突然发现我们老祖宗的书很好!你觉得哪本书比较好?推荐一下?

珠峰野草


我们中国老祖宗的古代经典中,非常值得学习阅读的,对人生有重大帮助的,当属老子的《道德经》。

如果只从字面上理解,有人会认为道德经不就是教人向善的吗?那就理解的太简单了,老子的《道德经》是高于孔孟之道的,孔孟之道是教导做人的基础,所以孔孟才是教人向善的。

而老子的《道德经》,是在做一个好人的基础上,进一步的教导人们如何有智慧的为人处世,如何让人在这个世间活的更洒脱、更自在。《道德经》是充满智慧的经典学说,是超出普通人聪明才智的智慧宝藏。

《道德经》是文言文,普通人仅从字面上很难体会到其中的高明所在。必须得看正确的《道德经》白话文释义,说到这里有人肯定想问,怎么才能知道哪一个是正确的《道德经》白话文释义呢?这个很简单,你在阅读《道德经》白话文时,如果你感觉其中的解释让你茅塞顿开,感觉到其含义非常的“妙”,你很自然的就能明白其释义就是人生真理,那这部《道德经》白话文释义,就是正确无疑的。

为什么这样说呢?因为真理是无二的,真理是人类本有的智慧中共同存在的东西,这种智慧我们都具有,只是被我们的欲望和杂念遮掩住,不能起作用。一旦遇到某种智慧引导,就能发生共鸣,所以遇到正确的《道德经》白话文释义,很自然的明白是正确的。

所以我认为老子的《道德经》是非常珍贵的经典,是我们老祖宗中留下来的宝贝。





学佛的人生


书不读秦汉以下,秦汉以前的书才是经典。春秋战国时期思想大爆炸,空前绝后,之后的几千年,没有一个时期能够相提并论。到今天,《周易》有几人读懂,《孙子兵法》又有几人悟透,《道德经》、《老子》、《庄子》、《诗经》、《韩非子》等等,还有更远的《黄帝内经》、《山海经》这些才是永恒的经典。

个人建议,要读古文,最好你自己去学习古汉语,不要看翻译过后的白话文,最好是繁体字版本的原文;翻译过后的韵味就没了,意义也就变了。


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这本书是整体的总结!               高灵山康养修行文化

即将来临的智能时代会让大部分人无所事事,难以安抚内心狂躁的人不免会冲撞社会制度,或者抑郁生病,修行必然会成为新人类的希望!!!

几千年来所有信仰,都向往能有一个放之四海皆准的理,就像爱因斯坦追求宇宙统一场论一样。

我致力于探索崭新的表达方式,有望根本性的改变人类过去的修行方式,践行人因而产生了巨大的身、心变化。因大部分都属于崭新的词语,还望大家反复参悟。

修行的四圣心

第一,修能量,属于传说中的炼丹,脉轮,经络,即是炼气运,包括禅宗教外别传以及密宗、瑜伽都是,我们不能回避这部分修炼。

第二,修心,这类主要修,道德水准,修高贵的素质、品德,最终能进阶宇宙上流社会。

第三,修意境,这部分是通过人性的情感来感悟意境,内容非常震撼,引动生命浩瀚的胸怀、极境,能带来身心惊世骇俗的变化。

第四,参悟法则,了悟入世法则和创世法则,探索无限永恒的法则。

修行人应该清清楚楚的知道自己现在正在修什么?修能量?还是修品德?还是修意境?还是参悟法则?

传统修行从来没有过宏观探索的记载,修行之理,需要系统,而且是大系统的领航。修行技术一定要高效,离开核心才存在八万四千法门,里程碑影响深远,不能迷失在修行的路上,我们实践能够共享健康,共享境界,共享修为的崭新的渡修方法。过去是信佛修佛才可以成佛,现在是从金字塔顶层往下修,成佛才能信佛修佛!

修士的四慧根

能量的修炼,适合身体敏感的人,一步一个感觉,对光、气、音、电灵敏,不敏感的人硬来也可以,只是比较辛苦。

心性的修行,我们要明白什么是洞府界,是为了形象的表达,我起了这个名字。孙悟空走遍四大州最后到了灵台方寸山,三星斜月洞。古代的密语告诉你这三个都代表“心”,到了心境就无法看了,要观,观,也可以算是想,也可以是觉,明确的表达就是洞察。洞府界非常真实,非常多众生,ta们拉帮结派尔虞我诈明争暗斗弱肉强食。女众的弱点,就是管理组织不好这个世界,男众的缺点,从内部反应在外的身心的饥饿感太严重,所以佛祖要求听闻佛法,需士大夫以上的社会阅历!不然无法理解法理,太过“年轻”的灵魂是没有洞府界的。

内部的众生混乱的各求所需,你就一会儿需要这个,一会儿需要那个,群魔无首六神无主,修心是修什么?就是征服!没有斗战胜佛是不行的,哭哭啼啼是不能取经的,修为就是这样出来的,身心的恐惧与饥饿感的消失,就是这样征战出来的,没有大境界的师父难以解脱。

意境的修炼,此类人非常感性、文艺,性情纯粹而丰富,性情容易进入极境状态,意境是壮丽的,震撼的!

法则的参悟,也是全新的命名,有些人是对自然法则,生命的法则,社会秩序的明悟极富天赋,那么你有可能会成就法王境以上。

众生的四状态,

第一,世尊,是成就一世之主的修为,佛祖,道尊,天主,上帝等等。

第二,移民(包括基督教伊斯兰教天主教净土宗律宗信众),愿望结上善缘,得解脱。此门描绘的都是摇篮、避风港之类的世界,间接的默认了广阔宇宙的未知与残酷。修持者应区分,好事与好人的关系,不分好坏,不明善恶的不开悟者,会走入偏激与斗争当中,这些法门的核心目标是修出高贵素质、品德,以符合移民宇宙上流社会的标准。

第三,出入灵,一个身体进入了“客灵”的情况,又暂时无法融合的状态,另外还有离散的灵性。

第四,浮生,茫茫宇宙浮游着无数不够清醒的众多生灵。

值得强调的是,修行人的思想是建立在相信因果,相信灵魂存在,知道应用心能力量的基础上传承下来的,没必要故弄玄虚。

所以明白了,大家就有了容易修成的可能性,也有了明明白白的目标,知道了自己的那一套是不是属于修行,有了尺度,才能丈量一切众生的修为。有了蓝图,修行人不再成为学海中的迷失者,云里雾里走向不归路永远回不了家。修行者不是什么都没有,修行是有境地出现的,有了境,才会有境界,不是什么变化都没有,然后仍然自以为是修行人,这时部分人互相会有共同语言,吃过“人参果”的人才有的共同语言和知见,不是书本里得到的符号。重复告诉大家一个大家应该知道的事情是,心境、心灵世界,就是我所讲的洞府界,也表达的是内心世界,这个是内在的实存界面,还有外在的客存界面,那里的确有极乐世界、天堂,琉璃世界…三千大千世界等等的界面,大家暂时没必要再费口舌之战。我只是想论述现代人成就,提供可行的理论,蓝图,尺度,技术。

希望读者们以纯粹学术探讨者的角度,抛弃一切固有的偏见阅读和对待修行。

            连载一


腾森禅师高灵山大雷音


老祖宗留下来的智慧,传统文化四书指的是:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经指的是 :《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

四书五经,易经是群经之首、大道之源,被称为中国传统文化的根

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,易经指的是连 山易、归藏易,周易,三部易书,其中连山 归藏 流传了几千年已经失传, 从 本质上讲易经是阐述关于变化的书,是博大精深的辩证法哲学著作,易经是我国 一部最古老而深邃的经典。是华夏5000年智慧与文化的结晶,被称为群经之首, 堪称我国文化的总源头,诸子百家的开始,被称为群经之首,大道之源,在古代 是帝王之学,政治家,军事家,商家的必修之术,它的内容及其丰富,对中国几 千年来的政治,经济,军事,文化等各个领域,都产生了极其深刻的影响,学习 易经能够帮助企业家帮助个人从宇宙的角度认识自己,从而指导企业家指导个人 趋利弊害,扬长避短,掌握好自己的人生之舵,规划好企业、个人的发展方向。

关于易经是什么1 它是中国传统文化的根,四书五经它排在首位 2 是规律学, 研究自然发展、宇宙发展变化规律的学问 3 它是气场学 4 它也是预测学,被称 为卜筮之书 5 他是中国最早的一部哲学著作

我们中国第一名牌大学 是哪一所大学呢,大家都知道是清华大学,清华大学的 校训用的是什么呢,天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物,讲的 是易经中的乾卦和坤卦,是64卦中的门户卦。

《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是 中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老 子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇 《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《 德经》,并分为81章 。文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、 用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包 涵广博。道德,无为而为,道法自然是核心

道德经的作者是大哲学家老子,易经成书是经过上古时期人文始祖伏羲氏,再到中古时期 周文王,周公,下古时期孔子,成书经过四千五百年,经过四位圣人智慧接力而 成

易经、道德经是难得的经典,值得我们去深入了解、学习








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论语、孟子、道德经、庄子、周易、王阳明、毛泽东,请按顺序啃读。



邻家茶聚一笑


老祖宗发表的好书美不胜数,令人目不暇接,恨己力不从心❤。


塞北明珠1


不是突然发现而是早就佩服我们祖先的智慧,给我们后人留下了丰富而又宝贵的财富:那就是书籍,涉及到各个领域、种类繁多、包罗万象。都非常优秀精典,要想单找一部作品,实在很难。


闲杂人员_1791


三字经,介绍面广,实用性好,不管大人小孩都喜欢。


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四书五经,资治通鉴


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