自封为西楚霸王的项羽，在被韩信逼的虞姬自刎，四面楚歌之际，最爱说的一句是“天亡我也，非战之过”。
在很多人看来，这是项羽自辨的一句话，只是将自己的失败归结到老天爷不肯帮助他。如果，用哲学的方式来批判他，那就是典型的唯心主义思想。而且，项羽这句话还掩盖很多事实。比如，项羽最初可谓是兵精粮足。初入咸阳之时，项羽拥有40万大军，刘邦不过10万乌合之众；项羽首先钟离昧、英布等一干大将，能力远胜于吹鼓手周勃、屠狗者樊哙之流；同时项羽还有范增、陈平等众多谋士为其出谋划策，刘邦手下除了萧何等小吏出身的官员外，所能仰仗者是韩国的宰相张良。所以，项羽在各个方面都居于绝对优势，但是为何仅仅4年就被逼得乌江自刎呢？
所以，在笔者看来，所谓的“天亡项羽”或许有几分道理。因为，项羽的确是“逆天而行”。公元前209年，由于秦代过度役使民力，终于爆发了陈胜、领导的“秦末农民大起义”。很快，各地农民和六国贵族纷纷响应，建立了一个个新的割据政权。但是，此时整个中国的历史潮流是向大一统发展！结果，项羽在灭掉了秦国之后，不顺应历史趋势，建立中央集权王朝，反而将中原地区分为了18个诸侯国，而自己则成为所谓的“西楚霸王”。结果，项羽逆历史潮流而动的行为，很快就受到了报复。自认为是齐国正统的田荣、田横兄弟就把项羽分封的齐王、胶东王和济北王全部杀了，自立为齐王开始武装反抗项羽。于是，刚刚结束了秦朝统治的中原大地，再次陷入了混战之中。
当然，项羽除了逆历史潮流不尊“天时”之外，在分封的过程中还是失去了“地利”！彼时，中原大地最为有效的统治区域，当属关中地区。这里不仅沃野800里，而且与成都平原距离很近，拥有丰富的物产。而且，拥有函谷关天堑，可以有效的掌控整个中原地区。结果，项羽因为贪念所谓的“衣锦还乡”就将这处易守难攻，又物产丰富的关中平原分封给了章邯、司马欣、董翳，将成都平原的统治权给了个刘邦。结果，章邯、司马欣、董翳三人根本无力控制三秦。于是，当韩信“暗度陈仓”之后，很快就攻克三秦大地。于是，三秦和成都平原，成为刘邦军粮物资和兵员源源不断的供给地。而那个衣锦还乡与彭城的项羽，处于四战之地，不仅没有充足的物资保障，更是在四战之地疲于奔命。
失去天时和地利，固然对于项羽极为不利，如果拥有“人和”那么项羽或许还有反败为胜的机会。可惜，“人和”居然是项羽最为缺少的。项羽没有人和，首先就是与各个诸侯国之间的关系微妙。项羽分封，不论诸侯国的实力，也不看在反秦战争中的功绩，而是看谁和他一起入的咸阳。于是，很多没有立功，而有没有军事实力的人被封为诸侯，结果就是各地的实力派立即进行反抗。比如强国的田荣、田横，赵国的陈余，还有彭越等。失去了诸侯的支持，也就是失去了六国勋贵的支持，如果广大百姓支持或许也还有机会。可惜，项羽除了对楚地的百姓有几番善意之外，对于其他的地方的民众几乎就只有一个“杀”字。比如，屠杀40万秦军俘虏，惹怒了关中父老；在齐国的肆无忌惮又让齐国百姓群起而攻之，陷入了人民战争的泥潭。
由此可见，项羽之所以失败，确实因为是“天亡项羽”。但是，造成“天谴”的原因，其实是项羽自己造成的。
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