书法影响力
我不知道提问者为什么如此提问？书法界指的是谁？据我了解，书法界对王冬龄先生的书法是相当看重的！前些年，王冬龄先生的乱书展等，都是凭邀请函进入的，而且请的都是书法界的人，不是书法界的人反而不被邀请！王先生在中书协担任过多次评委等工作，难道不是书法界的认可？为什么？也许是担心大家看不懂，不理解，下士闻道……所以，这个提问有歧义！或者说，你把你自己当成了书法界！
我在头条问答里分享了一篇文章，完全是我个人的观点，力挺了王冬龄先生的乱书、竹书，想不到的是，十万多的阅读量，光评论的条目就有768，95%以上的评论是责骂先生的，也有几十条是冲着我开骂的！微信朋友圈有人发了一幅王冬龄先生的行草对联，感觉很美，特别是线条之美，美有节奏，更美在有性格！当今书法界，能让线条有性格有味道的书法家也真的不多！至于其他，自然品格不低！先生曾经是林散之的高徒，当代草圣林散之。王冬龄在书坛一直很有影响力，其艺术功力深厚不言自明。先生受西方艺术的影响，尝试把书法艺术向其他领域延伸，本身就是非常有益的探索与实践。我们暂且不去评论成功与否，我们首先得为他的创始性尝试点赞！
艺术，本身就需要新的尝试！
何况，先生的尝试是建立在深厚的文化与技法基础上的！
其实，先生的尝试不难理解！古代的国画家也是书法家，其书法的线条及其他艺术内涵对国画的创作有重要的影响与提伸！
先生的书法成就已经放在那里，随便画些线条都让普通人望尘莫及！更何况其乱书中有书法的疏密、浓淡、重轻等多种艺术对比之美！我们可以将之作为脱离汉字载体的书法也可……或者称为运用书法功力和元素创作的抽象艺术也可！
陈天哲
鄙人对九十年代之后的书坛已经很陌生，无意于书法已经很多年。看了这条问题，忍不住还是说几句。
王冬龄先生书法功底不差，有一篇网文说他39岁临写的《兰亭序》连10岁的小学生也不如，这个说法太离谱了。从刊出的王先生所临《兰亭》，还是深得“神龙本”之神，在神似、形似方面是表现过关，甚至可称优秀的。临古人帖形神兼备不等于“高仿复制”，鄙人14、5岁时临《兰亭》也很象，初学者虽然避不了“复制”，但这的确并非临摹学习的真髓所在。网上看到的王先生不少草书作品，写得很好，很到位，水平是颇高的。王冬龄先生在书法传统上是用过大功夫，有过大收获，这个无疑。
王先生现时被热议最多的“乱书”当如何评价？争议是肯定的，因为“乱书”已经完全不顾书法体系的一些基本原则，把中国文字之美的法则置非常边缘的位置，走到纯然主观、放飞身心、表演自我的路子上去了，这的确很难让人接受这是书法！个人认为，这是近二十年来，中国书法界那种美术化追求的一种必然结果，迟早会走到这一步。时下的书法界，基本上失去了千百年来“诗教”涵养、日用为根的传统，智能书写时代中国书法的千年土壤客观上已经不存在了，书法已经变换成纯粹的“视觉化”“艺术化”，被置于赏玩状态了。当我们离开了诗书礼乐的教化传统，那与西方现代派、日本现代书艺的对接，不是很顺理成章么？更何况，王冬龄先生有深厚的美术背景。
好了，场域的转移，评价尺度恐怕也要转换。在这种新探索新拓展中，王冬龄先生展出现的东西不能说没有价值，不能说没有造诣——书法，可以成为一种“心象”，一种由无意识牵带下的自由放松的创作，在这种光景下，功力是从书写者的个人精神史角度展开和展现的，某种意义上说，王的“乱书”也是人的本能与超我间对话的结晶。离开了意识层面，我们每个老年人可以说都是老人与孩子的合体，内在世界的节律，已经脱离美丑传统的藩篱，无拘无束了。我以为这是“乱书”可以给予我们的启示，然而却又是大众和书坛目前还很难接受的启示。
王先生是否已经做到很到位了呢？也难说，网上呈现他创作时一些图片，他在乱书大字，陪有一些蹈舞演员在舞蹈，我想这就已经属于“表演”，过度着迹，表现欲太强，终归是俗了。
最后，“乱书”这种形式不可复制推广，就象道家的修练，到底是自家的事情，别人一学，那个他者就即成“丑”者。也因如此，王冬龄先生的创作也就没有普遍意义，对书坛的启示也就大打节扣了——人，不可能都赤裸着，超我的打造不一定要重新进入“本我”才是出路。
唔好嘈
当今书法界，有四大怪，分别是以“楷书”著称的二田兄弟、以“吼书”著称的曾翔、擅长“乱书”的王冬龄，为何会有这种现象呢？三言两语是说不清楚的，只能简单的一句话概括“冰冻三尺非一日之寒”，那么乱书大家王冬龄先生的艺术作品为何不被书法界认可呢？
王冬龄的“乱书”颠覆了书法的三大要素“用笔、结体、章法”，所以不被书法界认可，
书法的整体美大于局部美，局部是为整体服务的，有时候单看一个局部，没有什么新奇，但从整体上看就非常动人，这是书法追求的目标，且看王冬龄书法的字形结构（点画搭配、排列、组合）完全没有前后呼应，通篇看起来就像蚂蚁搬家的阵势，实则每个字都孤立存在，毫无章法可言，
可以这么去理解，书法的章法，是研究书法全幅布局的方法，不同的布局方法，可以形成不同的艺术风格，值得注意了，没有字、就没有句、没有段、也就不成章了，所以严格意义上来讲，单独的一个字，都是具备章法的，上一段就讲了，局部是为整体服务的，没有局部就没有整体，
综上所述，一个所谓的书法家王冬龄的书法字体没有结构、也没有章法，那就更没有笔法了，自古都是这样“书法以用笔为上，用笔千古不易”，而王冬龄曾这样说“乱书是书法艺术的升级”，试问一下，这样的书法认知，是肤浅还是无知呢？估计他是想达到“以乱为真”的境界，可偏偏却连书法的基础三要素都给丟弃了，
要深刻认清，书法是以汉字作为表现对象，以笔为创作工具，是一门独特的线条造型艺术，这书法的“线条”并不是像绘画艺术那样可以表现的抽象，如果把字书写的抽象，那么谁还看得懂是什么字呢？即便是狂草都要坚守笔法，要表达清楚每个字的意思，虽然书画同源，但是书法的语言是以身俱来的，得先把字写清楚，而不是“指鹿为马”；绘画的语言是可以人为强加的，因为绘画不需要用文字表达情感啊，你想怎样理解就怎样理解，再者，书法艺术的升级是继续继承传统文化底蕴，如果“乱书”也叫书法艺术升级的话，那么“篆书、隶书、楷书、行书、草书”都可归纳为“乱书”，但是这可能吗？简直就是痴人说梦，无知到极点。为什么还有人认为王冬龄的“乱书”无敌，那这就是审美能力极为低下的表现了。
诗夜城主
“乱书”创始人王冬龄先生，在中国书界引发的争议可谓强烈，一浪高过一浪。据笔者了解：王冬龄先生的传统书法之基本功并不算差，在以前还展示过他的传统书法作品，受到了书界人士和人们的好评，但自从他创造了“乱书”体糸后，声名一落千丈。
一．王冬龄先生的“乱书”彻底打乱了中国传统书法体糸，他的书法给人们带来了一种不规矩的感觉。
二．据笔者得到的消息，王冬龄先生从学习书法起，他一开始便从篆书入门，再由篆书到隶书，并研究汉碑，写出了书法艺术论文，所以在他学习书法的中初期阶段，取得了一些成绩，受到了书法界的元老人士的关注，并被看好。
三．王冬龄先生在学习书法中，有机会学习了林散之先生的草书大作，并在思想上产生上了一个奇怪的想法-“自已独创乱书艺术”并自称一派，由此一发不可收。
四．王冬龄先生从传统书法走向自已创新的“乱书”艺术，原因就是让中国书法更好的走向世界。
五．王冬龄先生在国际上的“乱书”巡回表演，获得较大的成功，也受到了外国观众的好评与陶醉。
王冬龄先生的“乱书”，虽然在国内没有什么市场，还受到了人们的抵制，但他我行我素，一副为他的“丑书”事业奋斗一生的“决心”与“雄心”。
王冬龄先生坚持自己的艺术创作之路无可非议，但应该传达给人们的书法文化艺术是正确的东西，而不是靠“歪门邪术”来迎取华宠。现在人们在欣赏和接受传统书法现代书法的同时，也提高了自己欣赏水平与观念，这是好事，是中国社会进步的幸事，中国书法的未来将更加美好！
谢谢大家！
笔者书法作品欣赏。（插图）
祥悟
一日，老夫三杯下肚，不觉兴致大发！即铺上张宣纸，砚注浓墨正欲下笔，不料一物凭空飞来，正砸在那砚台上！举目一观，乃老伴今买一甲魚宰杀。那东西十分凶狠张口便是一牙！老伴一甩手，那东西直奔老夫书桌而来！老夫大怒，妈了个....一掌拍去！！！忽半空停住！那物蘸了满爪墨汁在宣纸上一顿乱爬！ 但见；大团糟糟如粪团，小团切切如乱麻，糟糟切切错杂乱，枝枝牙牙赛天书！ 甚觉有趣，一时兴起发于网上，竞得几位大师称赞！又爬几副，自取名为王书！竞有人称大师并赞曰与哪王奎龄大师佳作不差上下！老夫也不禁飘飘然也！！ 无奈乐极生悲，竞有一书法协会办书展的，邀请老夫带作品参展，还要当厅献墨宝！今又有跟贴网友也要作品，总不能带个王八去吧？ 哪位高手指点迷津，解老夫一时之困，不胜感谢矣！
老杨
王冬龄由书法正道正统逆变为丑书邪道乱统，其经历与中共历史上的一个大叛徒顾顺章相似。顾顺章最初是一位正道正统的共产党人，还曾在苏联莫斯科受过严格的特工训练，被誉为国共两党的特工之王。可后来他叛变，走上了一条与人民为敌的不归之路。王冬龄早年的经历与顾顺章早年的经历虽领域不同但初心一致，都曾信奉并操持过各自事业的人间正道，但两人终归难逃命运之造化弄人，为人所不齿、为正道所弃。尤其王冬龄晚年的书法之路完全背离了中国传统秀书法之圭旨，将优雅的中国书法鼓捣的面目全非，简直就是中国优秀传统文化领域的大叛徒大内奸大反革命！所以接下来我们一起高呼：打倒丑书王冬龄，还我中华书法魂！
酉水深
王冬龄先生是著名书法家林散之的高徒，书法功底深厚，记得早年有一次参加韩国的一个什么国际性的书法大赛，王先生书写的行草书横幅李白的“渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼，仍怜故乡水，万里送行舟。”获得大奖，从那以后，经常关注王先生书法，比较欣赏其书法作品。其书作行云流水，线条流畅，质感很好，结体严谨，慨然大气，痛快淋漓。
然而近年来发现其书作线条 结体和章法上任意而为，甚至难以辩识，应该是其追求境界达到了忘我而为，随性挥泼，其书作难以为大众所接受。
在下认为王先生的追求偏离了书法艺术的规律，任何艺术都离不开大众，大众是艺术的源泉和根本。没有大众认可，说一千道一万，阳春白雪也好，下里巴人也好，都是没有生命力的！
hanxiang58
不知道这老头儿为何方妖人，也不知道当今书法界是个啥玩意儿，反正这老头儿的“工地乱钢丝”画得挺像的。但中国画工笔、写意，山水、人物、花鸟，再不济也讲飞白，这种反传统的乱钢丝画，就是所谓“乱书”吗？谁能理得清？有时间理吗？
如果是反传统的先锋试验，作为种艺术形式探索，未尝不可。但过分宣扬其乃艺术作品，对不起，恕鄙人无知，而且毫不讳言：这纯属糟蹋中国书法！是来找骂的！真不瞎说，随便哪个学童画的图案，也比那“工地烂钢丝”有味道。
文字是语言的载体，是人与人沟通的工具，如果别人看不懂，那你娃就是在瞎搞，是在自娱自乐了。那你自己好生玩吧，咱们没时间陪你耍！中国汉字是方块字，讲究横平竖直，自有浩然坦荡之气。但笔画较多，不利速写，行、草书的出现，自然是提高了书写速度，不管再行云流水、酣畅淋漓，我们还是识得的。无论书法形式再发展，一个传统美学以一贯之：讲结体、讲避让、讲留白，千古不易。
但此老妖想标新立异，想作怪炒作自己，想利用名气赚钱，对不起，NZ不认识他是谁！而且坦言这怪老头儿是在玷污“书法”二字！书法者，书写之法也，由来无非是教人写得美、让人看得懂。至于那些吹捧他、仰慕他的所谓书法界，NZ更不正眼看他们。
这个乱钢丝画，说真的，在欧美文艺史上早出现过。百年前有个“野兽派”的马蒂斯，玩得比这老神经强多了。
嘉会天下
书法基本功好同乱书是两回事。换句话说，书法基本功再好，也不能因此就对书法传统失去敬畏之心，而成为其胡涂乱抹的理由和根据。所以，此君的乱书，违背初心，走火入魔，当在口诛笔伐之列！
个人认为，眼下以书法为名，用各种离奇古怪的方式，各种材料涂抹乱画文字，其实早已同书法艺术无缘。不如将其列入现代行为艺术行列去评论。就如西方有裸女身上涂满油彩而后在画布上乱滚，以此作画。并称其为现代油画一样。多为吸人眼球，发泄病态。多数正常人不会认可这种行为垃圾。
王雨艽诗词
他自己写的东西时间长了，如果不做注解的话，他自己都未必认识，也就知道自己写的大概内容。任何一种书体都用自己的系统规定，这位老先生不管写的有多乱，只要有自己的体系，就算是一种书法吧。请问他有自己出版的字帖吗？艺术艺术，你得有术才能谈到艺，起码你写狂草的狂草，能给观众说出道理来。这就是为什么我说字帖的用处，所谓的书法“大家”都是先有“本书”在先，再进行其他书法艺术创作的（就是狂的不领其认识的字）。艺术以经被玩坏了！
