孟子為什麼被稱為“亞聖”?

醉墨客林世偉


先來說說孟子

孟子是儒家學派的代表人物之一。著有《孟子》一書,孟子很好的繼承併發揚了孔子的思想,成為了僅次於孔子的一代儒家宗師。

孟子為什麼被稱為亞聖,是東漢人趙岐先提出來的。他在《孟子題辭》中說:孟子是“命世亞聖之大才”。亞聖是與至聖相對而言,至聖是孔子,亞聖是儒家第二號聖人。宋代大理學家朱熹對孔子和孟子的評價極高。他說:“自堯舜以下,若不生個孔子,後人去何處討分曉?孔子後若無個孟子,也未有分曉。意思是說,在堯舜以後的社會里,若是沒有孔子,人們不知道在黑夜中走向何處,在孔子以後,若是沒有孟子,人們也不知道沿若聖人大道繼續前進。北宋元豐六年(1083年) 封孟子為鄒國公。元代文宗至順二年(1331年),加封孟子為亞聖鄒國公。明世宗罷其封爵, 只稱亞聖。


萬能小精靈


九微認為,“亞聖”變成孟子的專有稱呼,就像“朕”變成皇帝的專有自稱一樣,是一個循序漸進的過程。


1.“亞聖”的對象寬泛期

所謂“亞聖”,就是僅次於聖人的人。而各個領域都有聖人,因此很多領域也都存在“亞聖”。

在漢代,張昶被稱為書中亞聖;

在宋代,張仲景被稱為醫中亞聖;


2.儒家的“亞聖”

西漢司馬遷在《史記·孔子世家》中,尊孔子為“至聖”。

“孔子布衣,傳十餘世,學者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至聖矣!”

有了“至聖”,“亞聖”隨之而來。自漢至唐,儒家的亞聖一直是顏回。

漢代罷黜百家獨尊儒術,孔子地位崇高。在祭祀孔子時,顏回配享。

唐玄宗開元八年(720年),皇帝下詔:“敕改顏生等十哲為坐像……以顏子亞聖,上親為之贊,以書於石。”顏回正式被敕封為亞聖。


3.孟子的“亞聖”之路

唐代,儒學道統衰微,韓愈作《原道》,重塑道統,說“孔子傳之孟軻,軻之死,不得其傳焉”。將孟子推上了至關重要的位置。

宋代歐陽修提出“所謂道者,乃聖人之道也……孔子之後,唯孟軻最知道”。

北宋元豐七年(1084年),孟子進入配享孔廟的行列,被尊為“鄒國公”。

明嘉靖九年(1530年),皇帝頒佈旨意,去孟子鄒國公的尊爵,尊稱他為“亞聖”,至此亞聖一詞成為孟子的專稱。

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孟子(約公元前372年—公元前289年),姬姓,孟氏,名軻,戰國時期鄒國(今山東鄒城市)人。流傳下來的著作是其弟子們整理的《孟子》一書,是“四書”之一。

我們將孟子排在第三位,相對於古人的認識,已經是降低排位了。在古代,孔子稱“至聖”,孟子稱“亞聖”,孟子是聖人中的亞軍,換句話說,是孔子第一、孟子第二,合起來稱“孔孟”。“孔孟”在後代幾乎成為儒家的代名詞了。順便說一句,民間有句俗話,“七十三、八十四,閻王不叫自己去”,原因是孔子活了73歲,孟子活了84歲,只不過在孔孟的時代,在中國人的信仰裡還沒有閻王這回事兒。

但是,孟子的地位有一個逐漸上升的過程。早期,孟子只是戰國時期兩大儒家學者之一,另一位是荀子,而且在一起提到兩位的時候,是合稱“荀孟”,是把荀子放在孟子前面的。孟子與荀子一樣,也被視為“諸子”,是“諸子百家”之一,而不具備聖人的地位。《孟子》一書也屬於子書,而不是經書,談到儒家經典的時候是不包括《孟子》的。唐代以後,孟子的地位才逐漸上升,成為儒家的“亞聖”,《孟子》一書也成為儒家“十三經”之一。到朱熹將《孟子》列為“四書”之一,孟子的地位才空前高漲。可以說,孟子地位的上升與朱熹是有一點關係的,因此我們將孟子排在朱熹之後。

古人推崇孟子,認為孟子的思想是對孔子思想的最好繼承和闡釋,我們也恰恰是從這個角度降低了孟子的排名,因為孟子的思想創新性不是很明顯。毫無疑問,孟子在中國古代的影響力是持久的,這是朱熹所無法相比的,但若是涉及其影響力的強度,孟子就比不過朱熹了。畢竟在明清兩代長達五百年的時間裡,絕大多數政府官員都是用朱熹的思想培養出來的,而在歷史上孟子卻從未有過如此之強的影響力。

孟子說過:“民為貴,社稷次之,君為輕。”在我們今天看來,這種民本主義思想是孟子思想的閃光點之一,可是歷代統治者顯然都不可能喜歡聽這句話的,因此他們也不可能喜歡孟子。據說明朝的開國皇帝朱元璋對孟子這種思想就大為惱火,甚至要取消對孟子的祭祀。朱元璋還命翰林學士劉三吾編輯《孟子節文》,將其中不利於君主的話統統刪掉,弄出一個在統治者來說可以稱為“潔本”的《孟子》。孟子在古代的影響力一直不夠強,這恐怕是原因之一。

本文出自啟予國學門創始人楊軍老師


啟予國學明修


孔子提出仁義禮,孟子提出智,董仲舒提出信。孟子還有許多觀點如

“民為貴,社稷次之,君為輕”

認為君王得位之本在於仁

主張輕徭薄賦,

老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。

你看,像不像今天的自由民主,或者日本的重仁重禮

古代中國的發達(雖然有法家導致一些亂世),不用任何懷疑,哪怕到了明代科技上天工開物,農政全書,物理小識,算法統宗,九章算法比類大全,徐霞客遊記都有了,鄭和的船是長147米的超級大船,渾天儀,望遠鏡都出現了,有的說儒家集權,那東林黨都快把皇帝逼不動了,東林黨就是工商業貴族不知道吧,儒家禁錮你了嗎?並沒有


長善施


頂個吊用?

空口說白話而已

所謂:滿嘴的仁義道德,一肚子的男盜女娼

幾千年來從來沒有引領社會走向文明

不是說了嗎?

講規則的都文明瞭,談道德的是偽君子


步健堂中醫專家王清玉


孔子排第一,他第二,不就是“亞聖”了嚒


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因為孔子是聖人,在孔子之後,孟子是最有成就的一位儒家集大成者,所以後人把孔子尊為聖人,就把孟子尊為亞聖。


小明說茶


亞表示第二的意思,因為之前有孔子了,所以孟子稱亞聖!


國學風水說


比起孔子來說,只能是屈居第二啊


歲月無痕Y滄桑有跡


孔子已經稱“聖”了。


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