揭秘“童子命”:天界小童,不入尘缘?命中劫数?复生仪式!

揭秘“童子命”:天界小童,不入尘缘?命中劫数?复生仪式!

天界小童,不入尘缘

民间有“童子命”的说法,也有人称之为“金童命”。

每个人都有生活不顺的时候,但是有些人好像特别不顺利,不是年纪轻轻的,身体不好,就是老大不小了,婚姻一直没有着落,或者事业、婚姻都很坎坷。

这些人往往还很优秀,相貌不错,也有才华,可就是处处碰壁。

一种解释是,他(她)们本是天上神仙身边的小童,因为犯错,而被罚下界投胎,或者动了凡心,偷跑到人间。

正因为是天界小童,人间没有合适的位置,所以始终不入尘缘,还有被早早召回的可能。

这样的解释,虽然是神神道道的,但是对不顺的人来说,有巨大的心理安慰,“我们可不是凡人哦!”

还有一种解释是和命理学有关。

命理学,就是古人根据一个人出生时的年、月、日、时,来推算人的命运的一种术数,也叫“推命术”。

古人用天干地支来标记时间,这样年、月、日、时,四组干支,称之为“四柱”,分别是年柱、月柱、日柱、时柱。

每柱的天干地支是两个字,“四柱”共有八个字,俗称“生辰八字”。

所以,“推命术”也叫“推八字”,或者说是“八字算命”。

所谓“童子命”,就是生辰八字中有“童子星”,或者叫“童子神煞(杀)”,也就是通常说的“命中带童子”。

下面我要从根本上,从源头上说明这种民间说法的毫无根据!

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神煞荒唐,没有童子

“神煞(杀)”的说法,源出于“择日”。

所谓“择日”,俗称“看日子”,就是出门、建房、开业、做事等等,要选择一个好日子,要用吉日,避开凶日。

过去人们把“看日子”的书,称之为“黄历”,也叫“择吉通书”。

所谓“神煞”,就是当日值班的神灵,“吉日”值班的是“神”,“凶日”值班的是“煞”,也可以写作“杀”,在这里“煞”与“杀”二字通用。

在“黄历”中出现的神煞,至少也有一百九十种。

而在风水学、命理学中,真正应用的也不过七、八种,淘汰了其中的百分之九十九。

为什么淘汰那么多,是因为神煞的绝大多数说法都非常荒谬。

清朝乾隆时,编写了一部《协纪辨方书》,特意在最后有一章《辨伪》,指出历史上的术士为了骗财,捏造出上千种神煞。

比如说,隐伏血刃、千金血刃、五子打劫血刃、山家火血、山家刀砧zhēn,这些神煞,合称为“刀砧火血”。

古人评论说,“术士捏造恶名以吓人”,故意用可怕的名称来吓唬人。

还有,“灭门大祸日、披麻杀、木马杀、斧头杀、宅空、伏尸”等等,看到名称都会让人头皮发麻。

大多数“神煞”的说法已经够荒唐的了,更让人惊讶的是,查阅流传下来的命理学书籍,以及各种“通书”,竟然找不到“童子”这种神煞!

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真假童子,荒诞不经

《协纪辨方书》提到“金童撞命煞”,是在《辨伪》一章中,评论说“金童撞命,尤为怪诞不经,今一并删去不用”。

就是这“金童撞命煞”,也不是民间说的“童子煞”。

历史上的“童子”神煞,出现在北宋时期的一部风水学著作中,叫做《地理新书》。

书中说墓穴中有十九种神煞,“童子”是其中之一,不可触犯,“童子,犯之,主多病、无子”,一旦触犯,则会让墓主的后人经常生病、没有儿子。

1972年,考古学家在陕西省礼泉县,挖掘了阿史那忠墓(唐太宗昭陵陪葬墓之一)。

在墓中出土了一块镇墓石,上面确实标有“童子”等各种神煞。

大约是历史上的“童子”神煞,在正统术数中,慢慢被古人遗忘了,流传到民间,变得面目全非了。

当前的“童子煞”,在网络上常见的是“盲派命理”有这说法。

所谓“盲派命理”,就是过去的盲人算命,总结出的一些口诀,但是他们在历史上一直是口耳相传,无法找到源头。

而且现在冒出来的“盲派命理”书籍,是不是当初的面目,不好说。

盲人本来就是民间的江湖派,喜欢使用一些神煞,来增加神秘性,便于提高收入。

民间“童子命”的说法,又有“真童子”“假童子”的区分,“假童子”又叫做“影身童子”。

什么是“真童子”,什么是“假童子”,说法非常混乱,有的甚至需要巫术来判断,反正是神神鬼鬼,荒诞不经!

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破解童子,重生仪式

有一个从生辰八字上查童子命的口诀:

春秋寅子贵,冬夏卯未辰;

金木马卯合,水火鸡犬多;

土命逢辰巳,童子定为真。

意思是春天、秋天月份出生的,日柱或者时柱出现了寅或者子;夏天、冬天月份出生的,日柱或者时柱出现了卯或者未或者辰;金命人或者木命人,日柱或者时柱出现了午或者卯;水命人或者火命人,日柱或者时柱出现了酉或者戌;土命人,日柱或者时柱出现了辰或者巳。

如果按照这个口诀,或者网上流传的其它口诀来查,那么是童子命的人就太多了。

反正说你是,你就是,赶快掏钱来破解!

还有查是什么童子的口诀:

木火土为扫地童,金水还是浇花郎。

男逢丁甲会牵马,女逢丁甲站班上。

意思是生辰八字的五行中,木、火、土多的是给神仙扫地的童子,金、水多的是给神仙浇花的童子;日柱或者时柱出现了甲或者丁,男的就是牵马童子,女的就是站班童子。

估计在神仙那里上班,还要刷卡吧。

还有说法是,男的全是关帝庙的童子,女的全是娘娘庙的童子。

查出童子是从哪里来的,就可以找个“替身”送过去,给神仙干活,在人间的童子就没事了。

“送替身”的仪式,在民间也叫“还人”。

替身,用布或者纸做成,拔下童子的七根头发粘在“替身”头上,把童子的生辰八字写在“替身”胸前。

让童子的舅舅(谐音“救救”),还有叔叔(谐音“赎赎”),他们把“替身”带到十字路口烧掉,然后回家,不能回头。

我这里说的简单,实际要复杂一些,有具体的讲究,可以在网上搜索到。

“还人”的仪式,固然是敛财的手段,却也不是一无是处,不是毫无意义!

从文化人类学的观点来看,“还人”其实就是一个“重生仪式”,有助于人摆脱过去的阴影,开始全新的生活,甚至可以说是一种“心理治疗”。

这也是“童子命”的说法在今天仍然流传的原因!


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