴子手.牛逼匠.馬屁精″.。磚家叫獸.也不少.說瞎話.亂放屁.猛怱悠.喪良.缺德.跟屁蟲.吹鼓手.盡在中國社會肆意妄為。
