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藥水哥自從在某牙平臺復播，人氣居高不下，就算不開直播的時候，也有數以千記的粉絲在直播屆等候藥水哥開播。藥水哥真名叫劉波，又或者叫葉聖，據說還是某211大學的學生，他是曾經的英雄聯盟第一卡牌，又是戶外直播的行為藝術家，更是連麥的毅力王者。對於藥水哥的傳說很多，故事也很多，但今天帶師兄要跟大家聊的是藥水哥的表演，到底是小丑還是大師?
剛開始看藥水哥直播的觀眾可能並不能接受他的直播風格，但是如果你靜下心來觀看幾個小時，就會對這種表演形式所震撼，甚至開始思考。藥水哥的自我逃脫魔術、還有假哭以及無實物表演，這些我竟然能看到卓別林的影子。卓別林在那個無聲電影的時代，無疑是一個大師，他用自己的肢體和表情傳達出了幽默、愛與生活。還記得《摩登時代》中，卓別林就用自己滑稽誇張的動作，演繹出了一個時代的風華，也可謂是默片時代的一個巔峰。
雖然時至今日，已經不再是默片，在肢體語言這一塊兒，藥水哥可謂是做到了極致。一句“窮人家的孩子早當家”，這句像自嘲又發自內心的呼喊，讓帶師兄徹底記住了藥水哥。
有人說“以前看劉波以為是看傻子，看久了才知道是在照鏡子”。藥水哥的節目總是能讓人思考，他在網絡上花錢找女伴連麥，一個簡單的節目，從選擇女伴到與女伴的聊天，卻反映出了當下男性在大社會環境下面對女性的窘迫。面對這個困境，有人選擇逃避，而藥水哥選擇用“藝術”來面對，他誇張的舞蹈，模仿著各種潮流的舞蹈，不論是韓國女團，還是蔡徐坤的“雞你太美”。
彷佛在音樂和他的舞蹈下，攝像頭那頭的女孩就會臣服。他炫耀，他說自己有價值百萬的豪車，他說可以給女伴許多財富，最後又戲謔的表示不屑。這不都是對當代愛情觀念的拷問嗎？就像那些年輕時候陪著你的女孩，最後都嫁為人妻，而你富貴榮華後再也找不回最初的那份感覺。
藥水哥號稱領先直播行業20年，他確實已經洞悉到了這個社會中的很多東西，並把這些感悟融入到了自己的網絡直播中，用自己誇張的行為藝術和聲嘶力竭的演繹，向網友們傳達著。
最初大家都覺得看藥水哥是在看一個小丑，但是當你真正看清楚，他這些近乎癲狂的表演，會讓你想起《霸王別姬》中的程蝶衣。執著於藝術的人，總是瘋狂的，也總是不被世人所理解的。而且藥醬也開創了直播屆前無古人的“觀眾和藥水哥互相認為對方是傻子”的直播模式。看著藥水哥戴著面具在屏幕前，一個攝像頭，一個麥克風，跳著唱著哭著笑著，細細想想，誰又不是在生活裡扮演著屬於自己的那個小丑呢？
藥水哥捨棄自己的尊嚴，猶如佛陀捨身喂鷹，用這種自毀形象式的演繹，在小小的直播間裡傾盡全力向人們表達自己對於當代兩性關係、貧富差距、人與人的溝通交流、表演的多樣性等多種思考與警示。
他癲狂，但又有思想；他謙卑，但又不懦弱，面對質疑和謾罵，他還是一往無前的堅持，試問，他不是藝術，那誰是藝術？
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