鴻鵠迎罡
如何看待“讀書破萬卷，下筆如有神”？（原問題）
說白了，即使再火爆的話題，老祖宗已經早已經說透了。後人的冗長闡述，無非就是重複又重複，咀嚼吐了再咀嚼。
“讀書破萬卷，下筆如有神”意思就是如果讀書很多很多的話，那麼寫作當然會很神很神。倒真有人探討起來破萬卷是個怎樣的破法，如有神又是怎樣個神法，真乃隔靴搔癢，吹毛求疵也！
從信息加工的角度來講，沒有輸入，就沒有輸出，沒有足夠的輸入，也就沒有足夠的輸出；沒有有質量和數量的輸入，輸出也是乏善可陳的。
“讀書破萬卷，下筆如有神”，說的就是輸入和輸出的道理。當然省略了其中一個最重要的環節，那就是加工和創造。並不是故意省略掉的，而是，主要為了談一談輸入和輸出的關係。好多學生家長來不來給孩子報個作文培訓的速成班，你想想，作文是可以速成的嗎？
倒不如好好報個指導閱讀，教授引導閱讀方法的班。有史以來人們最愛“速成”二字，速成便意味著一勞永逸，速成就意味著萬事大吉。
其實也往往是速成害了不少人。
破萬卷也好，如有神也好，絕對不是三天兩天的事兒。那些崇拜速成的家長也用腳後跟想一想，作文能夠速成嗎？
人們最認識不到的是，孩子作文不行，既不是組織語言的能力不行，也不是思維的敏捷度不夠，更不是猜題破題的方法有誤，問題卻恰恰出在閱讀上面。是閱讀不夠多，閱讀的數量太少，閱讀的質量不佳，閱讀的習慣沒有形成。
總而言之，是孩子的輸入有了問題，並不是輸出有什麼問題。
那些上過作文班的孩子都是個什麼結果？
也許，心急火燎的家長連後續效果都沒能力說出來呢。
令人好笑的是，面對這個問題，有人卻研究開“破萬卷”的可能性和“如有神”的程度是個啥？
一個人的信息，只有輸入足夠多了，才能有條件精準有效地輸出。
而讀書卻不僅僅是輸入輸出這麼簡單和機械，不論閱讀也好，還是寫作也好，都有思維的參與呢。作者的思維，作者的審美，作者的觀點，作者的情趣，還有行文方式、知識點滴等等這些都會潛移默化地到了讀者心中。如此而來，久而久之，讀書真的不僅僅是在讀書，而是一種複雜的綜合學習過程。
於是，作文該如何去做，當然其中也有了答案。
當然，如果從因果關係上來講，下筆如有神如果是目的，讀書破萬卷不啻為最好的手段。而讀書破萬卷如果是平時的積累，那麼下筆如有神也就是作文時普遍的結果。
真的懂得話，還用你分析如何“破萬卷”以及怎麼“如有神”嗎？這就是審題的滑稽和可笑了。還是閱讀太少，閱讀不動腦子導致的。
阿尚青子
讀書破萬卷，下筆如有神。咋看一下就覺得吹牛皮，萬卷書，想想古人的書不過是刻於竹簡之上，布帛之間而已，一卷書能有個幾百字就算不錯勒，這樣算下來，能有多少字，能過千萬嗎？老子看個網絡小說，沒有個幾百萬字都不好意思出門見人呢，動不動就千萬字，搞了半天古人吹的牛皮還不如哥讀一部網絡小說的字多呢。我啷個下筆沒有神，依然只會說臥槽臥槽.....究其原因，在於一個破字，真破啊！
孔子說韋編三絕，說的是這老哥看書，把穿書的牛皮帶搞斷了好幾回。這樣看書，書肯定是看破了啊。大家都有讀紙質書的經驗，能把書看爛都不知道要看多少遍，況竹簡乎，況布帛乎。得看個無數遍吧。什麼書值得這樣看呢？這就涉及到一點，選書。只有值得看的書才會被人看上無數遍，直至於破。否則如我看網絡小說一般，一部千萬字的，要花一個星期肯定是太長了。真正有用的書，值得看的書，在如今這個信息大爆炸的時代，還是很多的，而值得為人反覆誦讀，看無數遍的卻是不多的，這就需要經典。孔子韋編三絕，一部周易字很多嗎？選擇真正有用的書，無論是對自己技能提升，思想有所悟的書都是至關重要的，畢竟吾生也有涯，而知也無涯，只有選擇真正的好書，才是對自己有限生命時間的合理安排。
破嘛，不單單是要表現在書搞破了，更重要的是能看破作者所寫涵義，講的是一個什麼道理，運用了哪些技巧，這個過程就需要看書人的不段思辨。要不，咋那麼多人給書寫註解，寫讀書筆記之類的。為何？那是他們看書時，結合自己的經驗知識，在書的基礎上提出自己的看法。所以我們要把書讀破，就必然要帶上自己的思考，只有結合自己的生活經驗，和書中兩相對照，才能發現此書好處，到底有何助益。進而才能有所得。
說到下筆，看過之後，讀書筆記，內涵解析當然算是下筆了。若是自己另開篇章，寫文章，要不如我這般動不動臥槽臥槽，自然要去思索寫得好，被傳頌流傳的書籍之技巧，他們是如何把自己見解知識說得讓人看了喜歡，表達精確的。在看破書，書看破的基礎上，知識見解的積累也有了，發現一些技巧，然後自己加以運用，或者加上自己的構思，對詞句有所講究，自能吸取別人的優秀經驗，所以我們看來就是別人的書如有神助。神助原因何在，一來表達精確，說的好。二來嘛，進步太快，昨天寫的乾癟癟，今天盤得極其圓潤。這才神嘛。
王陽明說知行合一，知除了自己生活中所得所思，更要通過看書，看其他人的所經過所思，兩相結合，才能達到自己的知。而不能將之加以運用，做到行之一步，那也不能算真正的知。最後歸於題目，讀書破萬卷，下筆如有神。其實說的就是一句話，讀點有用的書，真正加以理解，然後把他溶於自己的表達之中，有內涵有技巧。不但要讀，也要下筆寫，兩者缺一不可，才能如有神助，否則啊，大概就是神經病的神了，臥槽臥槽......
白石龍寄居蟹語
總之；讀書多了，滿腹經倫，基本括含百科全書，也就是什麼都瞭解，無所不知，相當於全方位的博士，對於演講，論文，著書都是小菜，筆下生輝，述寫極快而準確。俗稱筆下有神！
所說的讀萬卷書；然而，論卷字不能分多少為一卷，每卷書要寫一件大事始終或是一個階段的各種事由的反應效果，再就敘述一個朝代分為幾個時期來論述及成一個時期寫成一卷。目地是時間，事由始未，段落清晰。
因此所講讀萬卷書，萬卷書裡含概內容可想而知是千變萬化，所得學文用來分析，處理，記錄，著書來講就是根本的保證。
宗上所述，讀書就要達滿罐不響，不能半罐叮噹，真正有學問的人，是紮紮實實學來知識，是虛心的連學帶問才得來的學問。
有學問，知識廣泛，博大經深，方能聖任各種工作，才是真正的高等有用人才，才能為國家建設出謀化策作貢獻。……
張師傅5107
讀書破萬卷，下筆如有神，這個題意我可談談本人的說法，不讀書怎能知道中國源遠流長的文化歷史，和古今中外的一些歷史文化。
書分多樣化，千書萬卷中凝結了多少歷史古今文武之人的親筆傑作和感受，書中有繽紛多彩的知識世界，多讀書可以全方位的了求解文化和道理，多讀書我們可以得到心靈上的知識收穫，懂得的越多，提個筆寫點文章的，就會輕鬆敘文吧。
知識能改變人生，知識能改變命運，所以這就是讀書能破萬卷，下筆才能更有寫作的功夫的道理，多讀書可以衝破知識的大門，超出自我，就能得到很多人世間想知道的奧妙，這就是感受文化帶給人們的魅力吧。
個人就談到這裡，歡迎網友們來談談吧，謝謝。
老頭哥兒
讀書破萬卷，最關鍵的是這個“破＂字。破有所記，破有所立，破有所新，破有所固。同時，“破字也包含著有兩層意思，一是量化，二是質化。首先要求是要多讀書，積累知識財富。其次是要時時有所發現，發明，悟出道道來，提高個人讀書質量。做到有讀有思，有讀有用，以致發揮讀本中的最大效益。許多的科學理論家，在寫學術論文的同時，要翻箱倒櫃許多的有意義有實用價值的書籍中的有關資料，進行分類整合，再經過實踐一步一步總結出來，而達到完美實現的。
其實，有針對性的選學讀物，是科學理論家一貫的正確做法。
下筆如有神。讀書多了，閱歷長了自然而然就在心目中行成了一股用之不竭，好有所長的流水線，時時在心中流過。知識豐厚拈手可得，何樂而不為。例如：同時寫一篇同一類型，同一內容的作文，有的文章閱讀量高，有的文章閱讀量低。有的文章教育意義大，有的文章教育意義小等等。高的大的，合乎題意＂下筆如有神＂。
萬卷書，本人只能用二字概括，那就是“海量＂無法估算的。例如：從一篇學術論文的成功和發佈，母本十子本十次子本……依次類推。首刋十重刋十再刋……等等，是無法估量的。影響面閱讀量和教育面大的無比。以上單指一個方面書籍的發行規模，況且我國還有釐不清數不盡的海量內容的其它書籍。
鬱香墨
我先來說一說我如何估算古時的萬卷相當於現在多少本書。
古代的卷一般作為韋編和絲編的量詞，即用皮繩或麻繩絲繩將竹簡串在一起，一卷可短可長，如果取個平均值50cm長的話，基本上會有30多片竹簡，以每個竹簡30個字來計算，那麼一卷書大約有900個字。（以曾經出土的孔子向弟子授詩的文獻為參考，31枚共980餘字）。那麼萬卷即9,000,000左右個字了。以一本不太厚的書100K字數來核算，那麼萬卷基本上是90本書的樣子，如果再考慮文言文與白話文的區別，按1:3擴展，那麼也就是90*3=270本左右的樣子，注意，這不到三百本的書都不是很厚喲。
有了萬卷的概念，再說說我如何理解杜甫的這句詩“讀書破萬卷，下筆如有神”。
事實上，確實有些人“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，但也有很多人，老天爺天生就賞飯吃，即便不看太多的書，寫出來的東西就是妙筆生花，像旅美俄羅斯作家託斯的作品一樣，“上帝給了託斯一支流淌香水的筆，筆尖經過，一片芬芳”。同理，很多博覽群書的人拿起筆，卻相當“難產”。我個人就飽受文字“便秘”的折磨。
以上都是個人觀點，供商榷。
整天幻想88
這個問題有意思
“卷”按個人的理解就是古代的竹簡，一卷兒就是一“卷”。
這個我也沒考證過，但是個人是這樣理解的。
因為古人竹簡都需要捲起來，一本書的內容一卷寫不完，可分很多卷。
於是就會在每一卷的開頭標上“卷十四”“第二十八卷”等等。
然後會在外邊用布包上，然後留出一個小籤子來，寫上第xx卷，方便尋找分類。
個人是這麼理解的。
所謂讀書破萬卷，大概是一個虛指了，因為乾隆時期編《四庫全書》，有3500本書，共7.9萬卷，約八億字。
當然這些還是編成書目，有很多書目不能入庫，還有很多刪減內容。
所以簡單算算，一萬卷也得上億字。
一人一天讀一萬字，一年365萬，三十年才上億。
當然，古人不可能一天只讀一萬字，現在人看個小說一天都能看幾十萬字。
再者，古人的“讀”，應該有背的意思，並不是說看一遍就算讀一遍，起碼要深入瞭解其中內容或者背過來，才能叫“讀”。
十年寒窗無人問，一舉成名天下知。
做古人真難
讀書寫字一樣，讀多了出口成章，寫多了筆下有神。
萬事萬物都離不開一個積累。
有文化的人面向大海，想到的是春暖花開
沒文化的人面向大海，想到的是“真TM大”
就如同以前讀古文，讀多了就會寫，讀散文，寫出來如散文，讀賦，寫出來如賦。如讀史紀，寫出來如史，一手龍門筆法。
如果小孩每天聽到的都是寡婦罵街，那說出話來也如寡婦罵街。
梁宇航
這句話的本義似乎是指，在文學（文藝）創作中閱歷，讀書、遊歷、積累、沉澱對創作的重要性。
無論是“有字之書”，還是“無字天書”、天地之大美，靈界之感應都是藝術發生的前提與媒介。所以對我來說這個“萬卷書”不拘於多少本，總之要有超過普通讀者的儲備，關鍵是讀最重要的“經典”，有代表性，一本能頂百十來本。不能是現在市面上的閱讀快餐、雞湯文。而無字之書、文字之外的功夫更重要。雖能博學又能精一，不滯於“有”，能“轉識成智”。《金剛經》雲：“一切賢聖皆以無為法而有差別！”
如果我們已是有了閱歷之人，甚至飽經風霜，那我覺得不必再那麼衝著“萬卷書”再勞心耗神，要養護我們“絕假純真”的童心，尤其對於藝術工作者和靈性的生活者！
一起學習，共勉吧！
樂活光陰
所謂的“讀書破萬卷，下筆如有神”，不過是一種誇張的形容而已。它的內涵無非是說，人書讀的多了，就會產生很多知識積累。這些知識概念的積累，對具體寫作會有很大的幫助和靈感激發的，就如同神助一樣。
當然，這句話有個關鍵詞“破”，意思是“破解”。換句話說就是對自己所讀的書，一定得“破解”，不能一知半解。^o^
皛舒
"萬″者，喻多也；非量所囿。若僅作量解乃執相矣。或量抑或遍皆有可能。先賢曰:學富五車，非"五車"之量也。學問之事當闢不求甚解之弊，於子云亭處文化才是。
