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曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
曾到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
谁不期盼有一段独一无二的感情，谁不希望有一个忠贞不渝的爱人。
弱水三千，只取一瓢饮，是多少人心目中无法割舍的顾念。
错过了你，其他人都变成了将就。
只是，有的人，用尽一生的运气，都未寻得命中注定的人。
有的人，幸得挚爱，或不自知，或未珍惜，失去后才追悔莫及。
我们都是凡人，也是俗人，或许没有古人那般感天动地的情感，也无法留下千古传唱的故事。
但请相信爱，用力爱，遇见心爱的人，不要轻易放手。
一辈子很长，长到身边可以路过太多匆匆过客。
一辈子又很短，短得可能还来不及说爱就死去。
愿天下苦苦寻觅的人终得良偶，愿身处爱情中的人永不分手。
一季花落去
这首诗很美，美在它的意境与氛围，美在它能够让人感同身受，让人感受到对时间的敬畏和对生命无常的感慨。
唐代诗人元稹在这首诗里要表达的，既是对曾经深爱过的妻子的深切悼念，用极其细腻的笔墨描述了夫妻之间的缱绻情分，也是对岁月与生命的哲理思考。
无论是那些大风大雨，还是那些轰轰烈烈的岁月，抑或是甜言蜜语酸甜苦辣的生活，等到时过境迁后再来回头一望，不过尔尔，无非都是镜花水月，是天上的云朵，是花开一瞬，都只是须臾的灿烂。
对于这句话的理解，我在这首诗里看见的、体会的，是诗人浓厚的爱意，他对亡妻的爱如磐石坚固，如山川不可动摇，外面世界纵然让人感到精彩，让人眼花缭乱，让人喜欢，纵然莺莺燕燕多么的可爱迷人，也无法让元稹变心，因为他对亡妻真情可鉴。
现在很多人都喜欢用这句话来表达情侣之间的爱，我认为很不错，因为花花世界里的迷惑太多太多了，用这句话来表达心中情真意切的爱，能够让爱人宽心，总而言之是一句很不错的情话。
沈善书
这是唐诗里面出名的一首悼亡诗巜离思》的上半句，是唐代大诗人元稹怀念妻子韦丛所做。
全诗为：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
元稹在此诗中把妻子比喻为沧海之水，巫山之云。再面对世间的涓涓细流和别处的云彩，再也懒得看上一眼了。
读完此诗，真的是情深深，意切切。元稹得了一个世间痴情男子的美名。
事实上，在这“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的深情背后，恰恰是无情。
元稹并不是一个表里如一的人，没有他自己诗写得那般高大上，在历史上，元稹就是一个“渣男”。
元稹的妻子确实是出生在大富大贵之家的千金小姐，是太子少保韦夏卿的二女儿，在娘家一直过着锦衣玉食的生活。
这个元稹呢，当初就是长安城里会写两首诗的秘书省校书郎。加上长得一表人才，玉树临风，风流倜傥。被韦从的父亲韦夏卿一眼相中，招为二女婿。
元稹当时跟长安城里跟一个叫崔莺莺的女子热乎，时来运转，有了韦夏卿这样的靠山正求之不得，立马把崔姓女子忘置脑后。
忘了就忘了，日后又以自己为原型写了本《莺莺传》，就是后来被关汉卿改过来的巜西厢记》。为自己留下滥情的实打实的证据。
韦从下嫁元稹虽然物质生活比起自己在娘家时差远了，但对元稹这位才子丈夫倾心有加。
放下从前娇小姐的身段，尽心尽力做好元稹的贤内助。勤俭持家，任劳任怨。元稹做了韦家乘龙快婿从此也是平步青云，仕途得意。
韦从做为一个贤妻良母还是合格的。再加之元稹为了升官发财巴结岳父。一开始元稹对妻子还是有感情的，但并不爱惜她，韦丛跟他在一起七年生了6个孩子。
又过着不如娘家的窘迫日子，操持生活。身体受到极大的伤害，第七个年头死于难产大出血。
元稹死了妻子确实伤心了一阵子，为妻子写下多首悼亡诗，流传最广的就是这句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
后来的人就常常以这句来形容自己对某个人刻骨铭心的爱恋。世上除了你在我眼中最美最好，别的都是浮云。
而元稹呢，哭过一阵子，就连纳了两个妾回来，到处留情。最后还染指了当时年长他许多的大才女薛涛。一首接一首的情诗轰炸是元镇在百花丛里到处沾花惹草的法宝。
元稹得不到的朝思暮想，得到的却毫不珍惜，后来抛弃大唐才女薛涛后，元稹第三次贬到浙江绍兴那地方时，又听闻当地有一位才貌绝佳的欢场女子刘采春。
不光会作诗，还有一副好嗓子。
迫不及待地去见她，才子配佳人，又看对眼了。元稹于是拿出泡妞绝技，写诗送给美女。刘采春当然招架不住这样一个钻石王老五的表白，毫无悬念地投怀送抱了。
元稹直接使些银子为其赎了身，和刘采春朝朝暮暮，耳鬓厮磨了七年之久。
后来又怎样了呢，元稹升官发财被皇帝老儿招回京了，刘采春落得个和当年的薛涛一样的被始乱终弃的命运。
可怜当年薛涛和元稹在一起的时候，元稹也如出一辙丢下她独自离去。痴情女子薛涛自己裁剪出精致的染了桃红的信笺写上想念的情话寄给元稹。
句句思念句句泪，红笺小字，诉不尽平生意。彼时，元稹早已新欢在怀，哪里又闻得见旧人哭呢？
如他自己所说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” 不过是旧时月色旧时景，对一个到处留情的薄情之人来说，也不过是用来应景罢了。
对她们来说，这世上唯深情不可负。而对元稹来说，这世上情深垂手可得，天涯何处无芳草，懒得回头顾惜。
自古以来才子配佳人。但事实上，遇上一个心口不一的才子，真的就是一桩悲剧。
元稹虽人品不咋地，这首巜离思》还是很有意境，在唐诗中算是极好的一首。
也许当初元稹在写下这首悼亡诗的时候，心里还是触碰到了一丝对妻子的愧疚，想起了她在世时的种种好，有那么点真情流露吧！
对世上重情重义，情深不可辜负、相见仅剩怀念的人来说：
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是爱情里最好的阐释。
有书博物馆
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
比起这句诗，其实我最喜欢的还是它的下半句
“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
每当读起这首诗时，元稹和韦丛的爱情故事就会浮现在我脑海当中。
而“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”也正是元稹对于亡妻的思念写照。
首先我们先从字面上来理解，“曾经沧海难为水”出自孟子的典故“观于海者难为水”
而“除却巫山不是云”中的“巫山云”出自战国时期楚国宋玉的《高唐赋》，而宋玉对于“巫山云”描述是巫山的云是神女变化而来，所以千姿百态，变化多端，是人间美景中最极致的一种美！
所以“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”的意思是，如果一个人曾经看到过大海的苍茫和辽阔，那么平常的小河小溪啊，就根本不入这个人的法眼。如果一个人他欣赏过巫山的云，那种极致的美，那么其他地方的云，他也看不上眼。
其实只想解释这两句的，但不解释下后两句，我们真的看不出来，元稹他对韦丛的爱情。
“取次花丛懒回顾”
“花”我们都知道，在古诗当中经常用来比喻美女，这句话的意思很简单，但也很有深意，一个人行走在形形色色的美女当中，却懒得回头看。可是一个正常的男人为什么会对美女视而不见呢？点睛之笔则是在最后一句！
“半缘修道半缘君”
“修道”字面上理解就是修仙问道，但都知道元稹并未出家，所以解释为修身养性之意。
“君”通常指男性，但在这里指的却是一位女子，简单点就是一个“你”字。
后两句的点睛之处就是，为什么我行走在形形色色美女当中都懒得回顾，有一半原因是我修身养性，心如止水，而另一半的真正原因则是因为“你！”啊！
其实纵观全篇，在看元稹这个花花公子，也可以说是渣男中的一员吧。半缘修道，其实就是扯淡，主要就是后三个字“半缘君”是因为“你！”啊！是因为我心里那个“曾经沧海的“你！”啊！”所以我才在经过百花盛开，美女如云地方的时候，我才能够做到心如止水，波澜不惊！
而“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这句话真正的含义，我不想过多解释，因为在每个人的眼中，不管是大海，还是巫山的云，都有着自己的一套感悟，有多深只有自己知道。
而元稹写这首《离思》之时，他的心情是什么样的，只有他自己知道！
本想把元稹和韦丛的故事写出来的，真的很美，真的很佩服韦丛，很羡慕元稹！
但毕竟元稹和韦丛的故事，不是本问题的重点，写出来，就有些讨嫌了。
等哪天有时间，我单独写一篇关于元稹和韦丛的故事吧。
诗酒魔剑
《离思五首》的第四首
元稹
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，
半缘修道半缘君。
经历过大海的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。爱你没有人比得上你，你是最好的。你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你…… 作者把亡妻和对亡妻的感情比喻为至大至美的沧海和神女化成的巫山之云,相形之下,任何水或云都暗然失色,正因为他对亡妻怀有如此深厚的怀恋之情,才会对其他女子(以花从为喻)视而不见,即使看到了也非常淡漠厌倦,更不用说会有缠绵绻恋之念了,在这首诗中,诗人以物喻情,以典达意的手法,运用极其巧妙,含意丰富,是少有之佳作. 写到这个境界真的不容易。 元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写尽怀念悼亡之情，“沧海”、“巫云”词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面两句的“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。全篇张弛自如、变化有秩，形成了一种跌宕起伏的旋律。就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。尤其是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”二句，历来为人们所传诵，不但是元稹诗作中的颠峰佳句，纵观唐诗宋词，咏情之作可望其项背者也少之又少。
凝聚科技
- 这首诗出自哪里
- 这句诗出自元稹的《离思五首》之四，是一首纪念爱妻的悼亡诗：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。这首诗是元稹为纪念亡妻韦丛所作。
- 元稹诗文兼擅，尤以诗歌为甚，与白居易并称“元白”。在他众多的诗歌创作中，悼亡诗是其中不可忽视、颇有成就的一部分，如同清代的纳兰性德的悼亡词一样。在这些悼亡诗中，元稹为我们留下了太多流传千古的名句，如“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”、“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”、“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，等等。这首《离思》之四不仅前两句非常有名，而且后两句也非常有意味，是一首整体很成功的诗歌。
- 这首诗的意思如何理解
- 这首诗的大意为：曾经到临过苍茫深广大海的人，便无意再把那些细水放在心里；见识过云蒸霞蔚的巫山云彩的人，其他的彩云在他那里都仿佛失了色。我漫不经心地穿花而过，却懒得回头；其中的缘由，一半是因为修道清心寡欲，一半是因为曾经的你啊。
- 由此可见，“沧海”和“巫山”是诗人心中最美好的存在，别处的水和云与之相比都会黯然失色。不难看出，这是一首情诗，大气磅礴的诗句中暗含绵绵的情意，寓意深厚，委婉地表达了诗人对曾经相爱之人的款款深情，强烈抒发了诗人对感情的忠贞不渝。
- 接近现代解释是什么
- 现代名言中接近的：我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。出自近代沈从文先生的情书。
- 要是用接近现代来解释，我认为这句最为恰当：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。此句也是我们的口头禅，出自《红楼梦》第九十一回。
- 为何能够如此打动人
- 当然这里，诗人不是想说什么沧海与巫山，诗人采用比兴的手法，托物言情，把它们比作自己的亡妻，诗人用最好的物来比作亡妻，足见对妻子的感情至深，矢志不渝，眼里只有亡妻，其她的女子谁都入不了他的法眼。不过，现在看来元稹这句诗远比孟子那句出名。我想，主要是“唯有真情才会动人”，这首诗打动了多少痴男怨女，成为爱情千古绝唱，也成为诗人代表作品。
- 关于更多详细内容，可以看我的博客大汇总：https://blog.csdn.net/m0_37700275/article/details/79832978 或者 https://blog.csdn.net/m0_37700275/article/details/82972318
潇湘剑雨yc
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
曾经到过沧海，看过沧海的水。从此之后，别处的水就暗淡无光。见识过巫山的云，除了巫山，别处的云便不能称为云。
生命中曾经出现过那样一个人，令你不顾一切的深爱过，留下了很多难忘的记忆。今生无法抹去，不管在遇上什么样的人，都无法在相爱，更无法改变初衷。因为他是独一无二的，已经占据了你的身心。除了他，在无可能爱上别人。
刻骨铭心的爱情，一定是好的爱情。不顾一切的付出，那个人一定也是值得的。不然不会黯然神伤，发出这样的感叹。人这一辈子，遇到谁是缘分，至于能走多远。其中有人为，也有很多不能改变的因素。
当你爱的人渐行渐远，你只能咽下所有眼泪和心酸。目送他的背影，慢慢消失在你的世界。而你，也只能用一生来祭奠。
最好实名制
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”出自唐元稹《离思》，为悼念亡妻所作。
诗句寓意：曾经见过浩瀚无垠的海洋之人，再见到别处的江河都会觉得不值一提，除了巫山那多姿多彩的云彩，其他处的云再也不值得称作是云。诗人借此暗喻对亡妻的深情。
元稹本人：中央民族大学副教授蒙曼老师在中国诗词大会上（2016年）上对元稹做出评价，元稹深情但不专情，多情是存在的，深情也是存在的。主持人董卿补充元稹的评价“元稹的感情不是假的，是每一次都是真的”。
其实我们每个人都会碰到这样的情况，都希望自己的那一份是唯一的深情，唯一的真情，但是自己得到的真情得到的深情，未必是专情。
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洋小姐0529
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”出自元稹的《离思》，为全诗词前两句，许多人对这两句颇为喜爱。当然“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”亦非俗词，皆带些“仙气”。
只说前两句，其中“曾经沧海难为水”，取自《孟子·尽心》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”大意为曾经经历过大海波澜之状况，又如何再去欣赏浅滩溪沟。比喻曾经历过绝佳的境界，因此对其他事物则看不上眼。
元稹这一句是形容自己与亡妻韦蕙丛的爱情有多深，自己与妻子的爱如海一般，而这种爱再不会有了。
“除却巫山不是云”则是引用了宋玉《高唐赋》中神女与楚王的典故，巫山神女与楚王有情，后化作云雾，云雾之美，使得别处的云彩都黯然失色。后人以巫山云雨表示爱情。元稹想说自己已经经历过巫山云雨般的爱，其他女子皆不能让自己动情。
这两句确实很美，以至于后人评价其言情而不庸俗，艳丽而不轻浮，悲伤而不绮靡。试想人人短短几十年，能找到一个真心相爱的人便是缘分、便是造化，与有情人做快乐事，这是何其美妙。无奈人生有限，纵使欢乐再多，也总有落幕之时；两人能同快乐，却不能共死，这又是多么凄楚。思念一个人往往更加痛苦，只恨爱的太浓，爱的太深。
大狮
世间自有水比沧海的水更烟波浩渺，但我对沧海的感情没有什么能比得了；
世间自有云比巫山的云更云雾飘渺，但我对巫山之云的眷恋没有什么能比得了。
论人世间的风景，比沧海之水，巫山之云好的不知有多少，我走过半生的路，看过半世的风景，但能走入我内心的，只有沧海的水和巫山的云。
沧海让人想起沧海桑田一词。沧海已经变成桑田，人世间的变化如此巨大，我们夫妻一路相持走来，而今你已离我而去，我们阴阳两相隔，怎不令人感叹唏嘘！
巫山让人想起巫山云雨一词。我们夫妻之间恩爱深长，浓情蜜意，可惜天不遂人愿，美好的东西总是很短暂，想起来就让人悲伤不能自已。
时间都过去了，你也不在人世了，那么多美好的东西只能留在记忆中了。没有你的日子里，再好的风景也比不上我们一起的那些日子里走过的路，赏过的景。你不再了，我也续弦再娶，但谁能知道我们曾经拥有过一段刻骨铭心的感情？
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”出自元稹的《离思五首》其四，是一首悼亡诗。在浩渺如烟的古代诗词歌赋中，写情写的最让人感动知名度最高的无疑是悼亡题材。
例如元稹的另一首悼亡诗中这句“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”，还有苏轼的《江城子》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，以及元好问那首流传很广的“问世间，情为何物，直教人生死相许？”也可看作是悼亡，悼的是为殉情而死的大雁。
由于不可再得，所以才尤为珍贵。
爱人死后不忘记，默默地把她放在心底，就是最大的惦念和最深的爱恋了。元稹是在妻子死后又娶了，在妻子活着的时候也和一些名伎来往，但不能由此判定他就是渣男了。古代本就如此，总不可能要求他“一夫一妻”吧，脱离历史实际谈这些无意义。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这句诗《神雕侠侣》中李莫愁也说过。李莫愁说这句话的时候，凄楚伤心，让人动容。
诗的魅力就在于此。不同语境不同场合下都可有不同的解释。每个人心中都有诗，但由于语言和表达的功力不够，所以“心中有诗道不得”，诗人能把常人心中有而道不出的感情用语言表达出来，我们拿起一看，唉，这正是我想说的话，我想表达的感情啊！
