飄零的沙漠
在當今社會里，我們應該堅持善良的本性。
首先，堅持善良跟你所處的年代無關，堅持善良是你自己的內心準則。無論哪個時代都不會處處是光明，有人性的地方總會有陰影。歷數各個朝代，你能跟筆者斬釘截鐵說這個朝代最好？不可能的。因為無論哪個社會哪個朝代哪個國家最基本的單位都是由個人組成的，有人的地方就存在人性。人性是受各種情感支配的。佛說，人生有七種苦難:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。只要慾望存在，人生就會有苦痛。而普羅大眾的各種情感交織在一起，構成了我們富有人情味的社會。社會只是人的各種情感物化的代表。社會既然是物化，就毋論好壞了，好與壞只是人性罷了。
其次，我們應該堅持善良，但我們的善良要有稜角。善良沒有稜角，最後會成為別人捅向我們的利器。我們善良第一是因為本性如此，第二是相信世界上人都跟我們一樣。但是，你得記住了:一樣的米養百種的人。接受的教育、成長的環境、父母的薰陶、社會的歷練，都影響了人的品性的發展。品性的好壞決定了你付出的善良有沒有善果。中國人相信宗族血緣人情，憑藉守望相助度過了無數難關。但這裡有個最大的弊病就是想當然。不是流著一樣的血、同宗同源，你怎麼對他他就怎麼對你！君子坦蕩蕩，小人長慼慼！你品德高尚的舉動之於他也許就是別有用心！你在他危難之際幫了他，他也許認為你過得比他好，幫他是應該。更甚者是認為你在炫耀你的生活過得比他好，小人總有無數種理由為自己尋找藉口，曲解別人的好意。他心思陰暗，就覺得別人跟他一樣是陰溝裡的老鼠！
你們家裡這種情況，是中國倫理社會的常情。最壞的情況已經出現，也不要顧念什麼情分了。土地沒有過戶，你就有權處置。他們若胡攪蠻纏，你可以通過法律來解決問題。這種人，一退再退只會得寸進尺。他們既然先不仁你就可以不義！但同時需告誡的一句是，千萬不要一朝被蛇咬十年怕井繩！因為你還有後代，美好的品性是一個家族延續的根本。善惡到頭終有報。長輩無德，子孫後代怎麼可能不歪？這樣的惡果究竟會到誰的身上呢？這件事的發生，給你提了醒:善良是好事，但得有稜角。
最後，千萬別拿著善良的名頭幹了壞事。有種善良是如同佛祖捨身割肉的“壯舉”。這句話放在什麼情景適用？放在中國倫理環境下非常適用。你可以幫兄弟姐妹。首先你得有個度，不能不顧夫妻兩的小家，最終你是跟你老婆孩子過一輩子的。；其次，他們要值得你幫。這裡的值得大致分兩個，第一他們品性如何決定你是否幫忙；第二他們自己是否上進，你幫得了一次幫不了次次！
我們不能因為別人的不義之舉，來懷疑善良值不值得。因為善良不是商品，你的一舉一動源於你的品性，不是這件事做了之後能帶給我們什麼好處。任何事不能都以利益化考慮，那就失去了本真。但善良之餘還要鋒芒！
孖有光
當然！不過我認為如今社會應該保持的善良是在我們可以保護自己正當利益的前提下的，連自己都保護不了的善良只是對他人的善良吧。
人善被人欺，馬善被人騎，這句話能流傳下來也是有它的道理的。
說件我家的事，我爺爺生前相較於我爸爸更喜歡我叔叔，我叔叔住在縣城，我家在農村，他家庭條件比我家好得多得多，但我一直認為爺爺喜歡他，是因為我們家沒有兒子，叔叔家有個兒子。
我們兩家一直都沒有什麼矛盾，畢竟不住在一起，就從前兩年，我嬸嬸想要老家的地，我家地本就少，她說不多要，就一畝不到。
我叔叔一開始不同意，我叔叔和我爸爸兩兄弟的感情還是很好的。可是我嬸嬸就為了這事鬧的要和我叔叔離婚，我們所有的人都不明白她的怎麼想的，他們一家子都不是農業戶口，為了要這名義上的一畝三分地居然鬧到這種地步。
無奈，我叔叔就來跟我爸說了，我爸老實人，重親情，二話沒說，答應了，結果就是我家裡鬧翻了。
我媽媽覺得我嬸嬸欺人太甚，她又不種，還來要地，我媽地地道道的農民，對地看的太重，我看著她哭，我也心疼，我就站在我媽這邊，我姐站在我爸那邊，這樣總歸沒有人是孤立無援的。
徹底爆發那天是大年初二，所有親戚都在，你們說我叔叔是不是故意的？我爸爸他當大的，當著親戚肯定不能不給。
那天我很生氣，我就想我平時給你們的感覺是不是太好欺負了，我上這麼年學，我身上有的教養，就是讓你們來欺負我的家人的嗎？
我一邊安慰我媽，一邊說他們，我爸突然說只有媽媽親，爸爸不親是嗎，我一下子就沒話了，不管我怎麼做，傷害的都是我至親的人，而我叔叔家的兒子兒媳就坐在我家的沙發上，什麼也沒說，他們就像在等著我家的妥協一樣。
最後我和我姐為了不讓我爸爸為難，一直勸我媽，開導她，就這樣妥協了，感覺那份感情就這樣妥沒了。
倒不是說我們多麼捨不得那一畝三分地，只是覺得他們不應該這樣做，但也只是我們這樣覺得而已，做那件事的人是不會像我們這樣覺得的！
就像題主家的事，萬千網友都認為他們應該理解你們，甚至不是理解，是他們就應該把房子讓出來，那畢竟就是你家的，但他們就不會這麼想，受人恩惠，全當理所當然，種種原因造就的人的思維不一樣，不是一時半會可以改變的。
拾年邪瓶
人善被人欺，馬善被人騎，這是一句古老的諺語！
看了你的描述，只能送你一段話，世上只有相對的善良，但有絕對的誠信！
所謂區分善人和惡人，這本就是人類的一個偽命題，可能是文學作品和小說電視劇看多了，把人要歸結為善人和惡人之分！
世上每個人都會說他們很善良，但沒人想到他們惡的一面，只能說有些人自私的成分多一點，有些人不好鬥而已！
你二伯是壞人嗎？肯定不是，只能說他沒把你放在眼裡，不想對你好而已，或者這麼多年來生活中他可能有看不慣你家的地方，只不過一直沒說而已，這些都是人之常情，也許他對你們不好，可能他對其它人也非常好！
生活中就這樣矛盾，人只要在一起，就會有矛盾存在，有人每天和你說說笑笑，私下裡卻在議論對你的不滿，而你反而不知情，覺得自己沒有做過對不起他的事情。
其實有時你也一樣，有些人的一句話或一些行為都會讓你不喜歡，當你不喜歡的人落難的時候，你反而幸災樂禍，即使他曾經有過幫助你，也許你都不會想起，這就是人的自私性！
你二伯這樣對你，肯定是一直以來在一些小事情和交往上對你家肯定還是有許多不滿或看不慣，甚至背後議論過你！
所以任何人不要認為自己是全世界最善良的想法，善和惡本來就是在相對情況下出現的，善人和惡人本就是個偽命題！
世界上只要推行誠信制度就可以了，關乎善惡本就是人類交往中的各種性格表述，只有社會絕對的誠信制度的建立才是最重要的！
獨孤掃平
善良有兩種
一種是需要回報的
一種是無需回報的
在當今社會，一味地做好事不求回報，除非你家裡有權有礦，吃飽沒事幹，來普渡眾生
有的善良是"沒有人願意幫你，但是我幫你吧，你得給我一點小小的回報"
善良這種東西，它不看什麼社會，這個是需要看人的，我覺得人人都應該有一顆善良的心，但是也要有聰明的頭腦，不要什麼事情都用你善良的心去理解，因為這種人他雖然善良，但最後往往都落不到什麼好田地。
善良該有，但是需要智慧去均衡
否則只會成為一個被人利用的工具。
巴比兔搞笑視頻
當今的社會里，我們應該堅守善良的本性嗎？
任何時候，善良的本性不能丟，但社會上總會有老實人吃虧的事情發生。壞的冒油的人往往享受成功，勤勤懇懇的人可能 一生清貧。就像問題中描述的一樣，父親房子給自己窮苦的兄弟住，晚年患病想回老房，葉落歸根，卻被叔伯姐姐各種刁難。中國有句古話，害人之心不可有，防人之心不可無啊。
親戚之間，朋友之間，甚至夫妻之間還是要堅守各種規則，特別是牽扯到財產和利益的時候。白紙黑字寫下來，才是持續保持大家關係的良方。不然，時間一久，在利益面前，人是會變的，特別是久貧未脫困的人。農夫與蛇和東郭先生的故事都是前任智慧的結晶是有其現實意義的。畢竟大家都是普通人，現在又是一個物質至上的世界，很難讓自己保持善良的本性。
當然，我們不鼓勵一味追求自身利益而損別人利益，但遇到別人想損你利益的時候也千萬不要手軟。確實協商不過來了，就要多個心眼，該取證的就去取證，該留影音資料的就偷偷留下影音資料。打官司之前先把輿論導向爭取過來，現在自媒體這麼 發達，在當地造成輿論還是很有必要的。當然，前提是你提供的證據足夠有說服力，千萬不要造假。善良的人並不是可以隨意被欺負的。以前媒體不發達，大家文化水平也不高，很多老實人吃了虧不懂得怎麼為自己討回公道。最後負能量越積越多，走了極端，要麼自殺要麼是把別人殺了，造成了悲劇。這種事情可以說是屢見不鮮。但現在是個好時代，依靠輿論結合法律能為自己討回公道。
人物故事精選
人之初，性本善
少年人的善良，應是純潔乾淨，發自內心的喜愛並探究著周圍多彩多樣的世界。不論貧賤富貴，不論是非黑白，不論閒言雜語。
中年人的善良，應是歷經世事風霜明不易，瞭然榮華富貴知無趣。仍對周圍的朋友和敵人抱有善意，歉意。更知人生不易，人人都有各自的輝煌與苦衷，不再攀比。
老年人的善良，應是不爭，不急，不怒。萬事隨他而去，依然做著自己力所能及。
希望能一直保持最初的那份善良，
嘉浚情感筆錄
回答樓主提問當今社會里我們應該堅守善良的本性嗎？當今社會你們感受到是欺騙詭詐！問人們應堅守善良本性嗎？我認為(善良)二字專門對待有個貢獻人們稱讚善良用語，用善良二字人不會自己講自己如何善良，人有惡善心發出，例如行事為人，一個不相識的人接待一個陌生人，或許有不愉快事發生爭論事，他她們會說你不應該怎樣對待我們，那對方會說出話裡就會說，我還要怎樣對待你們？你們感到不滿意？爭論時說出我們來你們這裡，是因為某事和某人，來解決事，就會有人說到我們這裡來人我們善待每個人，不欺詐，欺騙，平等相待！這是我們應該遵受職業本質！一般現在人很少說善良兩個字，都講善待普遍用語，善良二字都不用在普通人身上！說某人很善良講，是你與他人關係，善良二字一般現在很少用，善待是常用語句，因為是有專用人用語。善待一般指工作人員素質要求，用好善待對人事，能讓社會和諧，處理人際關係營造好法制社會環境。
黃建華9614願世界和平
善良是建立在物質之上的，一個人物慾豐足了他就會善良。比如說古代戰亂時期老百姓易子而食，你能說他們不善良嗎？同樣一個道理如果你家堂伯姐姐是李嘉成那麼她也不會和你掙這些的！
如果您想解決問題就不要站在自己的角度去想，而是要多去了解你姐姐為什麼會這麼做，從而找到解決方案。
如果我以上說的都不對那我只能說，升米恩，鬥米仇了！這也是一種人性，特別是咱們中國人尤其嚴重！
當今的社會里，我們應該堅守善良的本性嗎？
首先我認為人立於世，短短數十載，不必計較太多，善待自己、善待他人，才能活得輕鬆愉快，那麼善良的本性便不可缺失。
然而當今社會人心複雜，善惡對錯沒有明確標準，所以我們每個人都該有自己的一套準則，堅守自己的底線，把握好度，做到自知才能坦然處世，同樣善良也得有底線的，過度善良對自己而言是軟弱，對他人而言是縱容，最終害人害己。
舉個發生在我們身邊的例子，一個高中學生(就甲代替人名)，甲從小就調皮搗蛋不學無術，後來和社會上一些流氓敗類混在一起，整天逃學上網、出入各種娛樂場所，花錢如流水，甲有個姑姑挺疼他，甲就總找他姑姑要錢，他姑姑從來沒拒絕過，逐漸甲需求越來越多，他姑姑開始為難起來，但是她為人實在太善良了，一來不會拒絕，二來也不願意告訴甲的父母，擔心他被責罰，也擔心他出去偷搶，最終都勉強給了。
後來悲劇發生了，一天甲又沒錢了，晚上帶了幾個朋友去他姑姑家，因為開口數目太大，他的姑姑實在給不了他，甲惱羞成怒將他姑姑綁了起來，並把家中所有錢都搶走，後來幾人還把他姑姑輪姦了，甲的姑父得知後和甲的姑姑離了婚，並將甲告上了法庭，最終甲受到了法律的制裁，代價是多麼慘痛，如果甲的姑姑不是過度善良，早早的拒絕甲，或者及時告訴甲父母制止甲，也許悲劇不會上演。
像樓主描述的情況，父親出於善意將房子給弟弟住，滿懷情意最終卻換來以德報怨，這時候善良就等同於從容，她會提出更多條件，人心不足蛇吞象，此時就該堅持自己底線，採取一些手段維護自己的權益，必要時候可以通過法律手段解決問題。
歪理9527
當今社會需要善良，但不能偽善。更不能讓你的善良成為別人傷害你的武器。
延禧攻略裡面的皇后娘娘富察容音是一個神仙一般的人物存在，她一直都是善良的，隱忍的。哪怕心裡面有再多的不開心，生氣或憤怒她都埋在心裡，不願意傷害任何一個人，獨自一人默默承受。她善良到令人動容，令人落淚。但她的善良卻害得她二次經歷喪子之痛，她的善良讓她和皇上心生嫌疑，最終心如死灰以跳樓這樣決絕的方式結束了自己的一生。
富察容音的善良只能說是用錯了地方。而裡面還有一個人舒太妃，表面上吃齋唸佛，一心向善。實則背後卻心狠手辣，惡毒至極。這樣偽善的人其實最是可怕，讓人防不勝防。她的結束被雷劈死無疑也是罪有應得。
相比較而言我最喜歡的一個角色就是裡面的魏瓔珞。她雖然也是一個善良的女子，但她的善良卻鋒芒畢露。她表裡如一，有謀略有手段，有仇必報。所以雖然她也一直在爾虞我詐的深宮裡如履薄冰般生活著但卻生活的很開心，而周圍的人也不敢輕易惹了她去。像她這樣的女子最終卻是最幸福的。
提到魏瓔珞還要提一個人，甄嬛。剛入宮的甄嬛，善良、隱忍、不爭不搶，青澀而美好。只願住在偏僻的碎玉軒內安安靜靜聊此餘生。但她的善良她的隱忍換來的不是她想要的安靜祥和，反而是宮中妃嬪一次次地暗中迫害。最終她為了保護自己及身邊的人奮起反抗。
後期的甄嬛雖然不如前期善良美好，但我想說我真的很喜歡後期的甄嬛。這樣一個有血有肉，有個性不再盲目善良的傳奇女子。
現代社會，各種勾心鬥角，陰險算計雖然不能與古代宮鬥相提並論，但也需處處留心。無論何時何地，可以保留一顆善良的心，但要記住我們的善良是留給值得的人。若對方利用你的善良得寸進尺，得理不饒人，那麼我勸你還是不要善良的好。
