书高后世论,德馨万古传

书高后世论,德馨万古传

高传鏧,字锺亭,生于1917年,山东省惠民县东关人。

我幼年八岁丧父,受祖母垂训教养。祖母常以古人名言诲导。延师读《四书五经》,后改考岱北公学。其后考入山东省立第六乡村师范。1937年日寇侵华遂辍学

书高后世论,德馨万古传
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在家时,祖母年老多病,请医治疗,励志学医。启蒙老师为当时城内名医李和斋先生。先生建议我先看看《叶天士医案》,并说此书简而易明方子甚验。而后参阅《内经灵柩》《伤寒金匮》等书。在1953年入院工作直至退休。通过30多年医务工作,对结核病及并发症积累了一定经验。中药方面,如顽固性哮喘用中药冷哮丸治疗已经在案可查。慢性肾炎治愈数例,下肢脉管炎治愈数例,曾在《惠民中医药杂质》登载。

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我在幼年读书即有写仿的规矩。开始以欧颜字帖《九成宫醴泉铭》《多宝塔》,继之《郭家庙碑》,但只是照写而已。1935年岱北公学成立30周年纪念大典礼上,全省各界送的喜帐喜匣皆名人所题,很是壮观。其中尤以林森写的“岱北公学”四字甚谓可观。1936年岱北公学经办人闫綬青逝世,校方作了大奠礼。全省各界的人员送的挽联皆是文章书法能手所撰题。这两次的题赠,主任分派同学们抄写印刷成册,全校学生每人一册老师一一讲解。由此,我对书法的认识更加深了一层,遂下毅力锻炼。而后偶遇于嘉仁,他是于华三的侄孙,和我是同学。经他介绍(于华三)看过我的仿后,叫我到他处玩,遂在星期日买了点嗜好品去拜谒,深受教益。他说:你得先开眼界博览群帖,特别是魏碑,当今社会甚为器重。学习书法必须有可信的字帖,否则无从着手入门。写大字入手而渐循小。写楷字以欧颜入手这是基础,逆流而上魏碑,以《张猛龙》、《高贞》、《高庆》、《郑道昭》、《刁遵》、《李壁墓志》、《崔敬邕》、《石门铭》、《石门颂》、《龙门廿品》、《张黑女》等碑为基础。行书以《圣教序》、《吴文碑》、《争坐位帖》、《祭侄文稿》,草书以《十七帖》、《孙过庭书谱》,小楷以《乐毅论》、《灵飞经》为基础。谈到隶书写法,以《汉封龙山碑》、《曹全》、《礼器》、《史晨》、《乙瑛》为基本功。《西岳华山庙碑》经过历代名人跋评为诸隶之冠,《封龙山碑》题跋为篆隶过渡。上述几种隶字有神韵有气势。于老的教诲至今我还记得清楚。

现我已八十岁,学问如逆水行舟不进则退。至于我的书法,自己不加评议,望社会人士推敲评论

书高后世论,德馨万古传
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1984年、1988年被聘为书协顾问

1985年 山东省第二届老干部书法展

1987年 孔孟之乡书画展

1988年 滨州抒怀书画展

1989年 第三届老干部书法展

1990年 环保局书画展

1995年 第三届国际书画艺术展银奖

(附高钟亭先生部分题词及书法供读者参阅)

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