在相声界，世家子弟出身犹如一把双刃剑。从小受父辈艺术熏陶，幼学同蒙之时接触曲艺，这是得天独厚的“利”。而出师后独闯江湖，因受父辈荫庇为人诟病或是没能形成自己的风格这就反倒成了从艺生涯之“弊”。相声门里两代以上的世家比比皆是，除了大家熟知的马、常、侯三大世家外，还有威震东北的“冯家门”，北京的白家(白庆林—白宝山—白全福—白金城)等等。而今天要聊的则是天津的“李家门”。
在“哏都”乃至全国提到“李大白话旦”，但凡听过相声的观众可谓无人不知，无人不晓。已是耄耋之年的李伯祥先生，如今仍活跃在各类演出的舞台上。作为承上启下的一代，李伯祥先生从艺七十余年所达到的艺术高度是很多相声艺人难以企及的。从怹的父亲相声老艺人李洁尘，到李伯祥，再到李松岩、李松涛两位公子形成了现在的李氏相声。
老观众对于李洁尘、李伯祥两位相声前辈的艺术造诣都已谙熟于心。但对李家第三代传人的了解却不多。李伯祥先生膝下共有两子，长子李松岩，次子李松涛。他们二位的名字是由祖父李洁尘亲自起的，后来李伯祥先生收徒也用“松”字给徒弟赐名。比如：郑松坡(郑松坡)、高松源(高玉林)、王松良(王平)等等。徒弟中的高玉林正是高英培的公子，而李伯祥的长子李松岩则是很早就拜在了高英培的门下。次子李松涛却迟迟没有拜师，直到2016年，时值四十八的岁李松涛才由李金斗带拉拜在了已故相声名家赵振铎门下。
很多朋友看到这儿不禁会问：为什么又是拜已经故去的老先生？三年前的拜师仪式上，李伯祥先生道出了原委：“早先我跟随父亲(李洁尘)曾在济南的晨光茶社演出过很长一段时间。在那儿结识了孙少臣、于春藻、赵振铎等儿时的小伙伴，后来就成了一辈子的好朋友。赵振铎健在时，我就和他有过口头约定，如果有一天我儿子要想说相声，就算是你的徒弟。”
李松涛虽然年幼之时就接受相声艺术熏陶，也经常登台表演，但一直没专业从事相声这行。后来参加工作演出机会少了，可是儿时父亲给打下夯实的基础还在。可他因何在离开相声舞台二十多年后又决定回归呢？
这还得从李伯祥先生说起，2013年合作了四十余年的老搭档杜国芝突然病逝，让古稀之年的李伯祥心情格外沉痛。时隔不到一年时间，爱徒王平又英年早逝，对李伯祥而言无疑是雪上加霜。每每想到自己器重的得意弟子在艺术黄金时期突然离世，不禁老泪纵横。在家时常自言自语：“王平走了，我这一肚子能耐传给谁呀？不能把它带进棺材呀。”小儿子李松涛是个孝子，看到父亲终日愁眉不展情绪低落，经过再三考虑最终决定继承家业，拜师学艺，回归相声舞台，这才有了2016年的这场拜师仪式。
现如今，李松涛先生也已年过半百。也许大家印象中的世家子弟半路下海多半是因为“没落”才吃的相声这碗饭。而李松涛则不然，不管在小相声园子还是电视台演出，“使活规矩、地道、瓷实”是很多看过他现场演出观众的第一印象。在台上举手投足、表情神态与父亲李伯祥如出一辙。其实，这并非是刻意模仿，而是环境使然，几十年的家庭艺术熏陶，让他在表演中自然而然的流露出李伯祥先生年轻时的风采。
虽说台上的做派像极了父亲，但艺术上的表演风格他却不想一味模仿。傍着传统走创新路才是他所追求的方向。一方面对传统活一遍拆洗一遍新，保持传统活的梁子，按自己风格使出新意。另一方面，相声需要与时俱进，作品更需要推陈出新，不断给观众带来新段子，才能让更多的人愿意走进剧场听相声 。大器晚成的“萌叔”李松涛正在用一次次的演出证明着自己，也证明着李氏相声的三代家族传承！
閱讀更多 相聲迷 的文章
