永乐二十二年(1424年)，朱棣于榆木川去世，对新皇帝立下遗诏，说举朝上下服丧二十七日后，便可脱去丧服。
二十七日之期到后，吕震向新皇帝朱高炽上书，建议群臣都换上乌纱帽和黑角带。遭到杨士奇的反对。吕震勃然变色，公然厉叱反对他意见的杨士奇。
新皇继位，一切礼法都需要倚仗礼部为其谋划，作为礼部尚书的吕震，自然而然的就成了权威。加上他作为永乐皇帝的宠臣，他听从永乐遗诏，改易服饰的建议最终得到了很多人的支持。
虽然明仁宗朱高炽最后并不采用吕震的建议，改换了素冠和布腰带，但是，吕震却带着举朝上下除了杨士奇、张浦两人外，都改易了服饰。
不理会新皇帝的诏令，直接拿老皇帝的遗嘱去跟新皇帝对着干，这算是吕震身为礼部尚书忤逆皇帝事件中最有理的事情了。
吕震字克声，陕西临潼人。洪武年间以乡举进入太学，燕王朱棣起兵时直接投降，成为朱棣的宠臣，官至太子太保兼礼部尚书。
作礼部尚书这段时间呢，吕震是想方设法地去拍朱棣的马屁，又是上报曹县进献驺虞，又是主持榜葛剌国、麻林国(今肯尼亚马林迪)进贡麒麟，三天两头的向朱棣请祝贺。
朱棣什么人，自然不会因为他两句话就找不到北，对吕震说:"天下治安，没有麒麟又有何损?"
但是吕震身为国家大臣，不以辨别是非为宗旨，只想借各种机会献媚，这岂是君子事君之道?
比如，郎中周讷请求封禅，吕震就在旁边摇旗呐喊，极力赞成。在朱棣看来封禅这事完全没有意义，未避免劳民伤财，他就责备了吕震荒谬。
吕震虽然屡次当面受到斥责，但终不能改。金水河、太淮池结冰，结出楼阁龙凤花卉的形状，皇上召群臣去观看，吕震借着机会又是请祝贺。
而有人上奏太和山出现五色云，或者是有人画瑞光榔梅灵芝献上，吕震也是率群臣借机上表祝贺。
这位吕震，能做到礼部尚书，自然也是不同凡响，吕震的记性特别好，每次奏事，别的尚书都手拿副本，又与左右侍郎轮番上奏。吕震呢，任由情状多么复杂，多么千头万绪，他都能背诵如流，不曾有误。
明史中，有记载这么件事情，说吕震曾扈从朱棣北狩，朱棣在沙碛中发现了个石碑，曾经率群臣去读碑文。
过了一年，朱棣又与文臣谈到了这块石碑，诏令礼部派官去录回碑文。吕震却说不用派，让人备好笔纸，就在皇上面前给写出来了。
后来，朱棣暗中派人去拓回碑文校对，果然是无一字脱误。
虽然呢，吕震有本事有才情，但是呢，他为什么就被评价为：“然无学术，为礼官，不知大体”？
原因就是，他做的那些事，真的不符合礼仪规矩。
永乐十七年(1419年)，朱棣在北京，因事索要章奏，侍臣说留在南京了。皇上忘了吕震先前的请求，便问吕震是不是做了调整。
吕震害怕得罪皇帝，说:"没有，奏章应当送达行在所。"朱棣再三询问，吕震仍这么说。朱棣于是以擅留奏章之罪，杀右给事中李能。
吕震还曾经做过，私下把妻子的丧柩和祭祀用的香帛，同载在一辆车上，这在古代那完全是大逆不道的事情。
宣德元年(1426年)，吕震祭祀太庙时设斋，在西番僧人住处饮酒，大醉而归，当晚死去，结束了他罪孽的一生。
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