“這個節目可以照見我們每一個人，當我們關注自己的時候，其實有一個人也一直在關注我們，那就是父母。通過這個節目，我們也希望當代年輕人們能夠嘗試去跟父母做一次溝通，哪怕邁出些許一小步。”
作者 | 李威
中國式父女關係的微妙之處在於，彼此之間有著很深的情感連接，卻又在女兒的婚戀問題上難以進行有效的交流。這種微妙既來自於中國式父親一貫羞於表達自己的感情，也來自於社會快速發展產生的更大的代際差異。
對於代際戀愛觀察綜藝《女兒們的男朋友》的主創團隊而言，這種微妙卻能迸發出更多火花的關係，也正是開啟一場價值觀碰撞的優選場景之一。在觀察女兒戀愛的過程中，父親們對自己女兒的情感狀態有了更深刻的認識，在某種程度上實現了彼此的和解與理解。
對於觀眾而言，背景不同的觀察員、理念各異的老父親和類型多樣的小情侶在節目中不斷進行著排列組合，形成了一個小而複雜的社會縮影，讓他們能夠在其中尋找到自己的影子。另一方面，節目中不同類型情侶的表現，觀察員與父親們的討論又會將觀眾帶入到一場關於家庭、教育、伴侶、成長的大討論中，在討論和思辨中，完成對代際關係的重新認知。
01 | 構築一個社會的縮影
在這樣一檔節目中，觀察樣本的選擇將變得尤為重要，既要保證樣本的多樣性和豐富性，覆蓋最大多數的觀眾，為他們帶去情感的共鳴；又要擁有能夠快速被觀眾所熟知的記憶點，幫助完成這檔綜藝節目所應有的核心表達和輸出。
一個能夠吸引更多觀眾的社會縮影在節目中被建立了起來。秦沛和姜麗文、張潮和張曄子、黃日華和黃芷晴、范志毅和範斯晶四組父女嘉賓的組合，則為這個縮影提供了最基礎的框架，點綴其中的則是觀察員和女兒們的男朋友。
其中，四位父親代表的家庭，有著各自不同的價值觀和教育理念，秦沛和黃日華更開通，范志毅對女兒的教育屬於“放養型”，而張潮比較傳統。四位女兒也是性格迥異，姜麗文的自信中帶有一絲天真，張曄子爽朗卻沒有安全感，黃芷晴覺得父親那樣的是“理想型”，範斯晶在男友面前更像男友。
這樣的觀察樣本設定，保證了一定的豐富性和多樣性。企鵝影視天馬工作室總監、《女兒們的男朋友》監製李笑就曾透露稱，每一對嘉賓的尋找和篩選，都需要考慮到他們每個人的相處方式和日常活動。不同的成長方式會造就不同的個性和特色。
而且，“女兒真人秀+父親觀察”的節目設定，讓女兒及其男朋友的日常生活成為推動節目進程的關鍵內容，而爸爸坐在演播室中邊觀察、邊討論，在這個過程中，也不斷加深了對女兒的瞭解。事實上，在節目中，這個設定為父女之間的和解已然架起了一座橋樑。
02 | 在別人的戀愛中找到自己
在這個基礎上，節目更容易實現對更大範圍內觀眾的情感帶入和情感投射，讓他們置身於節目構築出的社會的縮影中，在情侶身上尋找自己的影子，在觀察員與父親們的交流中去理解代際之間的不同價值觀和立場。
整個過程都是一個觀察的過程，對真實場景保持了有距離但又敏銳的跟拍，記錄了女兒們和男朋友在鏡頭前的真實戀愛關係。帶有明星光環、如偶像劇一樣浪漫的戀愛過程消失，取而代之的是準備生日驚喜、求生欲大測試、遊樂場中的小心機這樣的日常細節。
在演播室中的父親們關注的點也不再僅僅是女兒們的戀愛進行得浪不浪漫，而是開始為女兒的創業不順落淚，在女兒為男朋友準備生日驚喜時心裡泛“酸”，也開始討論如何看待打遊戲，男女朋友之間頻頻接吻是否合適這樣的話題。
讓節目中的戀愛過程迴歸真實，是《女兒們的男朋友》這檔節目能夠突破戀愛觀察類節目撒糖和吃檸檬的固有模式的基礎。這些細節往往也會出現在普通人的戀愛過程當中，觀眾會比照節目中所出現的戀愛橋段去思考自己生活中發生的故事。
即便不能完全貼合，在節目中觀眾依然可以看到自己的部分戀愛生活和戀愛中的部分自己。在節目營造的情感共鳴中，觀眾將從四對情侶中體會到戀愛過程的酸甜苦辣，並更加能夠理解應該如何去愛一個人。
03 | 戀愛觀察中的代際和解
作為一檔切入父女、戀人雙重關係的戀愛觀察類節目，《女兒們的男朋友》的出現，其實也是當下的社會環境以及當下的用戶需求在綜藝上的一種體現。這也是騰訊視頻自制綜藝所一直奉行的一種創新邏輯，即從現實生活和用戶需求中去尋找創造力。
數據顯示，從2013年開始，中國的結婚率連續5年下降，2018年中國結婚率只有7.2‰，創下近十年來新低，未來還會進一步下降。在這種形勢下，婚戀已經成為一個綜藝創新的母題。
從《非誠勿擾》到《中國式相親》，再到《女兒們的男朋友》，婚戀類綜藝的更新換代一直沒有停止過，並且不斷地在增強自身輸出議題、影響社會討論方向的能力。這一點在《女兒們的男朋友》中顯得更為明顯。
在節目中，父親觀察女兒戀愛的過程，本身就是不同代際之間進行的一種無聲的交流。而觀察員與父親們的討論過程同樣也是不同代際碰撞的一部分。其次，在節目之外，觀眾通過節目對年輕人的生活態度和老一輩的想法有了更深入的瞭解，並有針對性的進行討論，也是節目促成代際交流的方式。
“原生家庭”、“報喜不報憂”、“高房價讓年輕人選擇租房結婚”等話題在事實上已經超越了婚戀的範疇，進入到了一個更為寬泛的討論領域中。以婚戀為由頭，節目構建了一個實現代際交流的平臺，不同代際的價值觀在這裡進行碰撞，促成不同代際之間的溝通與和解。
這一點在張潮與張曄子父女之間表現的尤為明顯。在張曄子活潑開朗、善解人意的外表下面，隱藏著因父母離異、父親忙於工作疏於與她相處留下的創傷，甚至對婚姻產生了恐懼。參加節目使這些問題有了一個集中的引爆點，讓張潮看到了女兒封閉多年的內心世界，也促使女兒張曄子更勇敢地去理解過去，走出鬱積多年的心結。
在六期節目中，張潮成為了流淚次數最多的爸爸，第一次是在獲悉女兒陷入財務困難的時候，而最後一次是在節目末尾聽到女兒表示要“考慮婚姻”，並理解自己時，前者更多是愧疚，後者更多是歡喜。這種和解並不僅僅存在於張潮、張曄子這對父女之間，也給所有觀看過節目的觀眾，提供了一個與上一代親人去互相理解，與過去的遺憾和解的範式。
正如李笑在描繪對節目的期待時所說的那樣，“這個節目可以照見我們每一個人，當我們關注自己的時候，其實有一個人也一直在關注我們，那就是父母。通過這個節目，我們也希望當代年輕人們能夠嘗試去跟父母做一次溝通，哪怕邁出些許一小步。”
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