在戰鬥民族的日子
《孔雀王》是一部非常具有“教育意義”的作品。
作者荻野真是出道即巔峰的典型代表，85年剛發表《孔雀王》就獲得了大賞獎，隨後就被《週刊Young Jump》籤走。
故事的主角叫孔雀，孔雀小時候跟著父親慈覺在西藏四處流浪，由於從小就具有特殊的五感，身上還帶有不祥的力量，幼年的孔雀被裡高野最強退魔師慈空封印了記憶並收為徒弟，慈空教他使用靈力，學習各種退魔技能和宗教秘辛。
《孔雀王》前幾章講的就是孔雀接受山下的各種委託進行除魔的故事，在除魔的過程中，孔雀經歷了各種稀奇古怪的事，並且結識了後期成為同伴的呪禁道士王仁丸，流淌著黑暗血脈的少女阿修羅，黃家仙道的代表人黃海峰等人。
除了志怪野史外，《孔雀王》的劇情中還涉及了大量的宗教知識和神話傳說。
孔雀與師傅慈空所住的高野山是日本佛教密宗真言宗的本山，孔雀退魔時吟誦的真言，每一句都有詳細的考究。
在壓制惡鬼的時候，孔雀會一邊科普惡鬼的歷史來源，一邊用神道教的靈符鎮壓。
在鎮壓的各種邪物中，有魔族的血脈殘留者，有歪曲基督教教義的邪教徒，也有傳說中的墮天使，北歐神話裡的怪物。
神話體系就更多了，高天原上的天之御中主神和神世七代，道教和中國民俗傳說中的尸解仙，古埃及九柱神祗，北歐神話裡的巨人部落，天主教與新教的教義之爭，北傳佛教與印度大乘佛教以及藏傳佛教的起源之爭。
主角是雅茲迪教派主神孔雀王（一說路西菲爾）的轉世，守護神是孔雀明王；小美女阿修羅的守護神是八部天龍里的阿修羅王；王仁丸的守護神是印度教和密宗的大黑天；朋子的守護神是天蛇王；孔雀母親則是地藏菩薩的化身。
就宗教和神話這方面，《孔雀王》可以說是森羅萬象，無所不包。
荻野真會在每章的結尾註明各種傳說的來源，還會對上一章比較複雜的神話背景進行詳細闡述。
可以說是十分善解人意了。
除了對神魔的描繪，《孔雀王》還經常影射現實，比如在孔雀接受委託退魔的時候，市長候選人為了避免在大選期間引起輿論，也為了讓能為自己政績添光的豆腐渣公路儘早建起來，用各種手段對孔雀百般阻撓。
再比如為一個死去的女生做法事的時候，無意中揭開了背後隱含的家庭倫理。
對於這些人情世故，荻野真向來喜歡用因果論來作為衡量的標準，惡人終有因果報應是荻野真系列作品的永恆主題。
再說說這部漫畫的畫工。
由於這是作者荻野真的出道作品，所以不管在畫技，分鏡還是表現力上都有所欠缺。
有的時候畫面的角度令人莫名奇妙，構圖也沒什麼講究，概括來說就是簡單粗暴。
我們可以從《孔雀王》的續集《退魔聖轉》《曲神紀》以及後期的作品《夜叉鴉》上看到明顯的變化，荻野真在人物外形和線條上的功力明顯要比剛開始連載《孔雀王》的時候要好。
如果《孔雀王》的故事就那麼簡單，那麼我也不會與在座的各位紳士們見面了。
《孔雀王》雖然在Young Jump上連載，但它實際上了一點都不Young，同期連載的《快樂人生》和 《押忍！！空手部》雖然帶著點黑色幽默的味道，但在描寫的尺度與深刻性上，與《孔雀王》完全不是一個級別。
荻野真這種直白又隱晦的描寫手法，讓《孔雀王》漫畫的很多精彩劇情，在發表之前就被Yong Jump的編劇給處理掉了。
《孔雀王》先後共出了五部OVA，動畫質量也不錯，唯一令人遺憾的就是同樣刪減了大量的原作劇情。 
對於很多人來說，《孔雀王》的教育意義遠遠比它史詩級的背景架構要來的猛烈。
荻野真的精髓永遠無法被模仿。
二次元異聞錄
納粹德國，神魔大戰，裡高野的部隊，拍成電影應該是木乃伊2，殭屍世界大戰的風格
