轶闻杂货铺
怎么会有这个问题呢？看到这个问题的提问我都想笑了。
- 西游记是一部神话传说的故事，也给现实中带来很多的启发和借鉴，如果单纯就孙悟空伸金箍棒助唐僧的话那哪里还能有后续的故事？
- 本身就是要身负使命经过劫难才能后达到目的，佛的境界怎么能够一下就能够参透，那还要什么念经坐禅。
- 思想上要告诉我们什么事都要有个过程，坚持信念，努力突破才能够成功！
- 如果简单的就到了西天取到真经那这个经一定不是什么好经，就过于轻薄。
现实也是如此，没有经过磨难也是不能够成功的，所以那是不可能的。
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久绊离歌
题主的问题还是蛮有趣的，很大胆的假设。其实，孙悟空用筋斗云送唐僧貌似更快、更安全些。
言归正传，重新拆解下题主的问题，题主应该想问，西天取经为什么不用最简单、直接的办法，用法力神通去取，或者如来派人直接送来，短平快。那就借着这个重组的问题，聊聊取经的那些事。
取经的发起人：如来佛祖
佛祖告诉观音，南赡部洲贪杀众生，没有大乘佛法，依靠小乘佛法教化不了民众，也无法给亡灵超度，让观音去中土找个取经人。
可实际情况了，佛祖说了谎，唐僧行到了两界山，快出了南赡部洲也没怎么遇到妖魔鬼怪，大唐管辖的境内还是太平的很，反而在西牛贺洲尽是妖魔和杀戮，越靠近灵山，妖魔越多。
所谓的小乘佛法不能超度往生，也同样是谎话，唐僧不就给人做过超度吗，对方走的还很安详，明明还没有学到大乘佛法。
最后取到的所谓大乘佛法也是缺斤短两。
佛祖为什么撒谎，所谓的西天取经，本质上更像西行地推，取经人就是代言人，一路上的斩妖除魔其实是在为佛教做推广，增加佛教信众。（《西游记》是批判性小说，不能只看表面，暗藏玄机）所以不能简单粗暴，失去了地推的意义。
取经的助攻：唐太宗（魏征、袁守诚、泾河龙王）、观音
大家都知道泾河龙王因为和袁守诚的下雨赌局，要被斩首（赌局本身就很蹊跷，像是被提前设计好的），又经过袁守诚指点，找到唐太宗，让他拖住负责行刑的魏征，结果还是被魏征做梦砍了脑袋。
化成了厉鬼的龙王，要找唐太宗索命，可吓坏了唐太宗，又去地府溜达了一圈，见到了地狱的恐怖景象，因他而死的不少亡魂，简直吓破了胆，被恐吓了的感觉。受到地府阎王的指点，后来果然搞了个水陆法会。
化成老僧的观音，又是卖袈裟，又是水陆法会上提出了“大乘佛法”的概念，尤其说明了小乘佛法不能超度亡灵，给唐太宗又是一个暴击。
唐太宗力挺取经，都是被吓出来的。
取经执行人：唐僧师徒
唐僧在水陆法会上表现出众，菩萨便将袈裟、锡杖送于太宗，转赠予唐僧。
这边刚收了大礼，那边菩萨就说要选取经人取大乘佛法，太宗也在这看着，唐僧没办法，只能说“贫僧不才，愿效犬马之劳”。
孙悟空，不去取经，那就接着在五指山下待着。
猪八戒，天庭回不去了，佛界没准也是个出路，还能插科打诨下。
沙悟净，基本上唯一出路，否则还得受万箭穿心之苦。
小白龙，不去取经，得斩首。
这凑齐的取经队伍实在处境不易。
取经这一路上确实也不消停，为佛教的地推做出了突出贡献，不同国度、地区，做了很好的事件营销。
个人观点，欢迎一起探讨，聊一聊不一样的《西游记》
江湖刘行者
我想你是没有读过原文吧
我把孙悟空和猪八戒在流沙河争执怎么渡河的对话给你贴一下看看，孙悟空说他过河易如反掌，猪八戒就让他背着师父过河去，然后两人开始说了这些缘由。
“师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？须是你的觔斗方可。”行者道：“我的觔斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。象那样法儿，老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法，老孙件件皆知。 但只是师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得，便作等闲看。”那呆子闻言，喏喏听受。
看了这些你应该就知道了，若是真如问题想的那么简单就不会有这么精彩的故事传说了
