在中国，
佛教文化源远流长，
佛教建筑艺术璀璨夺目。
倘若评选“中国最美寺庙”，
谁是中国寺庙C位颜值担当？
在我们的印象中，
我们的寺庙是这个样子的
中国传统寺庙一般如此——
朱漆黑瓦、
挑梁飞檐、
厚重沧桑……
庄严、肃穆、清净，
这本无可厚非。
但直到看到
···
江苏睢宁 水月禅寺
是
这样的
颠覆了我们对于寺庙的固有印象
一座如果没有佛像罗汉，
就看不出是寺庙的寺庙。
它在2015年世界建筑节上，
入选“全球九大最美宗教建筑”。
长江后浪推前浪，
当真是后生可畏。
这个水月禅寺，
究竟有何过人之处，
我们来一探究竟。
那么用一个此来形容水月禅寺，
就是“大胆”
无论哪个角度看，
都是富冲击力的造型。
一改传统中式寺庙千年规制，
挑梁飞檐不见了，
取而代之方正的现代造型。
朱漆黑瓦不见了，
现代格栅外立面大胆突破，
建筑背后暗含禅机。
整体色调尊重了佛家传统基调，
但是没有选择最常见的明黄色，
而统一为偏暖性的红色，
这是它的大雄宝殿。
方正的线条造型，
除了大气的视觉冲击感，
还彻底贯彻了大道至简。
而格栅式的立面，
实在是神来之笔。
看似木质格栅，
实则金属仿制。
这种开放式的处理，
则带来光与影的禅机。
来看下罗汉堂好了
白色罗汉雕像静静伫立，
在阳光的金色余晖里，
罗汉佛性中透着人性。
在这里，众生皆平等。
甚至连壁画都添了几分灵性。
不仅仅是佛像，
这样的立面处理，
随着时间和角度的不同，
光与影勾勒的
禅机艺术无处不在。
不仅建筑本身惊艳，
规划布局也是可圈可点。
整体建筑布局传承了
中式建筑精髓轴线对称，
院落式布局，
并在细节上进行了升华。
无论是深谙佛道，
或者只是普通香客，
都能体验一番佛教建筑之美。
最重要得名由来的，
水月观音，
没有放在寺中，
而是选在寺门前，
一个足球场大小开放式广场中，
以人为本方便红尘中的香客外，
这样的开放态度本质，
是一种更高级的超然胸怀。
设计上更是匠心独运，
月缺状的水池，
佛像背后半月倒映水中半月，
辅以水面盛开的金莲，
暗合佛学中
所称因果圆缺的信仰。
亦实亦虚，
亦动亦滞，
灵活通透，
光源的勾勒，
让整个禅寺，
笼罩上一层禅意。
这便是水月禅寺的“月”，
而“水”精华在于藏风润水
正门不寻常的以水为槛，
以桥为门，
以寓佛渡有缘人。
过桥后提供四种不同风格，
互相联通的入寺景观路径。
正大光明的中道，
枯山水起伏的暗道，
曲折蜿蜒的亭道及残道，
暗藏机锋，
三门殿迎面而来。
标识不是常见匾额，
是采用苏州园林的，
隔断障景手法。
有意思后面反而是，
一段略压抑的甬道。
这样的好处在于，
通过暗道压抑后走上台阶，
见到佛像霍然开朗，
然生喜悦。
与之配套抬升的景观营造，
回头是岸，
拍案叫绝！
暮鼓晨钟，
有这样仪式感的钟楼。
处处如园林般对景成景
僧人们的僧寮（宿舍）
和斋房（食堂）
都大量运用日式枯山水元素，
给了僧众最大的，
视觉愉悦和禅思空间。
连早课的通道
也是
“曲径通幽处，
禅房花木深”
甚至在中轴线的收尾，
还做出这样一个与众不同的佛塔。
此塔叫八相成道塔，
据同济大学考证，
睢宁可能是，
佛教“浮屠”，
在中国的首建之地。
对弱势群体的关照，
也是水月禅寺一大亮点。
每一处台阶
都对称预留了
宽阔的残疾人通道，
入口处还提供
爱心轮椅和婴儿推车。
印证了“我佛慈悲”，
温情关怀流露在细节中。
佛教中讲，
“可度者为说法，
不可度者为做因缘。”
在当下社会普遍焦虑的环境下，
只要到了水月禅寺，
就是与佛法，
与寺院结下了一份善缘。
每位游客都可暂时
与红尘俗世脱离开来，
进入佛法的禅意清净世界。
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