只要稍微留心一下莽莽中原的大小村落，你會發現，村子大一點的，樹木茂密的，深宅大院多的，往往會有寨牆，二月河寫《雍正皇帝》，其中寫到一個江夏鎮，寨牆肅然，垛口張揚，劉八女羞辱還沒有做皇帝的皇四子允禎，劍拔弩張，血脈噴張，金枝玉葉到了一座小鎮之下，也不得不自矮三分，強龍難壓地頭蛇啊。
家鄉的寨牆究竟築建於何時，實在是說不太清楚了。有人說唐宋時代就有了，也有人說建於元朝，查尋縣誌，比較靠譜的說法應該在明末，當時天下荒亂人心浮動，民眾紛紛起來自保，築寨防匪防盜，也是天經地義，老寨首帶領眾鄉親，有錢出錢，有力出力，搬運磚石，錘鍊膠泥，爭分奪秒，不惜挑燈夜戰，總算把寨牆草草修築起來，也真是蒼天有眼，寨牆稍稍有點眉目，兵匪如蝗蟲一般就鋪天蓋地而來，鄉親們不分男女老幼，悉數上寨牆守寨，那種兵臨城下同仇敵愾的悲壯緊張，成為一種傳說，被祖祖輩輩流傳下來。據說，老寨首動員村子西北角的喚作薛灣的鄉親也搬進寨子裡來，他們覺得，這些蹚將響馬也就一陣風，就過去了，也就守著窮家陋院，結果被土匪們搶掠一空不說，見人就殺，幾乎無一倖免。
經過這樣的慘痛教訓，更有薛灣被血洗滅絕的活生生的例證，在老寨首的帶領下，對寨牆開始了重新修葺，從北首山運來條石，從柏寧岡運來青磚，泥水匠，木匠，磚石上要雕刻上祈求富貴平安的人物圖案，所有的一切都開始有條不紊地運作起來，招待師傅們吃住，是各家輪流，都要白麵蒸饃招待，老寨首還不斷地敲打，朱洪武修南京城，每塊磚上可都刻著名字的啊，既是為了青史留名，也是一種責任擔當，當家可要仔細了，不要子孫戳我們的脊樑！這樣的工程浩大，拆遷挖溝，反覆測量，還要請看風水的大師選定寨門的方位，斟酌再三，精雕細刻，四五年的工期,終於大功告成，東門喚作迎旭門，西門稱作金烏門，北門喚作面汝門，北面依村緩緩東流的是汝河水，河水悠悠，送走的是不盡的歲月凡常，這些寨門上的匾額，可都是村裡的老秀才王殿營老先生的手筆啊。
到了我記事時，寨牆雖然早已經破敗不堪，但當年叱吒風雲威風凜凜的骨架尚在，校園就在寨牆邊上，上學放學，都是在寨牆上奔走招搖。寨牆上，長滿了刺槐、棗樹，更有深深的綠苔在背陰處放肆地瘋長，散發出幽暗的清涼。放學之後，並沒有什麼太多的作業，就會在寨牆上游蕩，似懂非懂地吟詠一些唐詩宋詞，很有點懷古傷懷的惆悵，更會躲在寨牆上樹蔭下的陰涼裡，看那些痴醉難捨的小說；同班的女孩子，有幾位家就在寨牆下面，有一次我和父親在北寨牆上與一位女孩的姥爺相遇，父親與姥爺攀談的竟然是《隆中對》中百姓“孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎”，為何用“敢”這樣生硬的字？最讓我驚訝的是，面目黝黑，經常哭喪著臉被批鬥的“大地主”王志超，居然被我發現有一次他在寨牆上迎風而立旁若無人地背誦王勃的《滕王閣序》，搖頭晃腦，抑揚頓挫，彷彿所有的奚落屈辱都是雲煙過耳，隨風而逝了！
再後來，我負笈遠遊，出外讀書，很少回家了，問起村裡的寨牆，家人說，早已經毀壞得不像樣子了。但不管是在平遙城牆上俯瞰古城蒼茫，在貴州苗鄉看古寨犬牙交錯，甚至在長城之上，遙望長城內外，都會想起村裡的古寨牆來。這些古寨牆雖然早已喪失了原有功能，甚至被學者們譏諷為保守落後的象徵，但它們的留存總是一種我們追懷往昔的載體吧？難道就不能手下留情，給它們留存人世以昭示後人的小小空間？
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