侃聊天下

大家都讲的古代的，我来讲个现代的，在抗战期间，发生了一起离奇的失踪案，失踪的人物是八路军115师参谋长周昆。

八路军第115师，大家都耳熟能详，是八路军的三个主力师之一，要说115师有多强，他的第一任师长就是林彪，平型关战役就是115师打的，之后我军五大野战军几乎都受其影响，华北野战军是在115师基础上诞生的，四野的骨干里115师出身的占据绝大部分。

有强将才有强兵，115师这么强，将领当然不会差，在55年授衔之时，出自115师的有元帅3人，大将2人，上将12人，中将35人。首任师长林彪，副师长聂荣臻、首任政训处主任罗荣桓分别被授元帅衔，政训处副主任萧华被授大将军衔，而周昆，就是115师的首任参谋长。

这位首任参谋长，为何会离奇失踪呢？

周昆出生于1902年，在1927年就参加了秋收起义，随后上了井冈山，从红四军第三十一团连长一直到担任红一方面军参谋长参加长征，随后任任红军学校校长，红军大学校务部部长，中央教导师（庆阳步兵学校）师长，抗大第二分校教育长。

在红军改编为八路军时，他被任命为第115师参谋长。并且是中央军委23个委员之一。

这份资历，牛得不要不要的。

可是这样一位高级干部，在1938年2月，却离奇失踪，从此再也不见踪影，仿佛人间蒸发了一样。

排除周昆被害或叛变的可能后，对周昆的失踪，大致有以下三种说法。

一、周昆带着孔祥熙开给他的三万元支票，离开了部队，返回老家隐居了。

二、周昆去八路军总部开会后，领取了六万元军费跑回了老家。

三、周昆开会领取十万元军费后，让警卫员带回了七万元，自己留下了三万，从此消失。

不管哪种说法，周昆的动机似乎都是携款潜逃了。

左一为周昆

逃到了哪里，又有几种传说，不过也都没有什么依据，多半是以讹传讹。

不管如何，总之周昆此后再也没有出现过，永远离开了八路军，神秘失踪了。

如果周昆没有失踪，那么到了授衔的时候，以他的资历和能力，参照同时期的将领，授个上将军衔是妥妥的。不管周昆失踪的真正原因是什么，总之，历史上却因此少了一位开国上将。

小院之观

1938年7月31日，八路军驻西安办事处的宣侠父将军一夜未归，神秘失踪了，时任国民革命军第十八集团军总参议。

抗战爆发后，红军接受了国民政府的改编工作，由于条件的限期，红军改编成的八路军和新四军并没有正式执行军校制度。

但为了方面与国民政府交接工作，八路军和新四军部分各级将领按国民革命军的编制原则，曾被国民政府授予了相应的军衔，如彭德怀、贺龙、刘伯承、叶剑英等人授予中将军衔；被授予少将军衔的有徐向前、陈赓、聂荣臻、左权等。而担任第十八集团军总参议的宣侠父，早年没经历过红军长征，资历尚浅，能授予少将军衔，足以看出宣侠父是八路军中举足轻重的人物。

宣侠父，浙江诸暨人，自幼天资聪颖，20岁那年以优异的成绩东渡日本留学，回国不久后便投入到了如火如荼的革命事业并加入到了我党。1924年，满腔热血的宣侠父考了黄埔军校一期，当黄埔成立成立学生党支部时，蒋介石为了培养自己的亲信自己内定了党小组各组长，立刻引起了性格直率刚毅的宣侠父不满，完全不顾蒋介石校长的身份发生了激烈的争执，再加上身份特别的原因而令蒋介石十分恼火，最终不肯向蒋介石低头的宣侠父遗憾的告别了黄埔军校。但在校期间结识了胡宗南、蒋鼎文等人，而蒋鼎文成为了后来宣侠父在西安的离奇失踪的罪魁祸首。

离开黄埔军校不久后，宣侠父参与创建了甘肃第一个党组织，并来到了西北军冯玉祥部任职，由于精明能干而且口才和文采极为出众得到了冯玉祥的赏识和重用。蒋介石公开叛变革命后，冯玉祥追随了蒋介石的政策而将宣侠父驱除出西北军，宣侠父只好回到家乡开展抗日救国工作，并结识了抗日斗士、民族英雄吉鸿昌、孙蔚如等人，此时的宣侠父已经是我党在浙江的主要领导人之一。

九一八事变后宣侠父在南京、山西等地从事联络抗日反蒋活动，推动各路军阀建立抗日联盟，并与吉鸿昌等人在天津宣传与组织反法西斯大同盟，一度令蒋介石咬牙切齿。而此时已经出将入相的黄埔同乡蒋鼎文建议蒋介石重新启用宣侠父，蒋介石难得这么大方立即发出了委任状，但宣侠父直接拒绝了蒋介石的“好意”。在与吉鸿昌等人成立的察哈尔民众抗日同盟失败后，宣侠父继续从事抗日统一战线工作。

西安事变后，1937年初已经具备丰富革命工作经验的宣侠父，被周恩来亲自点将调到西安从事民族统一抗日工作，同年红军接受国民政府改编后，担任国民革命军第十八集团军总参议，主要的任务是协调双方的关系工作，而此时的黄埔同乡蒋鼎文担任西安行营主任。宣侠父在西安期间经常行走于国民党高层将领间，特别是与胡宗南、杨虎城旧部等关系非常密切，西安的抗日救亡运动也进行的热火朝天。

由于立场的不同曾引起了同乡蒋鼎文的顾虑与不满，只好给宣侠父安上了一些莫须有的罪名，上报了蒋介石。蒋介石看了蒋鼎文的报告后勃然大怒，宁可信其有不可其信无，于是动了杀机并召来了军统局的戴笠，立即制定了对宣侠父的暗示计划。其实，宣侠父从来到西安的那天起就被军统盯上了，由于宣侠父头脑灵活、口才极佳，具备出色的宣传与组织能力，蒋介石一直对宣侠父放不下心。

1938年7月31日，宣侠父被国民党特务秘密杀害，彻夜未归的宣侠父引起了八路军西安办事处的警惕，对宣侠父的失踪极为重视，西安办事处坚持追查到底，开始动员可用的一切力量秘密寻找宣侠父的下落，但都然无音讯。经过十几天的查找，八路军西安办事处已经预感到了不幸的事已经发生了，于是向西安行营主任蒋鼎文要人，而蒋鼎文干脆装聋做耳，延安方面只好向蒋介石提出了抗议，但也无果。

所谓没有不透风的墙，正当八路军西安办事处对宣侠父离奇失踪一筹莫展的时候，也就是一个月以后，我方打入国民党内部的秘密情报人员透露了一条重要的情报，宣侠父已经被国民党特务秘密杀害了。源于蒋鼎文下发奖金犒赏参与行动的特务人员时，因分账不均而走漏了风声，至此宣侠父失踪案才水落石出。纸终究包不住火，蒋介石和蒋鼎文最终面不改色的承认了自己的所作所为。

赛门军略

在中国历史上发生过许多离奇的事件，至今都没有定论，而名人的失踪算是这些离奇事件中比较常见的一种，今天我就来详谈一下一位著名的人物离奇失踪，他就是明朝的第二位皇帝:建文帝朱允文。

建文帝朱允文（1377年～不详）他是大明王朝的第二位皇帝，明太祖朱元璋之孙、前太子朱标之子、明成祖朱棣之侄。建文帝朱允文之所以离奇失踪，主要是由于“靖难之役”这一事件。

“靖难之役”也被称为靖难之变。靖难，“靖”为平息、清除之意，“靖难”指的就是平息混乱、清除奸逆。它出自于明太祖朱元璋的《皇明祖训》:朝无正臣，内有奸逆，必举兵讨伐，以清君侧。

之所以明朝建国不久就发生了“靖难之役”，这得从朱元璋立国之时所颁布的一条政策说起，这条政策就是分封自己的子孙为“藩王”，以达到普天之下为“朱氏”所有的目的，而让朱元璋没有想到的是，他驾崩不久，各地藩王的势力别愈加膨胀，等到朱允文登基之后，他便与亲信大臣着手“削藩”措施，旨在削弱地方藩王势力，加强中央权力。

而正是因为建文帝的削藩政策，得罪了包括燕王朱棣在内的各路藩王，朝廷与藩王之间的矛盾最终还是激化了。而作为众藩王之中实力最强的燕王朱棣于建文元年（1399年）以“清君侧”的名义起兵反抗明朝中央政府。最终的结果想必大家都清楚，建文帝兵败失踪，成为了千古之迷，那么，建文帝究竟去哪里呢？历史上是众所纷纭。

第一种说法是建文帝在平叛失败后“自焚而死”，根据《明史稿》记载，燕王朱棣在起兵不到四年之后兵临南京城下，建文帝在城内宁死不降，但文武百官大多数选择了投降，见大势已去的他下令焚宫，与皇后跳入火中自焚。朱棣入宫之后，便下令清宫寻找建文帝尸体，但最终只从宫中侍从口中得知建文帝自焚而死，所寻找的尸体确是面目全非、甚至连性别都分辨不出。

另一种说法是建文帝最终昄依佛门，出家做和尚了。据《明史 姚广孝传》记载，朱棣成功夺位登基，或许是因为心虚，担心建文帝卷土重来，同时又有人告诉他，那具烧焦的尸体是皇后的，朱允文偷偷逃跑出家当和尚了，所以他对建文帝的死产生了怀疑。不久朱棣便将朱允文的主录僧溥洽关进监狱逼供，长达十年。同时又派郑和下西洋寻找朱允文的踪迹，户科给事中胡濙走访全国各地搜寻朱允文的下落。

无论哪种说法最终还是不了了之，建文帝的下落也随着历史的流逝石沉大海，留给后人无数的猜想。

旧时楼台月

历史真是个奇妙的大舞台，有的角色能上场有下场，有的角色演着演着就消失在历史的幕布里，从此不知所终……

宋朝就有这样一个大名鼎鼎的角儿，因王朝革命，没有确切的下落，她就是汴京名妓——李师师；

李师师，北宋末年东京开封府人，本姓王，因母亲早死，开染坊的父亲为了保证孩子健康长寿到寺院寄名，寺院师傅看她很像佛门弟子，起名“师师”；王师师命苦，她的父亲因染宫廷布匹延误工期被关进监狱，不久死去；失去亲人的王师师从此流落街头，后来被经营青楼的老鸨李婆收养，大名鼎鼎的“李师师”由此登上了历史的舞台；

进入青楼的李师师不仅出落的越来越漂亮，而且在李婆的精心调教指点下，诗词歌赋、琴棋书画……无一不精，在东京的“瓦舍”、“勾栏”中独领风骚，芳名动汴京，很快就进入了东京72店之首的樊楼；许多名人像秦少游、周邦彦等都慕名而来，名气越来越大，不久就传到了“轻佻”的宋徽宗耳朵里；

终于在大观三年微服的赵佶上樊楼和李师师约会，同样爱好书画的兴趣把两个人吸引在一起，有点相见恨晚的感觉……为了来往方便，宋徽宗还开始了挖地道计划，后来据说还被徽宗封为李明妃（《宣和遗事》里讲）；

美好甜蜜的时光总是短暂的，玩物丧志、不务正业的宋徽宗把国家治理的很失败，周边虎视眈眈的金国人很快就兵临城下，徽宗手足无措，屈膝求和……为了抗战，李师师把一生积蓄拿出来自助军饷，但是没有阻止“靖康之变”的发生，徽宗被掳北上，李师师从此没有了确切的下落:

1.自杀殉国:宋代文言传奇《李师师外传》记载，汴京失陷后，久闻师师艳名的金军主帅到处搜寻李师师，软骨头张邦昌为了讨好金人，抓住李师师送给金人，李师师在痛斥张邦昌后吞金自杀；

2.流落江南:《汴京纪事》里“师师垂老过湖湘……”《墨庄漫录》也记载李师师在汴京失落后随逃难的人流逃亡江南；《宣和遗事》记载李师师流落湖湘后嫁给商人！

还有说李师师被掳北上……说法很多，但没有确切的答案，一代名妓、皇帝红人李师师就此消失在历史的舞台上……

南门岭的柿子树

公元前1046年，武王姬发率领周军在孟津会师800诸侯，渡过黄河，直捣朝歌。当时，商超的军队在遥远的东夷作战，纣王无奈，只好把朝歌城中十几万奴隶武装起来，在牧野迎战武王。结果，奴隶们临阵倒戈。武王带兵顺利杀入朝歌，纣王自焚而死

用户一生追逐

明朝末年，起义军领袖李自成的离奇失踪是最为可惜的。

明朝灭亡的原因有很多，但确实是“国运尽失”到了应该灭亡的时候，但灭亡明朝的李自成不应该在这个关键的时候失踪。

李自成灭亡明朝以后，大明的江山完全暴露在满清的铁蹄之下，而攻破北京的李自成竟然在这时失踪，导致“大顺朝”分崩离析。

就这样，曾经占据半壁江山的“大顺朝”完全失去了反抗能力，大好河山完全落入了满清手里。

李自成到底是怎么死的？

在各种不可信的野史中，李自成有了很多死法，但是都不能被后世接受，就算是我也不能接受这些离奇的死法，但李自成的失踪已经成为定局，再也不能挽回了。

清军奏报“自缢说”。

李自成失踪前，确实是处于清军的追击中，大顺军因为各种原因节节败退，直至李自成失踪。

在当时清军统帅阿济格的奏报中，李自成“为村民所困，不得脱，遂自缢死”，就这样终结了一代“闯王”的命运。

九宫山“误杀说”。

九宫山是李自成失踪怎么也摆脱不了的一个关键“失踪地”，总之是被当地的“民团”当做歹徒击杀，差别只是李自成毫无防备的遇害，还是经过拼杀寡不敌众遇害。

不管是何种结局，都与九宫山附近的村民有关。

佛寺“归隐说”。

最后则是李自成“穷途末路”之际选择“归隐山林”，区别只是佛寺或者乡村，但都没有确切的证据。

只是，李自成的失踪对于明朝末年的局势是一个巨大的打击，导致了满清轻松入关，实在是太可惜了。

历史公元

1.老子，姓李名耳，又名老聃，春秋时期思想家，著有《道德经》五千言，后来被封为道家祖师爷。传说他写完《道德经》这部书后，就骑着青牛，出函谷关西去了，不知所终。

2.范蠡，辅佐越王勾践灭了吴国，传说是他看到勾践只能共患难不能同富贵，于是带着西施泛舟湖上，做了大买卖，成为后世俗称的“陶朱公”、商圣。但是现代考古又有发现，极端怀疑他是被勾践杀害了。到底他是什么结局？

3.朱允炆，即明代第二个皇帝建文帝，被他的叔叔朱棣发起的“靖难之役”推翻了，南京城破，宫中起了大火，建文帝不知所终，有人认为他被大火烧死，但是也有人认为他化妆成和尚逃走了，后来朱棣派人到处找他，据说郑和下西洋也有这个使命在里面。几十年后，据说还有人看到了一个老翁，据说就是建文帝。

4.李自成，1644年李自成撤出北京后，被清军一路追赶，且战且退，1645年到了湖北九宫山一带，一天带着几个随从出门，不料想被当地农民（应该是有一定武装，累死民兵）包围用锄头打死。不过也有说法是李自成逃跑了，但是似乎不可信，因为后来再没有他的事迹，如果跑了他应该回到队伍。

5.钱壮飞（如图），我军情报战线有名的“龙潭三杰”，龙潭虎穴之意，周恩来起的，另外两个是李克农和胡底。钱壮飞后来随同红军长征，1935年3月在一处密林中失踪，旋即被认定为牺牲。但是其遗体并未被发现，也不知道究竟何种原因牺牲，至今是个谜团。

6.补充一个，杨玉环，马嵬坡兵变被哗变士兵逼唐玄宗下令勒死，但是有人认为被偷梁换柱了，逃到了日本。至今，日本有各种太真传说。

磨史作镜

在中国五千年的历史中，有些著名人物在历史上留下了浓墨重彩的一笔，他（她）们在某些事件中突然消失，再也没有见到他们的身影，成为历史之谜。

道家祖师老子化胡。

老子大约出生于公元前571年，出生在楚国苦县（考证为河南鹿邑），一生经历了周元王、周景王、周敬王三个东周时期的王。他曾经效忠于周王室，当年17岁的孔子曾经请教“礼”的问题，算是孔子的老师了。公元前485年，看到日渐衰微的周王朝的局势，老子准备西行隐居。根据汉朝刘向《列仙传》记载：

“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”

函谷关令尹喜早上起来巡视，发现东方紫气向关隘而来，这时非常吉利的祥瑞，尹喜果然等来了骑着青牛的老子。这也是“紫气东来”典故的出处了。（紫气东来，老子化胡图）

后周德衰，乃乘青牛车去，入大秦。过西关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使著书，作《道德经》上下二卷。老子无为，而无不为。道一生死，迹入灵奇。塞兑内镜，冥神绝涯。德合元气，寿同两仪。

在函谷关尹喜硬留下老子，写下了五千余言的《道德经》，然后老子骑着青牛向西而去，从此消失在历史长河中。后来道教将老子西行称为“老子化胡”，老子变成佛陀了，这当然是神话传说，不过再也没有见到老子出现在史书中。

西施突然消失。

穿越再现彼岸

武王伐纣的故事相信很多人都知道。公元前1046年，武王姬发率领周军在孟津会师800诸侯，渡过黄河，直捣朝歌。当时，商超的军队在遥远的东夷作战，纣王无奈，只好把朝歌城中十几万奴隶武装起来，在牧野迎战武王。结果，奴隶们临阵倒戈。武王带兵顺利杀入朝歌，纣王自焚而死。

此时，正有一支25万的部队赶在勤王的路上，而带领这支部队统帅就是攸侯喜。当部队行致中途，就传来纣王自焚的消息。攸侯喜悲痛万分，不得已带领25万军队折回，向东进发。自此，这25万竟然突然从史书中消失，不知去向，成了千古之谜。

就在攸侯喜和统帅25万大军消失不久，遥远的美洲，印第安文明是横空出世，而这种文明与殷商文化高度的相似，因此，现在有部分学者认为：攸侯喜和他的25万大军东都到了美洲，他们就是今天印第安人的祖先。

在今天的美洲印第安人中流传的《侯喜王歌》中说：25为兄弟，跟着侯喜过天之浮桥，途中艰难不能忘，分发麦黍众乡亲。兄弟莫将兄弟辱，天国再逢冬复春”。现在看来侯喜指的就是攸侯喜，25兄弟说的是攸侯喜所率25万殷商大军。不仅如此，近年来，美洲国家出土许多文物，与中国发掘出的殷商文物高度吻合。

殷人东渡，现在之所以得不到学界承认。原因就是，殷人如何渡过浩瀚的太平洋来到美洲！在造船不发达的商朝，仅凭一叶小舟或简单竹筏，想渡过太平洋无异于登天之难。但中国有一部古书《山海经》却从一个侧面证明，中国人的确到过美洲。它里面描述的许多地理环境，在中国找不到，却在遥远的美洲对应上了。还有一些只有美洲才有动物，在《山海经》却出现了。

也许，古代的中国比我们想象中的要发达许多，只不过它被掩埋在历史的尘埃中，等着后人去慢慢发现。

洛水清风cuixiaosheng

（1）老子 老子道教的始祖，也可以说是诸子百家之首了。老子在骑着青牛一路西行，路过函谷关的时候，关令尹让他留下来著书，老子写了《道德经》之后，继续往西走，但从此以后，就音信全无了。

（2）西施 中国古代四大美女之一。西施被越王勾践献给吴王夫差以后，没过多长时间，越王勾践就实现了三千越甲可吞吴的梦想。而西施本人也到底死了没有成为了一个问题，史书记载她是被淹死了，而淹死她的人就是勾践，但是也有书说，她是被范蠡救走了。但是到底是救走了还说死了，谁也不得而知。

（3）徐福 徐福是秦始皇的一个方士，秦始皇派他去找长生不老药，但是没有找到，只是问他秦始皇要了三千工匠和五百童男童女向东而去了。后来就再也没听到过这个人了。 有人说徐福去了日本，成为了第一代天皇，日本正好也是两千多年的历史，所以要说也没有可能呢，也是可能的，但是也有人说这个徐福遇上了大风浪，全军覆没了，还有说他到了琉球（台湾）的。

關鍵字: 离奇 失踪案 中国历史