核宇
《紅樓夢》裡，寶玉大觀園題詩為什麼屢屢不受賈政待見？其實，根本不是那樣的，我們不要被表面現象矇騙了。
寶玉大觀園題詩，展示了自己的才華，讓賈政在清客相公面前賺足了面子，賈政心裡早就樂開了花兒，他並不是真的生氣和見不上寶玉的題詠。他氣勢洶洶，吹鬍子瞪眼睛，一口一個“孽障”，只是在裝威嚴和表示謙虛。
一、賈政是榮國府賈母的次子，官職是工部員外郎。
賈政從小生活在榮國府這個等級森嚴的大家庭裡，接受的是傳統的儒家思想教育。人生信條是“齊家治國平天下”，他嚴於律己，勤於修身，嚴格按照儒家的教條、規範要求自己與子女。所以，他給人的感覺常常是刻板、嚴肅的。
二、我國傳統的文化觀念講究的是“嚴父慈母”，父親的形象本來就是威嚴不苟言笑的，為的是要子女產生敬畏感。賈政的父親形象有鮮明的時代特色，我們不能用現代的教育理念去要求古人。“賞識教育”、“快樂教育”並沒有穿越時空，來到賈寶玉生活的時代。所以，雖然，寶玉表現明明很好，賈政也一直沒怎麼表揚他。
三、其實，剛開始的時候，看到兒子的表現，賈政是很高興的，畢竟孩子進步了。隨口罵他幾句一方面是表示謙虛，一方面也是在掩飾內心的高興。
後來，寶玉有點得意忘形，在“稻香村”不等吩咐就大發議論，還對幾位老先生的言辭報以冷笑，賈政才真的有點兒生氣，命人將他“叉出去”。
不過，賈政有立即把他叫回來，讓他把另外幾處都題完，說“如果不好，一併打嘴”。這裡其實是可以讀出賈政對寶玉寵愛與自豪的。
以上是我的幾點愚見，歡迎朋友們指正。
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煙雨江南話紅樓
賈政為何總是一臉爹樣？
電視連續劇《紅樓夢》中，榮國府董事長賈政，幾乎沒對自己的嫡生兒子賈寶玉有過一句好話，請看下列這段：
“因這孩子一落草便口中銜有一玉，上書📖“通靈寶玉”，於是就取名為賈寶玉。他週歲那年，賈政為了試試寶玉的志向，就把世上的各色物件擺在他的面前，看看他會撿哪個。結果賈寶玉一眼就挑中了胭脂盒子，賈政為此生氣的說“將來也不過是酒色之徒！”
不消說，政老爹這種伴隨賈寶玉甫一出生便有的偏見，貫穿了兒子寶玉始終，父子倆好像是仇家似的！
奇怪嗎？不奇怪！
我們有理由相信，賈政這個傳統的衛道士大家長，是這樣規劃兒子賈寶玉的人生路線的，那就是儒家思想倡導的——學而優則仕，修身齊家治國平天下。
而與此恰恰相反的是，賈寶玉天生不是這塊料，只是女媧補天剩下的那塊頑石，即便口含“通靈寶玉”而來，也不過是賈(假)樣，假象而已。
因此，就算是在怡紅院裡所作的詩，給怡紅院取名等等的一切，明明白白的寶玉表現出色，光彩奪目，也剛剛好稍稱賈政的心💕，而這個道貌岸然的偽君子，依舊是一臉爹樣，嘴裡不過是輕飄飄的一句：“不過雕蟲小技爾！”
嚇得賈寶玉大氣不敢出一聲。如此這般的毫無親💋情的言辭，正是這對父子司空見慣的溝通方式，令周圍人都不寒而慄——您說，這還不是親💋手👆把賈寶玉往大觀園的女兒國推送，整天跟女兒紅們廝混遊戲？
所謂桃李不言，下自成蹊。賈寶玉的這個樣子，說到底他這個大家長，要負最大的責任。
賈寶玉倒是實實在遺傳了政老爹的最上等的身份最下等的見識。
請看第一個，賈雨村。脂硯齋有言，賈雨村有莽操遺容，乃亂世之奸雄，是忘恩負義的小人。政老爹呢，則是優待引薦提攜這個，有學問有見識，有智商有情商的大能人，以備將來不時之需。恰好這個虛頭八腦的人，無論賈寶玉如何如何對待自己不友好，賈雨村總是拿熱臉貼冷屁股，反正他是認準了這個賈府未來的掌門人，富二代。其世事洞明，其人情練達，不是政老爹的學識文章能夠等量齊觀的。
再一個選小老婆，妾趙姨娘。政老爹的這個小妾，是大觀園裡差不多最不受待見的一位“主子”——好歹是主子。兒子賈環，那也是狗🐶都不愛搭💕理的貨色。女兒賈迎春每每看到趙姨娘，都倍感恥辱——這可是親💋娘啊😯，沒辦法，哪有女兒該有的對嚴父慈母的愛💕?
在庶出的女兒賈迎春眼裡心💕裡，也只有對老爹的怕，對老孃的無可奈何吧？
從政老爹選小妾這個角度看，他還真是如假包換的二五眼，不折不扣的窩囊廢。
龍🐲生龍🐲，鳳生鳳，老鼠🐭的兒子會打洞，難道賈寶玉不是嗎？
有這樣的大家長，假正經短見識的賈政;有那樣的接班人兒子，整天價紅樓夢遊，廝混胡作瞎胡鬧，榮國府不轟然倒塌，那才怪呢！
鵝鵝曲項天
這是作者採用的煙雨模糊法，什麼意思？就是我們常說的明抑暗揚的方法。如果你讀完了《紅樓夢》，就會發現，賈政是十分讚許寶玉的，因為寶玉之才，其實在賈政之上，正如北靜王預言的一樣，“雛鳳清於老鳳聲”。我們可以站在父親的角度來體會賈政的批評。
按題詩的先後順序，我把賈政的批評摘錄如下：
1、賈政笑道：“不可謬獎。他年小，不過以一知充十知用，取笑罷了。再俟選擬。”
2、寶玉道：“有用‘瀉玉’二字，則莫若‘沁芳’【庚辰側批：真新雅。】二字，【庚辰雙行夾批：果然。】豈不新雅？”賈政拈髯點頭不語。【庚辰眉批：六字是嚴父大露悅容也。壬午春。】眾人都忙迎合，贊寶玉才情不凡。
3、賈政道：“他未曾作，先要議論人家的好歹，可見就是個輕薄人。”【庚辰側批：知子者莫如父。】
4、賈政道：“休如此縱了他。”
5、寶玉見問，答道：“都似不妥。”【庚辰雙行夾批：明知是故意要他搬駁議論，落得肆行施展。】賈政冷笑道：“怎麼不妥？”
6、寶玉道：“這太板腐了。莫若‘有鳳來儀’四字。”【庚辰雙行夾批：果然，妙在雙關暗合。】眾人都鬨然叫妙。賈政點頭道：“畜生，畜生，可謂‘管窺蠡測’矣。”因命：“再題一聯來。”寶玉便念道：
寶鼎茶閒煙尚綠，【庚辰雙行夾批：“尚”字妙極！不必說竹，然恰恰是竹中精舍。】
幽窗棋罷指猶涼。【庚辰雙行夾批：“猶”字妙！“尚綠”、“猶涼”四字，便如置身於森森萬竿之中。】
賈政搖頭說道：“也未見長。”說畢，引眾人出來。
從以上摘錄裡可以看出，賈政還是很欣賞寶玉的。後面還有黛玉的旁證。林黛玉道：“實和你說罷，這兩個字還是我擬的呢。因那年試寶玉，因他擬了幾處，也有存的，也有刪改的，也有尚未擬的。這是後來我們大家把這沒有名色的也都擬出來了，注了出處，寫了這房屋的坐落，一併帶進去與大姐姐瞧了。他又帶出來，命給舅舅瞧過。誰知舅舅倒喜歡起來，又說：‘早知這樣，那日該就叫他姊妹一併擬了，豈不有趣。’所以凡我擬的，一字不改都用了。如今就往凹晶館去看看。”
朵朵佬爺
同問，遊園題詠的過程中，賈父的呵斥不絕於耳——“無知的業障”、“叉出去”、“竟有不能之時”……令人詫異的是元妃省親所見皆為寶玉當日所題。那為什麼賈父卻屢屢貶駁？想來，大概是因為教育方式的不同。
這個封建大家庭，關於教育問題，完美詮釋了“嚴父慈母”的角色扮演。不比如今的“誇讚鼓勵”式教育。
賈父極其重視寶玉的學業，動輒打罵，除了寶玉淘氣，更多的是“望子成龍”，恨鐵不成鋼。
你看——“不當謬獎，他年小”、“聽了，點頭微笑”，能體會到古板嚴厲的老父親的小驕傲嗎？後回章節“賈政一舉目，見寶玉站在跟前，神采飄逸，秀色奪人。看看賈環，人物委瑣，舉止荒疏”，這樣的描述就更凸顯了賈父對寶玉的喜愛。
對，這就是“以愛之名”。
奉天法古
賈政這個形象是中國文學最成功的父親形象，其複雜的內心與表面的矜持交相呼應，太生動了。
格納尼爾莊園
賈政代表的是文官集團，他對寶玉的教育相當於文官集團對皇權的打壓，教育寶玉的原型來源於張居正對萬曆的教育，打寶玉板子緣由是逼淫母婢，而萬曆的長子就是萬曆與他母親的婢女所生，相信張居正對萬曆做出了教育，而萬曆肯定以此為奇恥大辱，對朱常洛母子不待見。
qzuser210311474
我覺得這是賈政在包括寶玉在內的眾人（尤其是有善騙人、不顧羞、沾光三個賓客在場）面前故意表現出的“謙虛”，其實他心裡對寶玉的題詩是滿意的。只因為寶玉是他兒子，他必須保持一點威嚴而已。我覺得基本上是這樣。
北方侉子
其實大觀園試才是本書中賈政對寶玉無數不多的表揚之一。雖然賈政明面上批評，實際上是對寶玉題名、題聯是肯定的。只是不想在外人前面要保留下嚴父的威嚴！
白開水
賈政是封建士大夫的代表，而寶玉叛逆，對封建社會和思想極力反對，當然與賈政就不是一路人，思想自然不一致，寫的詩其父那能喜歡呢？
