寺和廟有什麼區別和不同？
簡單理解，一般來說稱呼“廟”的場所，都比較小，俗稱小廟小廟兒，指的就是廟。
而寺宏大，寺院，一般都是幾進院落，很多大的寺院甚至十幾進院落，而且還有很多的旁院別院耳院。
再一個理解就是寺院住人，留住僧侶，一般來說廟，大部分是不住人的。
比如龍王廟，在過去中國的農耕社會，幾乎是每個村每個鄉鎮市縣都有無數龍王廟。小的龍王廟，就一間小房，也就兩三個平米那麼大，裡面供奉龍王。村裡有個大事小情的，大夥兒去燒香，龍王廟的“主營”業務是秋雨。
在很多的農村，龍王廟就是村裡的主廟，因為，沒別的寺院或者廟，因此，凡有大事小情，村民主要是去村裡的龍王廟說事兒。
寺，我們一說起來，最著名的比如登封少林寺，洛陽白馬寺，西藏大昭寺，蘇州寒山寺；南京棲霞寺，杭州靈隱寺，北京潭柘寺，承德普寧寺等等，這些都是中國最著名寺院。
此為承德普寧寺，承德人不叫普寧寺，叫大佛寺。其主殿大乘之閣，高37米，是中國古建第3高度（不包括塔，塔最高的大約83米）。內有木質千手千眼觀音大佛，27米高，重達110噸，為世界最大木佛，入選吉尼斯世界紀錄。
中國比較著名的大廟也有比如祭奠孔子的孔廟、祭奠關羽的關帝廟、包括北京的皇家太廟、上海城隍廟、南京夫子廟、北京孔廟等等。
廟，一般是祭奠或者是紀念一個人的居多，比如孔廟祭奠孔子，關帝廟祭奠關羽，玉皇廟祭奠玉皇大帝、五臺山的五爺廟是紀念物五龍王、北京太廟是祭奠大清皇帝愛新覺羅家族的。
而且，廟一般是建在城市或者村鎮的核心區，鬧市區，市中心。比如火神廟，古代中國幾乎任何一座城市都有火神廟，火神廟火神火德真君的廟。
還有一點，那就是廟大部分是道教的宗教場所，供奉的都是道教人物，駐廟的大部分都是道士。而寺幾乎都是佛教寺院，供奉的都是佛教人物。駐寺的，基本都是僧人而非道士。
不過也不全是，也有小廟是和尚廟，佛家寺廟，規模很小，駐寺一兩個僧人，兩三間房。
至於寺和廟啥時候分開，啥時候合稱，這個不好考證了。但是中國人習慣把寺院稱為廟，說寺院，有點咬文嚼字的意思，說廟，覺得順嘴接地氣。
但是有一點是無疑問的，那就是沒有佛教的時候，我是說佛教還沒傳入中國的時候，中國就已經有廟的存在了。那時候的廟稱之為宗廟，其實就是家廟，家裡祭祀先人的場所曰廟。
據稱從漢代開始，家廟宗廟開始和土地廟等混為一談了，有點亂。
再後來，佛教傳入，佛教寺院稱為寺，道教的道觀稱為觀或者宮，最著名的比如北京的白雲觀。北京出京八達嶺高速，距離北京市裡大約十公里有個地名叫回龍觀。不用問，當年應該是有一著名道觀曰回龍觀的。還有比如四川成都的青羊宮，天津的天后宮，紫霄宮太清宮長春觀等等。
寺和廟，即是一回事兒，也不是一回事，這個只能單獨地分哪個廟。
還有一點，單就規模來說，前文說了，大部分廟都很小，而寺很大。因此，在寺裡有僧眾有信徒有講經說法的，也有聽經的信徒居士。
而廟裡，大部分無人系統管理，只有幾座神像，大家燒香膜拜，無人講經說法。
寺和廟還有一個區別，那就是寺裡供奉的，大部分是外國神仙，比如釋迦摩尼佛，包括觀音菩薩，18羅漢等等。這些都是印度佛教的神仙，並非國產。
而廟裡供奉的幾乎是清一色的中國神仙，太上老君，元始天尊什麼龍王 岳飛 張飛 關羽 比干 孔子 曹操等。
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