農村喪葬有了新規定,農村老人還是支持土葬,大家怎麼看?

新大風歌


我們這的農村人死了火化後,按照風俗還要花幾千塊錢買口棺材,然後把送老衣放入棺內,上面再把骨灰鋪灑在上面。接著僱一班喇叭號子吹打一番就是辦喪事,辦完喪事又要花錢找看地先生也就是農村風俗看風水的人,找個風水寶地挖個坑把棺材埋進去,一般要高出地面70-80公分,然後再挖個墳頭(我們這叫老Lin頭)放上去,才算完事。我感覺火化就是白白的增加了老百姓的負擔,還不是一樣要買棺材,要埋的高出地面,既費錢又浪費土地還增加了喪葬費用。農村最好也要規劃出墓葬專用土地,建設公共墓地,人死後火化後把骨灰盒放到公共墓地內,既環保又減少喪葬費用減輕農民負擔。


用戶4068661006664


我支持農村土葬,舉列說明我身邊發生的兩個重要案例,在十多年前後發生兩例這樣的事情,其一本村民組有一位八十多歲老太太去世,去縣城火葬場火化回來在村邊公路死者大兒子手捧老太太骨灰盒從火化車上下來的時候,因傷戶家屬疲勞沒看住自己家的6歲小男孩剛好被一輛粗心大意的大客車撞死了,當時死者老太太大兒子把自己老孃的骨灰盒放地下,雙手抱著孫子去醫院搶救孫子……!

其二:我姐村民組一位母親去世時一個剛剛考上大學生24歲送母親去火葬場去火化時因車上放鞭炮時不小心點燃車內鞭炮嚇得小夥子在車子奔跑時跳車摔死了……!

以上兩件事實是不是實行火化政策若現了兩個不必要悲劇。

其三:我還想說十年前我的二舅母以及我的一個二十多歲侄女去世逢上火化哪天剛好火化車又忙不過來,必須起大早去火葬場火化,只好過了半夜12點後就立馬去火葬場火化要不然要排隊要到當天中午左右輪到時間去火化,我們這邊講究不遲於中午12點必須入土為安,。

另外講一下我二舅媽去世半夜十二點因哪時沒有村村通公路晚上黑燈瞎火生產隊村民只好打手電筒把死者體高一腳低一腳從四五里路抬到大公路上來上火葬車去縣城。

所以綜合上面幾點,我建義農村還是土葬好。要不然也不會發生這些頭頭道道的事情,並沒有給農村死者傷戶帶來多大好處和便利……!


用戶18756209148697x


我小時從記事起,我們當地陸陸續續實行了土葬制度,截至到現在也30多年了,土葬在我們老家已經徹底取消了,人們早已習慣了火化這種形式。在我記憶當中,我們村這些年只有過兩次土葬,一次是無家無業的老光棍,一次是個不到20歲的孩子。

當年村裡實行土葬時,聲勢很大,廣播喇叭裡天天都喊,村民小組長經常到各家各戶講,誰家一有人去世,村裡知道後就會到家裡做工作,開始還有人牴觸情緒很大,但慢慢的也沒脾氣啦,大的風氣如此,漸漸也都接受了。

不過,除了是火化之外,其它的殯葬方式還是和傳統一樣,同樣要用棺材,唯一的區別在於:以前人躺在棺材裡,而現在把骨灰盒放到棺材裡。

如果現在仍然實行土葬傳統的地方,不管是農村老人還是城裡的老人,第一選擇還會是土葬,在他們傳統的意識當中,死了燒成一把灰是很不吉利的事情,只有留個全屍才算完整,老人最講究落葉歸根,感覺只有身體埋在故鄉的土地裡,來世才能轉世,才能找到家,不然就是遊屍野鬼。

老人的思想比較守舊,不太容易轉變,特別在生老病死這些大事上,更不願意更改傳統方式,在推行火葬方式時,還應尊重他們的意願,循序漸進的推進。


元芳有看法


農村喪葬有了新規定。農村老人還是支持土葬,大家怎麼看?

對於農村喪葬這個問題,其實有利有弊,就拿土葬來說是我們中華民族的一種習俗,從古至今,火葬可以減少對土地的佔用。而農村有一種說法,就是人去世之後,叫入土為安,然後希望自己死後,可以入葬在一個環境優美的地方,農村人基本都是土葬,誰都希望自己去世後,能留個全屍,而不希望化為灰燼。但是至於土葬還是火葬都要遵守死者的意願,死者為大。

首先我們來了解一下農村的墳墓怎麼修建的?

作為農村人來說,估計家家戶戶的田地裡都有幾個墳墓,太爺爺,爺爺奶奶等的墳墓。我們村有一種說法,人去世後,要說去村裡挖墓,必須都是30歲以上,或者成家立業的,還不要年輕小夥,說是一種不好的習俗,挖幾十米深,然後鑽一個類似窯洞那樣的洞,有錢人家的話,可以拉點磚頭把裡面裝飾一下。然後把棺材放進那個窯洞,把棺材固定好,防止移動,最後用土埋住,土一般都是高於地面,最後刻個墓碑。



火葬之後還不是要埋葬,還是要佔用土地,多次一舉。

就說火葬吧,如果農村老人去世之後,拉到火葬館,火葬完之後,還不是要把骨灰拉回來進行埋葬,還不是要佔用土地,所以說所謂的火葬還是多此一舉。

火葬給農民增加了經濟負擔?

我們都知道現在農村埋人基本費用至少都在三萬左右,拿我奶奶去世那會,整個過程花了三萬多,領羊,酒席,菸酒,洋鼓洋號,紙活,棺材等,現在在加個火葬費,還不得幾千塊錢,所以說多此一舉,不實用。



所以至於以後火葬這個新規實行不實行,還是要尊重農民的意願,我們都知道農民來說為了種地方便一點,基本上都把很久很久之前的墳墓給平了,可能只會留下爺爺奶奶輩,像我們家的田地只有爺爺奶奶的墳墓,其他的基本都麼有墳墓,只有每年過年的時候會在十字路口給祖先燒紙。

說說你們對火葬的看法?


農村身邊事


農村喪葬有了新規定,農村老人還是支持土葬,大家怎麼看?

這也算是一個爭執很久,話題性很強的問題了。估計不僅是農村老人,而是百分之八九十的農村人都支持土葬吧。下面,就來分享一下自己的看法:



筆者當地的習俗

相信大多數地方都一樣,講究個入土為安,老人百年之後,都是要進行土葬的,而且,還要請風水先生挑選一塊風水較好、對子孫後代都有利的地方來埋葬。火葬的也有,但是不是老人,而是那些英年早逝、沒有成家、沒有子女的年輕人。



為什麼選擇土葬?

一方面,是千百年來都講究“入土為安”,土葬是一種傳統的、大範圍流傳的喪葬方式,雖未明文規定,但是大家默認的。另一方面,是對逝者的尊重,土葬可以保持逝去老人身體的完整性,而不能保持逝者身體的完整則被認為是不孝。



為什麼提倡火葬?

之所以提倡火葬,唯一的目的是節約土地。認為土葬的方式會造成大量土地的浪費。其實,這主要是針對城市而言,城市人口眾多,人死後周邊又沒有足夠的土地進行土葬,如果不火葬,長期發展下去,就會造成“活人跟死人爭土地”的局面。



火葬為什麼難推行?

其實,最近幾年,許多地方都在想方設法改變喪葬方式,甚至有些地方為了推行火葬而加劇了社會矛盾。為什麼會這麼難呢?主要是因為與人們的傳統觀念有衝突,誰都不想成為第一個破壞規則的人;其次,在農村還沒有發展到活人與死人爭地的嚴重程度,而往往是一些年代久遠的墳墓會在土地平整過程中被推平,重新用來種地,可以說,也是一種循環吧!

推行火葬,從長遠來說,也是無可厚非,是出於保護土地的初衷和目的,對農民也是有利的。但是呢,在推行過程中,應該講求方式方法、循序漸進,而不應該強制推行,加劇矛盾。

關於農村喪葬的新規定,您又是怎樣看待的呢?

歡迎點擊右上方紅色“關注”,“農策分析”帶您瞭解更多三農資訊、幫您解讀更多涉農政策。

農策分析


其實火葬和土葬都有好處和壞處,至於看好那種方式,主要看個人意願和自身條件。

土葬的好處與壞處

土葬的好處:契合人民的傳統習俗,塵歸塵、土歸土。

土葬壞處:費錢,屍體腐爛過程漫長,屍體腐爛會汙染地下水,佔用大量的空間。

火葬的好處與壞處

火葬的好處:節省空間,減少環境汙染,方便,省錢。

火葬的壞處:火葬產生的煙霧中含有一氧化碳、汞、氟化氫、氯化氫、氮氧化物、顆粒物等,但是汙染程度比土葬低很多。

那到底是土葬好還是火葬好呢?

我覺得在農村而言,肯定是土葬好,因為土葬在我國有著幾千年的傳統,因為土葬跟人民的生活是分不開的,有句話說的好:生命是從泥土中來的,再回歸泥土中去。因此死後埋於泥土中,靈魂可以得到安息。

對於城市而言,因為沒有自己的土地,因此只能選擇火葬,當然火葬後,到底是選擇把骨灰撒向大海,還是去買一塊墓地,就看個人的經濟條件了。

如今農村越來越多人的開始流行火葬,因為火葬對屍體的處理速度快,不想死後身上爬滿各種蟲子,想想都噁心,雖然土葬就會佔用空間,造成汙染,事實上,農村的土葬一般都是把墳設在山裡,不會佔用農田之類的,所以浪費的土地以及造成的汙染基本沒什麼影響。

因此,在農村不管是火葬還是土葬,我覺得還是尊重死者的意願,各有各的好處,但是我的建議是,農村支持土葬,城市支持火葬,不知你有何看法?


老梁話三農


農村喪葬有了新規定,農村老人還是支持土葬,大家怎麼看?

推行火葬的喪葬形式是國家早在多年前就規定的,但是這件事在農村進行的並不順利。大多數人對於喪葬的習慣,還是更傾向於土葬,而不是火葬。尤其是老一輩的農村人,幾乎在年老的時候,都會叮囑自己的後代,將來自己一定要土葬才行。


為什麼在農村,火葬進行的如此不順利呢?

其實不得不說,傳統的風俗對人們生活所產生的影響。土葬是我國從古至今傳承下來的一種喪葬風俗,除了少數幾個民族之外,大多數人在去世的時候,都是選擇土葬的形式“落葉歸根”,一是為了自己的土地情節,二是是為了給自己“留個全屍”。所以在傳統文化氛圍比較濃郁的農村,人們才更加傾向於土葬。

在農村,施行火葬之後,效果好嗎?

國家推行火葬主要目的是為了保護農村的耕地資源,而且火葬比起土葬流程要簡便很多,能提老百姓省下一些辦葬禮的開銷。

但是實際上,即便是施行了火葬,在多數農村地區仍然沒有很好的效果。因為多數人即便是火葬之後,仍然會按照土葬的流程再次舉辦一遍喪葬儀式,不僅需要購買骨灰盒,還要購買棺材。也就說,即便是火葬,也沒有達到解決土地資源的目的,而且多餘的流程還增加農村舉辦葬禮的費用。

所以說,農村人們是否實行火葬的喪葬形式,最好還是要看農村人自己的意願才行。

駿景——殷


駿景農業


農村喪葬有了新規定,農村老人還是支持土葬,大家怎麼看?

風俗文化對於農村的影響還是很大的,尤其是對於農村的老一輩人,當地一些婚喪嫁娶的風俗大都要遵守。這主要是將風俗文化與農村的諸事宜忌聯繫在一起。就農村的喪葬風俗而言,為了讓死者入土為安,一般都是要尊重死者的遺言。比如,當老人在去世之前,躺在床上對自己兒女交代後事,當他去世後要將其埋葬在風水好的地方。


在農村人看來,對死者進行土葬是幾千年以來傳承下來的風俗,有入土為安的寓意,既有“魂氣歸於天、形魄歸於地”的講究,還有保留死者遺體完整性的看法。作為子孫後代,也是希望長輩能體面地離開,經濟條件的家庭還會為死者立碑刻字。但是,現在就有一些專家提倡農村實行火葬,他們認為火葬代替土葬,除了方便省事以外,最大的好處就在於能夠避免土地浪費。由於農村土葬安置會比較分散,有的時候為了選一塊風水好的位置,佔用耕地地情況也常有發生。


從土地利用上看,農村的土葬確實在一定程度上造成了土地資源的浪費。但是,現在不是提倡尊重農村好的風俗習慣嘛,農村的喪葬風俗本身是在弘揚孝道。而且,農村老人認為火葬最大不好之處就是在於,對死者的大不敬。

就喪葬來說,國家鼓勵農村實行火葬,也是有道理的,但也應該充分尊重農民的意願。比如,可以專門規劃一塊區域作為土葬用地,同時規定每個墓地的面積。這樣,即體現了執政為民、尊重民意,讓農村的死者有一塊安息之處,又限制了為死者大修大建,搞豪華墓地,也是能最大程度發揮土地資源價值的。


聚焦“三農”,關注【鄉鑑】,更多精彩等你拿!

鄉鑑


除了幾個少數民族以外,漢族和大多數民族都講究入土為安。這與傳統有關,我捉摸著是不是與上古的傳說有關。傳說女媧造人,是用泥捏的人,也就是人是泥土造的,入土是迴歸原本,所以都講究入土為安。

事實上除了個別的,火葬後把骨灰存放在殯儀館裡,絕大多數還是埋了。只不過是原先的大棺材換成了放下骨灰盒的小棺材罷了。

我回老家幾趟,發現了一個十分嚴重的問題,那就是,很多村莊沒有歸劃墓地。原先各家族的墓地因年歲太久遠,都已經沒有地方了,往外擴展是分給別人的生活田了。沒有地方,只好另劈墓地。沒有統一歸劃,沒有地方,就各自把父母葬在了自己的生活田了,所以墳頭也不規整,有多大的地方,就是多大的墓地。死人爭了活人的口糧田不說,還給耕種帶來了著多不便。

以我的看法,火葬不如土葬,深葬 。火葬既消耗能源,還汙染空氣,這時候那些專家怎麼不講環保了?

如果土葬,深葬。葬到兩三米以下,不起墳頭,既不防礙耕種,又完成了老人入土為安的心願,有什麼不好呢?

把墓地規劃好後,用北斗定位,然後做成圖板,在墓地邊上立起來,誰埋在什麼位置一目瞭然。在墓地前邊留出一兩分地的祭祀場所,便於傳承我們的喪葬文化,有什麼不好呢?

現在跟以前不一樣了,過去沒有墳頭,幾年就找不到位置了現在有北斗定位,立上牌碑,標著明白,比著大墓地更方便。

我這個設想你認為怎麼樣,同意的點贊。


伏櫪的老驥57128762


生老病死,是人都要經歷的過程。在農村人眼裡,人死後講究“入土為安”,現在還有很多農村大約六十歲左右的老人,都早早的把自己的棺材準備好了,在陝西、山西的一些地方,老人們還為自己選好墓地,把墓用磚頭水泥砌好,等到自己死後,兒女們把棺材放進去就行了,他們這麼做的目的就是希望自己死後能入土為安。



幾千年以來,人死後都是以土葬的形式深埋,但是進入新社會之後,為了保護我國的土地資源,節約自然資源,國家開始實行火葬,火葬既環保又簡單,但是這政策只能在城市實行,農村人死後依然還是土葬,農民還是不能接受火葬,土葬是延續了幾千年的風俗,突然要要求人死了火化,那麼這到底是什麼原因呢?



因為一些農村人認為人死了留全屍實行土葬才是最契合自然法則的。而火化最後就剩下一把骨灰,相當於挫骨揚灰,所以農村人都比較反感這種安葬方式。



還有個原因就是很多農村人都說人生的起死不起,這是為什麼呢?因為如果要火化,那麼的要花費好幾千元,一般一個縣城只有一個火葬場,農村人一般都住的比較分散,人死後要運到火葬場,加上一大幫親戚朋友,又要租車,還要火化費等等,還要買墓地,墓地的要幾萬,這也是一筆不小的開支,就因為這些原因所以說很多人不願意火葬。如果是土葬,那就省事多了,往自家的地裡一埋,又方便以後掃墓,有省了一大筆費用,何樂而不為呢?

其實,從長遠考慮,我們百年過後,終為土灰,無論以什麼方式埋葬,只要不給兒孫後代添麻煩就是好,也就是保佑這他們的興旺與發達。其實人死如燈滅,啥也沒有了,都是化為塵土,我們還要為死後的事這麼糾結呢?所以我支持火葬。


分享到:


相關文章: