農大知事
農村辦理喪事不讓吹喇叭，唱大戲你擁護嗎？說真的筆者老家並沒有這些，現在人去世了只要關鍵的人都到場了之後基本就可以安排火葬場火化了，也不會有吹喇叭，唱大戲這些，還有擺陸集但是流程也都簡化了。當時第一次見這種吹喇叭，唱大戲還是有次出差在外地，趕上一個客戶的奶奶去世了，去送了個花圈然後也見識到了當地的這種風俗。
老人是頭天去世的，第二天一早就有人開始帶著禮金過去，然後每一位帶了多少禮金都會有負責的人記錄，相比是後續為了還禮，然後不久就開始了吹喇叭，唱大戲的環節。這個環節持續了有半天的時間，中午把老人送去火化了。
怎麼說，對這種環節還是看地區吧，要是說當地大家都不在意這些，那就沒必要搞特殊去搞這些花裡胡哨的。但若是當地大家都有這些環節，唯獨你家沒有那肯定也是說不過去的，甚至還有人會因為這個說你不孝順，還是隨鄉就俗吧。
但是在筆者的內心其實是不想有這些的，古老的習俗並不是都是好的，都是對的，保留習俗也應該是取其精華去其糟粕，而不應該是一股腦的肯定。像這種吹喇叭唱大戲，對於有錢的家庭來說並不算什麼，可是對於一些貧苦家庭只會憑空增加生活負擔，有這個錢老人活著的時候好好孝敬孝敬不好嗎，非要等到老人去世了去搞這些表面工作，我不支持，不擁護。
果然悠
我老家山東曹縣，我們這裡幾年都不讓用嗩吶了，更不能唱大戲，這也不是政府行為，都是大家自覺形成的，現在非常適合大家，大家都能自覺遵守，確實非常好，不但節省了很多錢，最主要的是省去很多麻煩事，速度大大提高，此舉得到了大家的擁護和支持。
以前嗩吶早晨吃一頓，中午吃一頓，下午一頓，嗩吶隊一天最少三頓飯，最後還得給菸酒，還得收錢，一般一場下來最少1500元，總得花費最少3000元，而且辦事特別麻煩，來親戚了嗩吶還得接，出殯時間拖延，一直吹，到墳上還得行禮，嗩吶不停的吹，一般最少要3--4個小時，搞得大家筋疲力盡 完全就是花錢找麻煩。
後來大家慢慢明白一個事，圖什麼呢？老人都去世了，為什麼不能低調一點呢？有必要這樣聲勢浩大嗎？後來實行音響，辦事速度大大提高了，本來出殯幾個小時的事情，一般不超過1個小時結束，深受大家的歡迎和支持 ，我們這裡一直這樣延續著，目前都是使用音響。
以前老人去世要持續一天，嗩吶聲音巨大，吃飯都弄得你不得安生，出殯前家裡需要吹幾個小時，嗩吶接親戚，親戚點戲，點歌，一直會延續到下午3--4點，現在呢？吃完飯大家自覺散去，我們常說客走主家安，大家忙活一天了，真的太累。
以前老人去世搞得跟結婚差不多，這是嚴重的對老人不尊，又碰又跳，歌舞昇平，更嚴重的南方居然有脫衣舞，這是什麼啊，即使孩子結婚也不行，還有點尊嚴和自尊嗎？無聊。
現在我們老家風氣很好，喪事簡辦，光嗩吶這一項就節省3000元以上，大家都比較支持和擁護，確實是一件民心工程，這個做法我們肯定會一直延續下去，這就是新時代新事新辦。
大海傳媒
惠農圈為你答疑解惑！國家在去年的一號文件中就已經提到了要簡化喪事流程，在鄉村中推行著移風易俗的工作，不過國家並沒有給出統一的標準，也沒有禁止吹嗩吶，但各地的規定卻有不同，有一些地方則是規定著喪葬的天數不能超過3天，有一些地方則會限制著酒菜的規模以及禮金的數額。
當然也有一些地方已經不讓吹嗩吶了，比如說我們村裡就是。從去年的時候開始改革，不讓農民將墳墓埋葬在農田裡，需要統一放置在公墓中。但一開始村民們都在反對，不過村書記帶頭，將自家的祖墳遷到了公墓裡，結果我們村裡的人只能接受這個規定，畢竟人家都以身作則了。
而關於嗩吶的問題，我們這邊已經禁止了，但規定可以讓農民播放音響，以此替代嗩吶。但這樣一來農民就看不到那些唱大戲的場景，沒有了唱大戲，大家也沒有興趣來到逝者家裡，更不會送逝者最後一面，這樣一來冷清了很多。
不過這依舊難不到大家，如今的喪葬用品公司也提供著大屏幕，在上面播放著各種小品、唱戲曲等，這樣就可以讓老人婦女再次聚集在一起，主家也顯得熱鬧一點。當然對於這種播放屏幕的方式，村幹部並沒有說什麼。
凡事都需要一個過程，大家並不能馬上接受這些新的禮俗規定。雖然老人對目前的禮俗改革並不是很滿意，但他們也能夠明白，想要建設新農村，那就需要改正過去的陋習。不過就我個人而言，嗩吶作為民間獨特的文化藝術，如果真的讓它消失在農村的天地確實可惜，而國家現在也號召著保護民間傳統文化，不知道嗩吶文化是否在保護之中？
惠農圈
以前不擁護，隨著社會的文明發展，現在擁護
新樂村裡人
我擁護民間風俗，因為這是中國傳統別讓這些民間藝術斷了，禁止等於是要斷中國傳統藝術，誰提出來的真會成為千古罪人。
