荆楚秋歌

问题很好回答了，失败了农民起义，怎么讨论，棒杀都可以的！农民起义，说白了就是为生活所逼，官逼明反，才有了反抗。但是没想到拿惯了种田工具的农民拿起斧钺刀叉，一样可以打败所谓的正规军，一开始为了解决温饱而反抗的起义军，逐渐的很顺手的攻城略地，让他们也增强了信心，开始打天下！但是源于小农意识，得到了甜头，就想腐败奢侈一把！这样的队伍自然没有后发之力，特别是高层有了享乐主义，就是没有正规军的围剿，也会为了利益不均而自相残杀的！思想决定着发展高度，更决定者自己的命运，没有远大抱负就想革命，注定就要失败的！毛主席再对太平天国起义失败有更透彻的分析，呵呵！

厚德载物健行天下

本人是铜陵枞阳人，枞阳县之前归安庆管，18年划到铜陵。老家有点历史，老人们经常说，家族在清朝时很有钱，地主家族，有宗庙，祖宗牌排了十几排，长毛鬼”占领安庆后，甚至后来的安庆保卫战，期间杀了家族许多人，也烧光了许多祖上产业，目前家里还存有一根大梁木，父亲讲当年太平天国该抢的抢，抢不了的就烧，最后幸存一点东西开始对家族内分配，家族里有人分到一对石狮，拴马石，门槛石，一些还没有烧尽的木头，我们家分了一根大梁（直，粗，可以用作建房的大梁），那会我就感觉太平天国应该是类似强盗或土匪之类的，因为开始不太懂，自己后来上学后，尤其是高中历史，讲到太平天国，似乎给它洗白了，表现的是反帝反封建性质，其实那会我就迷糊了，难道抢了我们祖宗那辈的行为是对的？我们祖上都是保皇族？是愚昧的清朝守护者？后来慢慢喜欢看的这方面的书籍也有几本，还去了南京的天王府，现在的总统府。才知道太平天国时期，像我们祖上那样的烧杀抢掠，真的是不尽其数！

虎賁軍指揮使

我是历史照妖镜沈sir，我来回答：

太平天国还需要污蔑和诋毁？你的三观为何如此不正？现在我就来给你科普一下！

太平天国的局限性：

　　历代农民起义常披着宗教外衣，即以神的意志和形式来组织群众发动群众。如张角以太平道为号召，朱元璋信奉白莲教等等。但当这些宗教组织演化成农民起义，特别是建立了农民政权，或农民起义领袖称王称帝之后，一般都放弃宗教组织，专心进行夺取政权或发展革命势力的斗争。

　　如朱元璋称帝之后，立即取缔白莲教，禁止其活动。而洪秀全则在建都南京之后，仍然依赖拜上帝教，教权就成了争权夺利的工具。而且还有否定孔子、否定儒学、颠覆中国文化传统的一系列作为，注定这个政权会在沿着历史轨道前行的路上陷入越来越大的迷惘。

　　来看看这个洪秀全的《天父诗》就知道这个人就是霍梅尼的祖师爷，说什么“只有媳错无爷错、只有臣错无主错”。

　　所以这个人要是成功，绝对会搞政教合一制。

　　衣冠不存，文明尽毁

　　从1853年杀入南京，洪秀全的后半生就只专注于三件事，一是享受，二是杀人，三是把自己神话的更彻底，看他的标准手势就知道了。

　　从洪秀全造反的第一天开始，给江南人民带来了“解脱”，高达上亿人的伤亡，直接导致富庶了上千年的江南地区生灵涂炭，社会出现巨大倒退。这个给我国近代史带来一丝进步意义的农民起义，搭上了无数老百姓的身家性命。

　　洪秀全的拜上帝教，笼络了大量的广西人。然后，他的团队裹挟着成千上万广西子弟的身家，千里转战，最终打进了南京城！

　　一路上，洪秀全和他的几十个老婆们干仗，东王杨秀清等人除了日理万机指挥作战，还要抽空弄个“天父下凡”教训一下洪秀全的老婆们。然后，平息了家庭矛盾的洪秀全即兴抒发了N首打油诗，告诫自己的手下不要搞对象，要聚精会神搞斗争，一心一意去造反，将天国的事业推向新的更高水平。

　　就是这样一个妖言惑众的邪教集团，硬是撑了整整14年。占据南方半壁江山就给南方造成了不可估量的巨大灾难。要是推翻了清朝，那么整个长城以内的区域势必要遭到毁灭性的灾难。

　　洪秀全刚到南京时，曾给他施洗的传教士罗孝全千里迢迢来看望自己的得意门生。但是当他知道自己的学生是耶稣的弟弟时，这个满心欢喜的老师感觉受到了巨大的侮辱和欺骗，遂离开南京开始宣传太平天国的本质。

　　毕竟太平天国不是真正的基督教国家，可是这也不是我国的本土政权啊。这个畸形的政权反孔反封，却自创了一套鬼神理论的体系。

　　作为自己的继承人，洪秀全给幼天王洪天贵福配了四个老婆，并给他进行天国主义教育，基本都是《洪天王打油诗300首》这样的理论。这导致这个孩子在被俘后，就只知道随口一首打油诗，让清朝官员哭笑不得。

　　清朝入关后，强制推行的剃发易服，绝对是中华文明的一次巨大倒退。但是相比于清朝的倒退，太平天国直接就给毁灭一切了。

　　沈sir觉得这样一个可怕的政权，没有消灭清朝占据汉地是历史之幸。

　　别说政教合一，就连自己小命都保不住

　　如果太平天国如果真的取代了清朝，这种核心本质上仍旧按照旧有模式组建的政权，可能在应对西方列强的入侵时的能力还不如清政府，其信仰危机带来的隐患甚至可能过早的将中国推向更大的分裂和混乱，一盘散沙没有强权政府约束的中国，在面对西方入侵时更没有还手之力，中国可能真的成为完全的殖民地，而连半殖民半封建都不可得，就和当年印度一样。

历史照妖镜one

我觉得最恶心的就是对太平天国以及它的首领洪秀全的洗白。现在大量的史实已充分说明这个不第秀才、落魄书生，假借耶酥之名，装神弄鬼，妖言惑众，煽动无知百姓揭竿而起，暴力洗劫，一时间山河变色，生灵涂炭，使社会产生了巨大的动乱，给人民带来了无以复加的灾难性恶果。其上层内部腐败堕落，尔虞我诈，相互残杀；其本人淫欲无度，结党营私，暴殓挥霍。他和他所谓的天国使当时本来就落后困乏的国民经济雪上加霜，直接导致了后来的外敌入侵和国土沦丧。

曾国藩作为朝廷重臣，儒学代表，理学名士，一生勤勉，清廉自守，躬忠体国，爱民如子；他和他率领的以寒门书生为代表的湘乡学子，在地方乡绅民众的支持下，组建义军民勇，以捍卫名教、匡扶正道、板荡邪恶、澄清玉宇为宗旨，镇压并消灭以邪教惑人、荼毒生灵、为祸天下、毁灭儒学为目的的反政府武装一一太平天国，有何错、罪可言呢？

任何一个政府能容下反政府武装吗？任何一个政府官员不应该奋不顾身地保卫桑梓，维护政权，捍卫国家的安全和统一吗？

曾国藩以书生领兵，在极其艰难困苦的条件下，以天下为己任，以弱抗强，以少胜多，历经十余年艰苦卓绝的奋战，一举荡平了太平天国，扶大厦之将倾；挽狂澜于既倒，可谓不世功臣，千古一人！

洗白太平天国，抹黑曾国藩，均不是唯物辨证的历史观！

引杯观剑擘水取鱼

太平天国还用得着人去抵毀吗？这就是洪秀全一伙落魄文人成立了个邪教组织"拜上帝会"洪自称上帝托魂体命他来领导万民造反灭清。

于是就杀人，就劫掠丶就占州夺府，弄出个太平天国来。实际是到哪哪不太平。老百姓叫它”长毛造反"我先祖是咸丰年状元，侍王李世贤占绍兴后贴出告示"留辨不留首丶留首不留辨"限时三天。先祖忠于朝廷决不从长毛，向北祭拜后捆上巨石投河自尽。除逆后咸丰帝问起绍兴状元，得知先祖详情，手书"忠义家风”制 匾葆奖。

长毛造反的恶行人人皆知了。

用户61516801933

太平天国的史实能够曝光，无疑是给中国文化扇了一巴掌，用事实告诉了人们：中国不会有什么真正的革命者，所谓的革命者和他的跟随者都有自己的小算盘。然后就转到革命之后的状态，屠龙勇士变恶龙的剧情在不断上演着，而村民们却从来没有反思过为什么会无法制止屠龙勇士变恶龙的情况，都在动物性的崇拜着力量，崇拜着权力，崇拜着享受，却在自己的利益不受到侵犯的情况下肆意践踏着人类的规则。所以，中国在汉字以及文化被抛弃之前，永远不会有真正的民主。太平天国事件，无非是一次真真正正的打脸行为，让无数国人避之不及，殊不知在当时的大环境下，你们很多人都会成为这次打脸事件的参与者。

咖喱給gay

题主：不是诬蔑、诋毁，而是太平天国的种种丑恶就摆在那里，是客观存着的事实。难道你没有眼睛，看不见？

太平天国运动实质就是一个邪恶组织的运动！但为什么会有那么多人参与，轰轰烈烈：一是民众深受清朝残酷压榨，不得不反；二是民众没有文化，易于上当受骗。结果证明，他们确实是上当了，并没有得他们想要的平等、自由、幸福的生活

太平天国的领导集团，其后期比晚清还坏，灭亡不足为奇！他们等级无比森林大肆毁灭传统文化，生活极端淫荡奢华管理特別残暴。这样的天国，能称得上是革命的吗？它使社会进步了，还是倒退了？这场儿戏的价值和意义在哪里？！

山那边85646253

我国对邪教组织的定义中有如下内容：

来，我们来剥一剥这个组织，对照一下，它是不是受到了污蔑。

• 神话首要分子

发了一场高烧，就从落地秀才变成了上帝的二儿子。人家上帝明明是搞计划生育的，坚决的独生子女政策支持者，洪秀全一定要让人家违反国家政策，超生，超生游击队，一个洪秀全不够，接着生了冯云山，三儿子；杨秀清天父代言不算，还是老四；肖朝贵五郎，韦昌辉做了六儿，老七石达开是个幺儿。也许都是男孩怕上帝怪罪，便有了小女杨宣娇（杨秀清的义妹兼情妇，肖朝贵的夫人）。

上帝冤枉的是，自己超生也就罢了，还平白给自己找了个爹，多了个哥。杨秀清当爹，天父下凡；萧朝贵为兄，当了耶稣。

人家本来三位一体，为了这些个玩意儿不得不下凡，重入红尘。

• 利用制造、散发迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人

  
  

这一套是一以贯之。

一直是用拜上帝教这一套忽悠人嘛，比如

1、世界末日说

世界即将末日，不入教就要全家死光光。这个骗术很低级，但不用说当时的年代，就是现在，还不是忽悠的人一愣一愣的。比如前些年的某教。

2、神仙降世说

洪秀全搞笑的是，他是上帝的老二不算；他还从玉皇大帝这里搞神仙下凡，也不管上帝会不会和玉帝打起来。

洪秀全是当之无愧的太阳，普照万方；杨秀清代天父发言是圣神风，肖朝贵主抓下雨是雨师。冯云山生云，韦昌辉打雷，石达开放电。

这叫什么玩意儿。中西结合，不伦不类。

• 圣库制度
  

忽悠洗脑控制你的思想不算，还搞出了个天才的圣库制度。

定凡参加起义之人均应折卖家产交公，即缴圣库；全体人员衣食均由圣库开支，任何人不得私藏财物。后在战争中规定缴获亦归圣库，公私需要则均由圣库定量支拨。

统统公有。这就是啥，控制你的人身自由。道理很简单嘛，身无分文，你想动也动不了，你只能乖乖的听从摆布。

其他的，半壁江山都没有，封了两千多个王。中国数千年历史，有据可查的王爷也就太平天国这么多，管厨房的养马的，统统成了王爷。

洪秀全在永安刚起兵，就有了几十个妃子，到了天京，也就是南京啊，弄了八十八个妃子，超过历朝历代；别的皇帝宫中啊，妃子占少数，多是太监。但是到了太平天国这里，由于阉割技术不过关，弄死弄残无数。洪秀全干脆就不用太监，全是女官。这下一个天王府数千人，全是洪秀全的女人。

洪秀全进了天京城，就出了两次天王府，一次就是去杨秀清的东王府，天京事变那次。除此之外，就是在天王府玩女人，写歪诗。

“一眼看见心花开，大福娘娘天上来;一眼看见心火起，薄福娘娘该打死!”

就这狗屁诗。

关键是，自己玩女人，他还不许别人正常的夫妻生活。男营女营，两口子要见个面，还得打报告申请。想随便见面？砍你脑袋！陈宗扬，冬官正丞相，与妻子同居，双双被斩。砸毁孔子孟子像等等，那更是数不胜数。

因为这场所谓的革命运动，整个华夏死伤数千万，超过二战。如此代价，需要诋毁、污蔑么？

江上一峰青

因为观点不和，忍不住来凑个热闹。

一场失败的农民起义自然不会自我申诉，甚至连申诉的权利都没有，但是不是诋毁和污蔑，事实都摆在那里。

历史的褒和贬

太平天国离当下并于遥远，距离近代则几乎近在咫尺，且来听听他们的评价吧。

大抵上政治人物对于太平天国的评价几乎是不吝溢美之词，但客观来看，这只是为了宣传其提倡革命而非改良的观点。在这方面太平天国与当年堪称乌合之众的同盟会有的一比，至少大家在“暴力革命”和“驱除鞑虏”的立场上是一致的，因此至少不能贬低前者。

史界和学术界的观点大概从破坏性而言，可以理解为中国的一场内讧，给予了汉族知识分子掌权的机会，同时也给了满清统治极大的打击，这也为后来国力下降而更加备受欺凌埋下了隐患。

同时也客观地指出了太平天国的农民运动属性和宗教色彩，如此，很难用进步来形容一场破坏如此之广的战乱。

而历史教科书的评价则体现了长久以来“造反有理”的社会观念，伴随着政治理念由“解放下层”转变为“和谐社会”，“精英阶层”对太平天国、义和团、辛亥革命等过去被推崇的“暴力革命”的评价的口径发生了重大转变，从过去歌颂下层的反抗、到如今指责太平天国造成破坏、义和团愚昧落后、辛亥革命让中国的和平改革夭折，认为它们都妨碍了中国历史的进步之类的言论甚嚣尘上。

中国历代史书与中华民国政府对农民起事多以“暴动”、“之乱”、“民变”等称谓来表示，费正清等汉学家也使用此称谓；而当下则因为其成立主要依靠工农阶层，常称其为“起义”。如：黄巾之乱⇔黄巾起义。

综上，都是历史观点为政治服务的表现，我们可以来一个具体的分析。

邪教本质

从教义上来看，拜上帝教则具备现代邪教的一切特征：首领掌管信徒的一切，强制入教，财产归公，人身限制，宗教洗脑... ...

上述可看出，太平天国的纲领其实是一锅大杂烩，对于基督教义的断章取义，西方上帝、中国远古传说以及存在心中的“皇天”都有出场，这反应的其实是作者的世界观和水平。这样的说法想忽悠一个高级知识分子怕是不可能的，但对于目不识丁的民众而言则恰到好处地具有蛊惑性。

而太平天国声称的结合西方基督教义、中国儒家大同思想、农民平均主义，但他其实对基督徒一无所知。他的思想，其实全部源于当时的中国籍传教士梁发所写的《劝世良言》。

况且即使是纯粹的基督教又能说明什么呢？

什么都说明不了，《圣经》之类从来不是什么起义纲领。

相杀十二年--技高一筹的曾剃头

先插入一个白起之死。

▲白起自刎

白起想通了，他杀过的人足够令他遭受这个报应。曾国藩也是如此，倘若他死于清廷的赐死当也有这番言论。

其实大家都不是什么好鸟，江南经济的破坏，近亿人口的消失，天京城破后的屠杀和抢劫，怎么看都是双方的功劳。接近于两个政权的死斗，谈什么仁慈和道义呢？

但曾国藩代表了士大夫阶层，从这一点看说太平天国得道多助是说不过去的。

太平天国领导阶层没有用民族大义来寻求与士大夫阶层的合作，而一味想着凭借装神弄鬼来忽悠民众的参与，进而被一纸檄文击穿了伦理性和合法性，这是舆论和沙场的双重败笔。

另外，可见当时中国尚无什么“革命”的观念出现，只有改朝换代的传统思维罢了。

具体过战争程不赘述了，作为太平天国的最强对手，曾国藩在经济、政治和战场等方面对太平天国进行了全面的绞杀，终于步步为营拿下了天京。

起义性质--并没有跳出农民运动的范畴

新式的革命与旧式农民战争有着天壤之别。

▲此图一目了然

从纲领上而言，太平天国在将邪教作为国本的同时，的“无处不均匀，无人不饱暖。天下人田，天下人同耕等。”这般脱离实际的绝对平均主义口号根本未曾落实过一丝一毫，但甚至得到了远在德国的马克思的赞同。

前辈黄巢曾提出过两个口号，分别是起事之时的“金色蛤蟆争努眼，翻却曹州天下反”和后来“天补均平！”、“吾疾贫富不均，今为汝等均之！”的口号。前者带有很浓的怪力乱神色彩，而后者则第一次将“均田”纳入了起义纲领。

这类口号图以“天补均平”的方式实现社会财富的重新分配作为大齐政权获得底层支持的条件，对于范围极广的民众而言具备极强的鼓动。

所以太平天国也无外乎此，绝对的平均主义既是对普罗大众的忽悠，也反映出农民阶级对于社会本质的理解还很肤浅。然而直至近代土地革命之前，历代农民战争不论成败都未曾真正实践过这一口号。

1853年，太平天国定都天京之后，为解决粮食匮乏、军储不足的矛盾，众王联名上书天王洪秀全奏请“照旧交粮纳税”，看来理想还是抵不过现实。

目的而言，其实还在于改朝换代。

从天国的制度而言，是一个中西合璧，政教合一的混血体，这样的制度下想诞生出一个现代化的国家显然是不可能的。

自帝喾的“绝地天通”改革以来，中国就没有出现过政教合一的王朝，太平天国挑战的不光是满清的犬牙和士大夫阶层的操守，更是全体中国人的传统。

从洪秀全定都天京后的作为来看，他宁可在后宫跟数年家里较劲，也从未走出神坛给予天国一丝一毫的指导或帮助，或许是入戏太深了吧。

既然没能跳出农民战争的范畴，那就会必然有农民战争的通病。目光短浅、贪图享受、进取心不足，小农意识强烈，破坏性强，被人利用等等。也许，这只是一场毫无意义的杀戮罢了。

被动的历史意义

笔者认为，太平天国突出的历史意义有两点

第一，动摇了清廷的统治。作为历史上农民起义的最高峰，他们基于满清的打击是沉重而致命的；

第二，改变了清廷力量的平衡。满清立国的国策其实是对于汉族官僚掌权的不信任和民众聚众造反的提防，两百年来成绩斐然。但太平天国的出现改变了这一切，残酷的形势要求不得不启用汉族精英分子来自筹军队和军饷进行抵抗，进而导致地方督抚权利逐渐增大，到“东南互保运动”时已经全面失控。

比如自筹粮饷的地方财务制度在战争结束后收不回来，并一直持续到了满清灭亡。

可以说，后来维新思潮流传、辛亥革命的一击致命以及军阀混战的局面都跟太平天国运动都有着直接或间接的关系，但这都不是这场轰轰烈烈起义的初衷，他们只是想让江山换个主人罢了。

因此我们评价太平天国运动应当客观和理性。

既然依旧是旧式的农民战争，那就不要用“资产阶级革命性质”或者“进步性”这样的词汇来形容，满清的落后是一目了然，但这不意味着太平天国就能站到道德制高点上去。

因为起义失败了，所以我们无从揣测万一成功后历史将走向何方，但从可见的蛛丝马迹而言，将他们定位于黄巢和李自成应当是没有问题的，至少他们比同样出生农民的朱元璋差远了。

凉州七里

看到这么多精彩的回答，我也忍不住再说一说对太平天国的印象。首先，题主，对于太平天国并不存在诋毁和辱骂。你认为的诋毁和辱骂，可能恰恰正是历史的真相。如果有言辞过于激烈的，也只是揭开真相时必要过程。

对于太平天国，高中历史上有一句评价，“它是千百年中国农民反抗封建主义运动的最高峰”。大概就是这个意思，当时背的滚瓜烂熟的。

后来看杂志野史，记得有一篇在探讨太平天国的宝藏在哪儿，说是当年洪秀全聚集了大量财富在南京，后来死了，这些财富下落不明。你觉得是真是假？不管真假，都能勾起吃瓜群众的好奇心。

既然说到太平天国，就先说说洪秀全这个人。洪秀全是个落第秀才，就是没中举的那种。这种人在当时中国一抓一大把，水平属于可以在乡村当个小学老师那种，处于万千读书人的底层。说这个的原因，是要证明，洪秀全的个人素质并不高。不要说什么人才没被发掘，因为他的水平就那样，兴致起来了，可以做几首打油诗。

再说太平天国的建立。刚开始就是一个教派组织，后来发展重大了，妄图建立一个政教合一的政权。熟悉历史的朋友都知道，政教合一这种东西完全不符合中国国情啊，这完全是对中国整个社会文化体系的挑战。

再来看看太平天国的思想基础。洪秀全刚开始建立的组织叫作“拜上帝教”，思想基础是一本传教士传教的宣传册。这连思想基础都是盗版的，情何以堪。这是洪秀全考试失败后，在回家路上发现的，然后就如获至宝。加以平民化，开始传播。

接着看看太平天国笼络的人吧。太平天国裹挟了一大批底层劳苦群众，他们吃不饱饭，造反对他们来说真的是条出路，因为活不下去。这里插一句，对于当时的中国来说，造反或者说革命，真的是一条不错的出路。打破腐朽的只有暴力。

可问题出在哪儿呢？他们被骗了呀。洪秀全同样身处底层，我相信他建立“拜上帝教”的初衷可能是好的，为普通人挣一口饭吃，报团取暖，抵制暴政。如果仅是这样，历史一定会给他一个好名声。可是，洪秀全是有着自己的野心的。

他的野心是当皇帝，而且是一个独一无二的，政教合一的皇帝。从太平天国的制度中就可以看出来，天父最大，他代天父掌管世间。可惜的是，他的思想是盗版的，他的思想根基是脆弱的，经不起推敲。他想要绝对平均，百姓们当然高兴。按人头给田给地，分住房，怎么看怎么好，不过全都不可行。

而且，他建宫殿，纳后宫，封诸王，哪一点有平等观？妥妥的封建皇权思想，根本谈不上反封建专制。

最后说说太平天国造成的伤害。从时间和范围上来看，前后14年，席卷了整个南方，不可谓不疯狂。他裹挟的都是下层民众，他们卖命，洪秀全坐享收益。这十四年里，连年征战，对南方的经济造成了多大损失？单人口损失就过亿，这是什么概念？太平天国所过之处，就像被屠刀斩过一般。

倒是，太平天国就一点都不好吗？并不是。至少他给了普通民众一个翻身的机会，他加速了清王朝的灭亡，他有一些比如石达开这样的优秀将领，是真的想要推翻清王朝，建立一个新国家的。

關鍵字: 反抗 农民起义 棒杀