佛山沒“佛”,所以佛山人喜歡去新興觀賞禪意實景演出


佛山沒“佛”,所以佛山人喜歡去新興觀賞禪意實景演出

佛山的名字給第一感覺就是佛教聖地、禪意名城,城裡肯定有像廣州光孝寺、韶關南華寺一樣的千年寶剎,有“千年寶剎國槐長,古佛青燈晨鐘揚”的美景。其實,佛山中心城區禪城真的沒有古寺,祖廟也是北帝廟。雖然城裡沒有“佛”,佛山人心裡卻有“禪”,都喜歡去“六祖故里”雲浮市新興縣禪域小鎮觀賞《六祖大典》實景演出。

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外地人來到佛山一般都會好奇,佛山有很多佛和山嗎?中心城區真的沒有佛教場所,山也只有一座西樵山。其實關於佛山的來歷,有一段很悠長的真實的歷史故事。

佛山沒“佛”,所以佛山人喜歡去新興觀賞禪意實景演出

佛山古稱季華鄉。東晉隆安二年(公元398年),剡賓國(現克什米爾)的三藏法師達毗耶舍帶了二尊銅像來到季華鄉,在塔坡崗上(即今塔坡街)建佛寺,傳佛教。他回國後,隨著時間推移,寺宇倒塌 。

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唐貞觀二年(公元628年)某日,塔坡崗上異彩四射,鄉人奔走相告。於是人們便齊聚起來,在塔坡崗上發掘,竟掘出三尊銅佛與一塊石碣,石碣上刻寫著“塔坡寺佛”和一副對聯:“勝地驟開,一千年前,青山我是佛;蓮花極頂,五百載後,說法起何人”。

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搬開佛像,便有一股清泉湧出。根據碑文記載,得知東晉曾有剡賓國僧人達毗耶舍,在此講經及建過經堂。鄉人於是建井取水,並在崗上重建塔坡廟寺,供奉三尊銅佛。人們認為這裡是佛家之山,於是將季華鄉改名為“佛山”。

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佛山祖廟位於廣東省佛山市禪城區,北宋元豐年間(1078—1085年)始建,明洪武五年(1372年)重修,現為國家級重點文物保護單位。當時的名稱叫祖堂,其實就是北帝廟。北帝是傳說中治水的神。

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佛山人與佛結下不解之緣,都喜歡去佛教聖地、千年古剎旅遊度假,感受與體驗禪文化。新興禪域小鎮的《六祖大典》實景演出開演後,吸引了許多佛山人去觀賞,從車牌分析,珠三角九市中,佛山遊客名列第一。佛山名字有“佛”,中心城區又叫“禪城”,而《六祖大典》演出之地是禪域小鎮,“禪城”與“禪鎮”相通。

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《六祖大典》是廣東省首部大型實景音畫大典,2018年5月首演,該演出項目採用最新科技手段和創新演藝方式,將固化的禪文化精髓進行活化。以“禪域、禪脈、禪緣、禪音、禪法、禪境、禪聖、禪悟”八個篇章構成史詩鉅作。

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《六祖大典》劇場裡的的全球獨一無二的360度旋轉可開合的水上蓮花劇場,長達60米的禪脈隧道,228個鈴鐺組成的禪音牆,開合面寬達45米的金剛經屏風,高達9米的推拉佛手,聚合升降的9組菩提樹等,給許多佛山人帶來來自心靈深處的震撼。

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這場光影與時空融匯的禪音盛宴,開啟了多少佛山人的人生修行淨心禪悟之旅,史詩鉅作地再現六祖惠能開悟弘法的傳奇一生,更是如同六祖在歷史深處揮手相望,讓遊客瞻仰品味嶺南千年的佛教文化。

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