巴黎聖母院的主體結構在大火後倖存，玫瑰花窗與耶穌荊冠也躲過火劫，而遊客必看的那些滴水嘴獸（Gargoyle）和石像怪（Grotesque，或叫Chimera）也幸運地保存下來。這些來歷神秘又造型奇異的雕塑，踞坐塔樓俯瞰巴黎，它們或是傳奇怪物，吐舌銜肉，或是表情誇張的人像與動物，皆與教堂內美麗慈祥的聖母像形成了既衝突又平衡的美感。
迪士尼動畫電影《鐘樓怪人》（The Hunchback of Notre Dome）中搞笑又善良的石獸像，也是許多人的美好回憶；然而，你或許不曾想過，它們與聖母院到底有何關聯？其實，這些石雕大有來歷。
聖母院石像至少分兩種。
首先，須知“滴水嘴獸”與“石像怪”在本質上仍有差異。“滴水嘴獸”主要功能是“雨漏”，主要有水平帶溝槽和俯臥兩種造型。它們自古就有，古羅馬時期蔚為流行，數量則在12～16世紀的哥特式建築時期達到巔峰。
而“石像怪”則是常見於教堂、學校等石造建築外的裝飾物，多為直立，造型不一，也可以為了紀念人物而以其肖像製成。
下面就是它們的功能。
1. 具有疏排雨水的實用價值
“滴水嘴獸”的英文gargoyle源自法文gargouille，表示“喉嚨”。它們從13世紀（巴黎聖母院建成的年代）開始出現在歐洲的教堂，作為裝飾性噴水嘴，通過將雨水從屋頂向外疏洩來保護石牆，因而也有著“淨化”的寓意。
2. 法國“滴水嘴獸”源自屠龍傳說
在法國古代傳說中，“La Gargouille”是條惡龍，脅迫鎮上居民，吞噬船隻並淹沒了城鎮。一位牧師決定以屠龍換取市民信教，但惡龍雖死，頭部卻無法銷燬，於是市民切下龍頭放在教堂上。此後，“La Gargouille”的腦袋便成了對其它惡龍的警告。
3. 怪獸造型可以恫嚇壞人
由於大多數中世紀歐洲人都是文盲，神職人員為了鼓勵平民信神，會通過視覺藝術表現地獄的恐怖，而教堂外的滴水嘴獸，則可以強化“邪惡在外，神明在內”的意象。
4. 引起異教徒共鳴
異教徒不一定崇信神，其崇拜的對象可能是一般動物，因此教會將這些奇特造型的雕塑放在教堂外，可以讓信異教的人們感到親切。
滴水嘴獸、石像怪與巴黎聖母院
巴黎聖母院大門、外牆與哥特式飛扶壁上的滴水嘴獸，與塔樓著名的石像怪，年齡並非最古，卻最為知名，特別是位於南塔——“艾曼紐爾”鐘塔的石像怪。
巴黎聖母院有兩座建於13世紀的鐘塔，其中體積最龐大的低音巨鍾名為“艾曼紐爾”（Emmanuel），是1681年由法王路易十四命名、安置。登鐘塔的樓梯共有387階，遊客拾級而上，便能看到各種石像怪，其中人氣最高的是被稱為“怪物界沉思者”的夜梟“思提志”（Stryge）。
曾經，巴黎聖母院的滴水嘴獸與石像怪飽經數世紀的風雨，在法國大革命期間受損尤為嚴重，教堂遭到洗劫，大鐘、格柵和聖物被熔鑄成大炮，教堂成了倉庫；滴水嘴獸也在那時遭到損毀。
19世紀中期，法國建築師維奧萊-勒-杜克（Eugène Viollet-le-Duc）負責修復聖母院，他認為這次修復滴水嘴獸與其它石像怪是一個“完整重建（教堂）的方法，即便事實上這種階段在任何時候都未曾發生過”。
而耗盡最多菲林的“思提志”，正是在這位建築師的修復期間增添上去。與此同時，也有許多造型怪異的石像出現在巴黎聖母院鐘塔的“怪獸走廊”上，它們是有著貪婪巨喙、大翅膀與尖角的蝙蝠和老鷹。
不祥之鳥“思提志”手拄著頭，伸出舌頭，據說它會啖人肉。詭異詼諧的造型，不僅是觀光客的最愛，也是文藝之士創作時的靈感來源。19世紀中葉，法國蝕刻畫家夏爾·梅里庸（Charles Méryon）曾為這隻石像怪留下一系列創作，並寫下如斯文字：“我所呈現的這隻怪物真實存在，絕非想像力的虛構物；我在它身上看到了‘貪婪’（七宗罪）的化身。”
教堂還有許多奇異的石像怪，如緩緩收攏翅膀、垂下長嘴的“巨鷺”（Heron），彷彿在禱告；一系列狀似大象、山羊、表情猙獰的猴子以及三頭犬等的造型，更不必說野豬、老鷹、吃葡萄的石像鬼，還有啃噬人類靈魂的惡魔！
兩百多年來，這些半人半獸的石像彷彿成為“歷史見證者”的象徵。“從這個位置，你感到天主教堂那麼堅實靜定，看著歷史在下方一頁頁展開。”美國麻省理工學院法國研究副教授凱瑟琳·克拉克（Catherine Clark）說。
這場祝融之災，不過是它們見證歷史中的最新一頁——即便再黑暗的年代、再大的災難來臨，總有些東西是毀壞不了的。
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