杨开定
我是喜欢旅行的酷妹儿，我来为您解答。
行万里路与破万卷书，没有必然的因果关系。二者是相辅相成，互为补益的。
行万里路，不一定能达到破万卷书的效果；破万卷书，可能会代替行万里路的作用。
破万卷书，是指阅读大量书籍，并能够汲取书中真意，化死知识为自己的活能力。
哪种读书读成书呆子，不求甚解，当快餐消磨时间，不能叫“破”。
古人讲格物致知，学以致用，不是读死书、死读书。
圣人王阳明先生，在创造性的提出“致良知”系统理论之前，没少读书，儒、道、佛各家理论知识，三教九流诸子百家，各种思想，让他一团乱麻。
在接受当时最为正统的理学大家朱熹的理论之后，他格竹子差点把自己格成疯子。
他读万卷书，可是所有的思想就像是一团乱麻，总不能“破”。
一个人的思想，总会转变，而这个转变是需要机会、需要引子、需要生活中某一个点来领悟。
王阳明被贬到贵州龙场后，可以说是山穷水尽，与野人为邻，与凄风苦雨为伴。
这个地方，现在我们可以说是旅游好地方，原生态，原汁原昧好风光，但在当时年代，环境险恶，对阳明先生哪是炼狱般的生死劫难。
有史实为证，阳明年谱中说：“处于万山丛棘之中，蛇虺魍魉，蛊毒瘴疠，与居夷人鴃舌难语，可通语者，皆中土亡命”。但恰恰是在这个艰险的环境中，王阳明先生悟出“心即理”之道，这就是名震中外的“龙场悟道”。
阳明先生龙场悟道后，便提出了他的“知行合一”学说—心学的核心，奠定了“致良知”的理论基础，后来进而形成完整而系统的心学理论体系。
可以这么说，没有之前读万卷书，不可能有阳明先生的圣人学说“心之道”。
行万里路，是指走出书斋，游历外边的世界，验证书中知识，进而增长见识阅历经验。
这个典型的代表例证就是一代地理学家、旅行家徐霞客先生了。
他行万里路，确实是起到了破万卷书的作用。但我们必须明白一点，徐霞客先生是用全副身心来游，边走边看、边思边写，终有成就。
读万卷书与行万里路，一个是获取知识，丰富自己；一个是验证知识，提高自身。
行万里路真不一定能破万卷书，但可以让人更能破万卷书；破万卷书，可能胜过行万里路，如果能行行万里路，事半功倍。
现在飞机高铁日行千里、万里，时时信息浩如烟海蜂拥而至，读万卷书行万里路不难，关键是用心而已。
酷妹儿圈
破万卷书是说，读很多很多的书获得书本上的知识，书读得特别特别多了，自然会获得很多的知识，而这些知识和学问都是书本上，也就是我们平常所说的理论知识。
行万里路是说走的路多了也能获得知识，而这些知识可能是一些生活小常识，书上面学不到，没有的知识，这些知识也是十分重要的，也就是我们平常所说的实践知识。
理论知识和实践知识相结合才是真正的知识，有句话说得好叫实践出真知，只有亲身实践得出的知识才是真正的知识，也是真的能为自己所用的知识，那才是真理。
任何时候我们都应该理论和实践相结合，如果把它们当做人生，这样才是完美的人生。
KDONG0811
如果行千里路这么有用的话大概不会有人寒窗苦读了。路上见识学习到的东西和书本里学到的东西毕竟不一样，没有文化底蕴的行万里路只是邮差，个人见解🤣
A金金176
破万卷书,是指读书要努力。行万里路,是指能在生活中体增长见识,也就是理论结合实际,学以致用.至于这个问题-行千里路是否真能破万卷书？单纯从问题本身来说就是不对的，这话本来说的就是学以致用，要是自己读书不努力那走路有什么用？真的行千里破万卷谁还读书？
闲来手工
应理解为两个形态，行千里路是扩大视野，并非指边行路边看书万本。破万卷书，此乃爱看书的人一生的奋斗。其实，绝大多数人一辈子能正儿八经读完几百本书就很不错了，何谈破万卷?仅是向往而已。
岁月如歌一曲新
别把问题想得太极端，读万卷书的人不等于一里路都不走，走万里路的人也不可能一本书不读。如果真有这样极端的人，那两者都是垃圾，垃圾之间就没什么必要分类了。
第三根肋骨的门神
那是过去，行千里路需要很久很久，现在有了高铁飞机，千里路也就几个小时的事情，几个小时可能连一本书都读不完。
