髓頌sBeB4553
看到“30名研究生放棄百萬年薪，集體皈依佛門”的新聞，我是非常震驚！我為此特意去查了一下新聞，原來是這樣的:
在四川仙女山，有一座雲海寺。這座山、這座寺雖然名字很浪漫，但是雲海寺卻破爛不堪，僅存破財的大雄寶殿。也是機緣巧合吧，當這三十位高學歷的年輕人來到這裡後，一致決定在此出家，重振雲海寺往日盛況。
他們親自動手搬石抬沙、整葺房屋、修路種菜……漸漸的，雲海寺有了生氣，再加上“30位研究生、放棄百萬年薪”的噱頭。一時間，雲海寺香火旺盛！
一般出家修行分為幾種情況:
1.有堅定信仰型。最讓人佩服的就是遼寧海城大悲寺，他們謝絕信徒捐錢。，一心修行。
2.生活遭受重大變故、心灰意冷型。例如:失戀、病變等。
3.極度成功後，內心空虛，尋求內心豐盈型。
這種情況有很多，名人出家。更多的是發了財，去寺廟進香還願。
4.假信仰、真斂財。
這種寺廟收門票、賣高價香、看高價相、售開光物……
……
回到問題本身:，這幫高學歷者出家，應該不是因為受打擊，也不是因為生活過不下去，更不是為了斂財（都有百萬年薪）！那麼，他們出家顯然是為了追求心靈上平靜、歸宿。
這些人，可以說都經歷過千辛萬苦才取得了成功。也許在某一瞬間與佛結緣，覺得人生就是受苦，唯有遁入空門方能得到解脫。
然而，他們真能做到“六根清淨”嗎？顯然不能，因為他們現在最內疚的就是“覺得對不起父母”！
姑蘇老師覺得，既然你還惦記親人，無法做到六根清淨，那你就不是一個真正的信仰者。這還不算，你上對不起國家，、父母，下對不起妻兒！
想想國家為了培養你，耗費多少資源？父母為了培養你吃盡了千辛萬苦！可是你卻為了一己私念而出家，去追求你的“心靈的寧靜”！可謂不忠不孝！
你是否太自私了呢？人，其實不是隻為自己而活著的！
姑蘇講堂
看到這個問題，我情不自禁地想到一次初中同學聚會的時候，我問一名同學的一段對話——
“你在高中畢業之後考入了哪一所大學？”
“哈佛大學！”
“哇，哈佛大學，太牛了！你應該在我們那個初中的班級中算是混得最好的一個牛人！”
“哦不不不，我剛才說得是這所大學的簡稱，那所大學的全稱是哈爾濱佛學院，簡稱‘哈佛大學’，低調低調，阿彌陀佛！”
……
根據題主的描述，30名研究生，居然集體放棄令人垂涎欲滴的百萬年薪，成為傳說中的“研究僧”，確實讓人匪夷所思。不過，也可以從另一個側面看出，這30個人確實是把錢財看作身外之物，從此遁入空門，過著“吃齋又化緣，悠然見佛祖”的閒適生活。
我不知道這些“四大皆空”的“研究僧”當時心裡是怎麼想的，但我知道，他們的父母，為了他們的成才成長，花費了大半輩子的精力和心血，國家為他們即將成為棟樑之才耗用了海量的資源，然而到最後他們都“悟”了，成為傳說中的“佛門弟子”，家長說不心痛是睜眼說瞎話，身邊的親朋好友說不鬱悶也是假的。
30名研究生選擇集體出家，我不敢反對，畢竟每個人都有信仰自由，但對這樣的決定更不敢恭維。人生在世，我覺得不能只貪圖自己的清淨而將家人的牽掛和企盼棄之如履。
每一名研究生，都是小家的“脊樑骨”，也是國家的“頂樑柱”。如果每個研究生都是這種“遁入空門，四大皆空”的想法，那麼那些研究生的家長要讓誰去養老送終呢？國家的興旺發達要考誰去建設操勞呢？這些“研究僧”到最後過得怎麼樣我不關心，我更關心的是他們的父母到最後都怎麼樣了……
樹高千尺不忘根，人若輝煌別忘恩。身向佛，不如心中有佛。尋千山拜萬佛，不如拜一拜家中的“活佛”，這“活佛”就是生我們養我們的父母！
微雨潤苗
先分享當年一個美女同事的經歷，與此類似。
當年美女同事A，市裡的高考狀元，成功考入了北京大學，絕對是集顏值與才華於一身的學霸。進入北京大學後，由於人長得漂亮，剛入學就有很多人追求。第一學期就戀愛了。這一點都不稀奇，要是美女在大學裡不戀愛反而稀奇。
然而也是由於這次戀愛，徹底改變了她的人生軌跡。大二的時候，這份初戀分手了，據說還被這份感情傷得特別重。失戀經歷了很長時間，都沒有走出陰影。後來，一次偶然機會，在學校裡聽了一次佛學講座，從此就跟被洗了腦一樣，迷上了佛學。
北京大學本科畢業後，保送至中科院，碩博連讀，畢業後，留在中科院研究所工作。這期間，她自己研讀了許多佛學相關書籍，也經常到寺廟裡去高僧的講學。當然，這期間再也沒有談過戀愛。工作兩年後，她自己選擇了辭職，選擇了出家，至今沒聽說還俗，大家都覺得非常可惜。
後來，偶爾聽跟她比較熟悉的同事談起，現在的這份美女A，每天研讀佛經，對她來說，日子過得非常踏實，用自己的話來說，過得非常輕鬆愉快。
再回到題目中來，這30名研究生放棄百萬年薪皈依佛門，也許是厭倦了平時工作中的點點滴滴，厭倦了大城市中的壓力和苦悶。在自己喜歡的前提下，選擇皈依佛門，或許這也是最好的選擇。祝福他們。
教育有故事
說說我大學一個同學，在社團裡一直是幹部，工作能力超強，有一段時間，他竟然全身心都撲在了社團工作上，負責社團工作的老師也是十分待見他，給他放權，感覺社團在他的帶領下運轉的十分好。後來慢慢大三大四，他便逐漸放手，開始著手準備研究生考試還有其他考試，但是最終他考上了也沒有去，最終去了北京，結識了一些人，經常參加一些聚會，後來可能機緣巧合，認識了一些佛門弟子，就一起參加了朝拜，就是那種走一步叩拜一步的活動，從北京一直到河北，就那麼走一路磕一路，最後竟然剃髮為僧人了。他說，對於他來說，就是回家了，在寺院過的清心寡慾，每天就是打掃院子，一天三食，念念經誦誦佛，心裡雜念也沒有了。
前幾年他考了上海的佛學院，後來好像因為種種原因又放棄了，不知道他內心真實的想法。但是，至少他此生大概沒什麼壓力吧，因為他家裡有個哥哥已經結婚生子，父母對他本來要求也不高，他這樣做家裡自然也反對，可他太固執，總是從佛的角度來看待問題，認為父母總會理解他的。
我覺得那30名研究生和我這位同學大同小異，皈依佛門，大概就是為了心裡那片淨土，可能無法承受世事的壓力，可是生活在我們這樣的年代，哪怕你工作著不結婚生孩子，都比你皈依佛門要強。一生就這樣不牽不掛，無憂無慮，豈不快哉？也許他們在他們成長的階段裡都受到了不同程度的傷害，這是我們無法得知的，也許這是他們皈依的原因。現在他們具體過得怎樣，我們無從得知，但至少他們是可以看庭前花開花落的，可以欣賞四季的雨雪風霜的，也可以憐憫人世間的悲苦，但他們餘生都走在了救贖自己的路上。我們平常人卻無暇思考人生，只能奮力前行，一路向前，為了這一家老小。
送你一首小詩歌
我有個特別熟的發小我們小時候經常在一起玩，她父親和我父親在一個單位工作，又住在一個大雜院裡，她是家裡的老大下面有個弟弟和妹妹，平時她弟弟和妹妹都不和我們玩耍，少了一種兒童時期的頑皮，我父母經常表揚她弟妹說他們如何的懂事又不惹禍又學習好，後來大了她弟妹都考上好大學特別是她弟弟是重點大學畢業，在我父母口裡都是教育我的好教材，我也自甘慚愧，再後來逢年過節都沒有看見她弟妹，我也問過，我這朋友總是敷衍過去，偶爾有一次聽別人說她弟妹都出家了，我不相信的去問了一下我朋友，她承認了此事，我目瞪口呆的腦子沒有反應過來，好好的生活條件為什麼要去當和尚呢？一家人其中一個去當和尚就算了幹嘛她妹妹也去當尼姑呢？現在我這個小時候玩起的朋友她現在也有出家的想法，只是她父母老了沒有人照顧是她暫時無法出家，反正平時就感覺她一家人和我們這些平凡的人思維有點不一樣，咋都想出家呢？到現在我都想不通！
優雅女人55
我越來越發現隨著掙錢越來越多，尤其是在大城市，可能會發現自己已經迷失了，不知道自己到底要的是什麼，以及什麼才能讓自己真的開心。
雖然我的收入一般，但是，卻發現自己在工作5年之後，也沒有之前剛畢業的時候那麼開心，那麼無憂無慮。每天的生活很簡單，起床，上班，加班，下班，睡覺，週末的時候洗衣服，自己做飯，每一天的生活都很規律，也很平淡，好像沒有什麼事情可以再讓自己欣喜，興奮，激動，開心。
或許自己已經死在了27歲，只是等幾十年之後再進行埋葬。
對於那30多名研究生來說，其實也是一樣，或許他們已經看透了城市生活，想要回歸最本質的東西，迴歸自己內心的平安喜樂。
但我覺得皈依佛門其實並不是最好的方式，大眼魚是最好的方式，應該是即使你在城市之中依然能夠找到自己內心的平和。
比如說我朋友圈裡面有一位單身母親，他每一天都會畫一幅水彩畫，並且在朋友圈分享，完全看不出一位單身母親的辛苦。他朋友圈也會出現說壓力特別大，但是因為畫畫讓自己的內心獲得了平靜。
想要尋找自己的內心是可以的，但是，我們生活在城市中，不僅有自己的父母，妻子，小孩，如果為了自己而選擇皈依佛門，或許自己的內心可以平靜，但是有沒有想過自己的親人，他們是什麼樣的感受呢？
終究我們只是社會人，沒辦法完全做自己。
滴水在成長
說實話，要是以前我看到這類的新聞我會感到非常驚訝，感覺不可思議，在我的認知裡，我會覺得不正常的人才會皈依佛門（請原諒我的淺陋），這些人大都是經歷過坎坷波折，才會看破紅塵了斷俗緣的。現在，我卻能夠理解他們的行為了，這源於我的同學。我的同學之中就有信佛的，其中一位應該也是出家了，他經常在我們同學群裡發一些見解或轉發一些文章，總之都是教人向上向善的。用他自己的話說，就是想求得內心清淨，度己度人。下圖就是我的同學們在群裡發的文字。
（上圖：我這位同學應該是出家了或者在出家的路上）
（上圖：我同學有人過世，其中一位信佛的同學就送了他往生咒）
公民有信仰的自由，這30位研究生來自不同的地方，他們遁入空門的原因有的嫌“家與單位二點一線”奔波勞累，有的倍感壓力山大，生活無味……於是選擇出家，尋求萬事皆空，無慾無求。他們親自動手整修寺院，讓昔日破敗的四川仙女山的雲海寺重新香火鼎盛，他們在這裡過著自給自足與世無爭的生活，靜心打坐參禪，潛心修煉佛法，研究佛道。我覺得這對他們來說，或許是最好的選擇，我們不能用世俗功利的觀點去評判他們這麼做值得還是不值得。因為值得還是不值得只有他們自己知道，與旁人無關。
中國文人歷來受儒道佛思想共同影響，當一個人在現實中碰壁，“達則兼濟天下”行不通時，就會退而求其次“窮則獨善其身”，這些人在現實中感受不到生活的樂趣，迷失了奮鬥的方向，找不到心靈的歸途，他們求助於佛學，是很自然的選擇。我們經常看到很多抑鬱症病人因為陷於精神痛苦而選擇自殺，這些人的選擇更讓人難以接受。因此，與其精神上痛苦無法排解，走向絕路，還不如置身佛學，尋求精神上的超脫和心靈的寧靜。再說，我們的佛學博大精深，也需要繼承發揚，如果這30位研究生真能潛心向佛，在佛教領域深入研究，為佛學事業貢獻一己之力，也算是功德圓滿吧！ 道道快談
這是個真實故事，發生在四川仙女山雲海寺，30名研究生皈依佛門。
來自五湖四海的他們，也和普通人一樣去上班，有的在大學裡當過教師，有的是銀行職員，還有的是外企高管，最高的那位年薪都超百萬，但是他們感受不到幸福，找不到內心的寧靜。
後來，他們發現雲海寺十分破敗，與昔日香火興旺的樣子形成鮮明的對比，令人唏噓! 不約而同的萌生了想要復興雲海寺繁華樣貌的想法。自己動手豐衣足食，經過兩年的努力，寺院修繕完成。
他們就這樣在寺院落戶了，打掃寺院，研習佛典，皈依佛門，心如止水，靜心修行。
在我們常人看來，這是多麼的不可思議。別說這三十名研究生遁入空門是對國家的損失，單是父母把自己的孩子培養的研究生也是多麼的不容易。對他們，我們有太多的不理解。但是，信仰的事情，真的沒法說。
我有一個同事，非常虔誠，天天吃素唸佛，行善心。在別人看來就是神神道道的，但是，她自己的內心真的是平靜的。即使看到一隻瑟瑟發抖的小鳥，她也得花時間去幫助它。
但是我們生活在一個世俗的社會里，他們的父母也要遭遇別人異樣的目光，對他們來說是多麼的不公平。他們父母眼中的淚，估計只有默默的往心裡吞吧。
可是對這30年研究生來說，自己的內心平靜了，追求自己的夢想，應該得到尊重與肯定。
是的，人生不易，且行且珍惜，人生匆匆幾十載，我們都是在做著自己認為對的事情，不是嗎?朋友，對此，你怎麼看？歡迎大家留言討論。
睿媽教育在線
在四川達州海拔980米的仙女山山頂，有一座千年古剎，名為“雲海寺”，早年雲海寺破敗不堪，山高路險，水電不通，香火自然也不旺盛，但是如今慕名上山朝拜清修的人卻越來越多，雲海寺也在眾僧及信徒的修建和經營下，香火也越來越興旺起來。
雲海寺的光復，首先歸功於仁卿法師，仁卿法師是湘潭大學法學專業的研究生，出家前，曾在蒙古一所大學當老師，後機緣指引，來到雲海寺，發現雲海寺，青山環繞，雲海松濤，茂林修竹，環境靜謐清幽，猶如世外桃源，是難得的清修，光大佛法的好地方，因此決心留下來重建雲海寺，復興古剎。
不久，他的師兄中一位四川大學碩士畢業的覺華法師，和另外兩名本科畢業的法師也留下來，接下來，越來越多的僧侶慕名而來，而且吸引的多是高學歷的年輕人。
2017年3月被成都商報報道時，僧團已擴大至30人，平均年齡不到30歲，一半以上都是大專及以上學歷，還有西南交大的博士、川大研究生等真正的“學霸”。
當初為了重修“雲海寺”，他們肩挑手抬，修路築牆，全部人工修建。他們之所以能從繁華的都市中抽身而出，放下世間的燈紅酒綠，來到如此簡陋的清苦之地，相信絕不是因為享樂，也不是因為避世，而是對佛法的追求，是不為自己享樂，唯願眾生脫離人生苦海而鑽研佛法的理想追求所致。
如今，他們已經度過了最艱難的時期，雲海寺也得以光大，越來越多的信徒慕名而來，在這裡住上三五兩日，讓自己的心遠離俗世的喧囂，尋得內心上的沉靜。
僧人為了讓滿足更多的信徒沐浴佛法的光輝，於2018年4月啟建雲海寺唸佛中心，總面積400多平方米，與信眾朝拜區隔離，適合信徒清修，另設計35間住房，兩人間，衛生設施一應俱全，工程總造價350萬元。建成後可供信徒在此理佛唸經，盪滌心靈。
另外，寺院還建有一生活區，方便寺內僧侶的父母暫住，供僧侶們給父母盡孝。
從今天雲海寺眾僧侶的生活和建設情況來看，雲海寺這座千年古剎已經得以復興，如此香火不斷，年輕的高學歷僧侶們，過著清燈古佛伴終生的清靜生活，遠離俗世的利益紛爭，與佛法相伴，研究它並光大它就是他們畢生的追求。
就像雲海寺的雲卿法師所言，他只有鑽研佛學文化，才能找到人生無限的樂趣，越鑽研越放不下，除了佛法對其他東西都提不起興趣。相信年紀輕輕，有著不菲薪酬的研究生、博士們願意來此清修同樣也是因為對佛學文化的無限嚮往和興趣。如果不是因為此，相信從一開始一磚一瓦用雙手重建雲海寺，缺衣少食，水電不通的情況下，不是對佛法的真愛一定會堅持不下去。
記得曾有一個父親對兒子說，我們一代一代的努力就是為了讓下一代能過上自己真正想過的日子，不必討好別人，也不必被世人左右，依從內心，找到自己要走路，就是成功，就是圓滿。不知在世上忙忙碌碌、追名逐利的你真正找到自己內心的圓滿了嗎？如果沒有，就不要對任何的生活選擇加以指責了吧。
指尖教育帝國
三月初各高校的考研複試線會相繼公佈，有多少考生心急如焚，期待知道最終的結果。可是卻有這樣30名研究生出身的人放棄原有的生活，皈依佛門，靜心修煉。
出家前，他們有的是教師、有的是銀行職員、有的是企業高管，有的年薪甚至超百萬。有著穩定的工作，卻嫌奔波在家與單位之間太累;有著百萬的年薪，卻感到壓力太大，生活索然無味！於是，選擇出家修行，期待尋得一方心靈的淨土。這種生活方式，即讓人唏噓，又不敢苟同！
眾所周知，對父母而言培養一個孩子從牙牙學語開始到考上研究生，再到工作、成家，其中付出的心血和汗水，是無法估量的。有句話說得好，海水再深，也沒有父母的養育之恩深。如今，父母把孩子培養成人，終於可以鬆口氣了，可是，這些“不孝之子”卻皈依佛門，尋找清淨，尋找屬於自己的生活方式，這是不是太過於自私？我敢肯定，30名研究生的父母，絕對沒有人對孩子的這種做法表示支持的。他們這樣做，是把父母所有的希冀全部斬斷，讓他們在未來的歲月裡，揹負太多的無奈和痛苦，絕對是不孝的表現！
對於社會而言，在他們成長的過程中，花費了多少人的心血和汗水？有多少人在他們成長的路上無私地幫助、提攜他們。現在，學有所成是該回報社會的時候，是該盡到自己做公民應盡的職責的時候，他們卻逃離現實，尋求自我的寧靜，這豈不是逃避責任？有人說過:如果人人都追求陶淵明式的“採菊東籬下，悠然見南山”的生活，社會如何進步，如何發展？當然，陶淵明生活的時代和今天不能相提並論。我相信大多數人，可以理解陶淵明，卻無法理解這些高學歷的修行者！
這世上沒有一種工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。來世間一趟，做自己該做的事，盡到自己該盡的責任，就是最好。與其到寺廟中修行，不如在自己心中修籬種菊！你說是嗎？歡迎留言，歡迎評論！
