天下人盡皆知是曹操殺了華佗，數百年來為華佗喊冤的人不計其數，在當時特定歷史條件下，華佗到底怎麼得罪了曹操竟惹來殺身之禍，華佗到底死的冤不冤呢？
首先我們來看一下曹操在當時是個什麼存在，毫不誇張的說曹操是東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，曾擔任東漢丞相，東漢末年，天下大亂，曹操挾天子以令諸侯以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行“租調製”，從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。黃河流域在曹操統治下，政治漸見清明，經濟逐步恢復，階級壓迫稍有減輕，社會風氣有所好轉。曹操在漢朝的名義下所採取的一些措施具有積極作用，至今河南許昌地區還有許多關於曹操的傳說，如鄢陵縣馬坊鎮因曹操在此圈養軍馬而得名、鄢陵縣望田鎮因曹操在此屯田而得名，這樣關於曹操的地名在許昌地區數不勝數。
我們再來看華佗在當時處於什麼地位，華佗東漢末年著名的醫學家，華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術，並精通內、婦、兒、針灸各科。華佗首創用全身麻醉法施行外科手術，被後世尊之為“外科鼻祖”。華佗到處走訪了許多醫生，收集了一些有麻醉作用的藥物，經過多次不同配方的炮製，終於把麻醉藥試製成功，他又把麻醉藥和熱酒配製，使患者服下、失去知覺，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，塗上神膏，四五日除痛，一月間康復。因此，華佗給它起了個名字——麻沸。華佗也是中國古代醫療體育的創始人之一。他不僅善於治病，還特別提倡養生之道，他曾對弟子吳普說：“人體欲得勞動，但不當使極耳，動搖則俗氣得消，血脈流通，病不得生，戶樞不朽也”。華佗繼承和發展了前人“聖人不治己病，治未病”的預防理論，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿態的健身操——“五禽戲”。但在曹操面前華佗再牛也是一介草民。
華佗以醫術為業，心中常感懊悔，古代醫生可不像現在這麼吃香，醫生是一種低賤的職業，做醫生的任往往被人看不起。曹操因為親自處理國事，得頭風病，讓華佗專門為他治療。華佗說：“這病在短期之內很難治好，即便是長期治療也只能延長壽命。”華佗因為離開家太久想回去，於是說：”收到一封家書，暫時回去一趟。“到家之後，就說妻子病了，多次請求延長假期而不返。之後曹操三番五次寫信讓華佗回來，心想：華佗醫術如此高明怎會連妻子的小病久醫不好呢？於是下詔令郡縣徵發遣送，華佗自持有才能，厭惡為人役使以求食，仍然不上路。曹操很生氣，便派人去查看；如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限；如果欺騙，就逮捕押送，結果華佗撒謊被抓。荀彧向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，關係著人的生命，應該包涵寬容他。”曹操說：“不用擔憂，天下就沒有這種無能鼠輩嗎？”最後華佗在獄中被拷問致死！
認真想想，在古代有個人說用刀把你的腦袋劈開給你治病，你敢信嗎？華佗想雲遊四海治病救人忽然沒有錯，我也佩服華佗的醫德，只可以遇見了曹操，曹操是一人一下萬人之上的丞相，皇帝都不敢違揹他，華佗一介草民竟敢不聽。曹操本來就生性多疑，華佗如此一來，曹操就起了殺心，所以說華佗死的並不冤。曹操最終也為自己的行為付出了代價，華佗死後不久曹操最疼愛的小兒子曹衝生病了，尋訪天下名醫都不曾醫好，最終曹衝病逝。
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