《大戴礼记·帝系》云：
颛顼娶于滕氏，滕氏奔之子谓之女禄，氏产老童。老童娶于竭水氏，竭水氏之子谓之高緺氏，产重黎及吴回。吴回氏产陆终。陆终氏娶于鬼方氏，鬼方氏之妹谓之女隤，氏产六子；孕而不粥，三年，启其左胁，六人出焉。其一曰樊，是为昆吾；其二曰惠连，是为参胡；
其三曰籛，是为彭祖；其四曰莱言，是为云郐人；其五曰安，是为曹姓；其六曰季连，是为芈姓。昆吾者，卫氏也；参胡者，韩氏也；彭祖者，彭氏也；郐人者，郑氏也；曹姓者，邾氏也；季连者，楚氏也。后世演变为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史书称为“祝融八姓”。
彭国，又名大彭国。 由彭氏部落的首领彭祖的带领下建立，是夏朝东方比较强大，政治关系也较密切的属国，夏王启曾命大彭国君寿平定西河叛乱。商朝前期也很强大，商王外壬时，帮助商平定了邳人、姺人的叛乱。但是，商王武丁在位时，灭掉了大彭国。大彭国大约存在了八百年。
据《史记五帝本纪》记载，彭祖是轩辕黄帝七世孙(古人姓氏分离，姓代表血统，氏代表身份，黄帝子孙都是姬姓，但一般只有大宗长子才称姓，小宗的庶子另取氏以别长幼，所以彭原本是氏而不是姓，战国后姓氏合一，彭于是逐渐变成了姓)，在尧帝时期被举用为大臣，其后尧帝封彭祖到徐州彭城成立大彭国，作为拱卫华夏部落的东方屏障。
相关史书以及殷墟出土的甲骨文的内容综合整理可以得到如下历史记载，大彭国立国达八百余年（后人神话为彭祖寿八百，近代史学家认为八百年是大彭国实际存在的时间）。
夏王启继承夏禹而即位后，曾命大彭国国君寿平定不服从夏启的地方诸侯叛乱，夏王少康时期封大彭国支族于豕韦，另成立豕韦国。
《竹书纪年·帝启》：十五年，武观以西河叛。彭伯寿帅师征西河，武观来归。
禹幼子叫武观（有的史书中又做五观），封于观地（今河南浚县和淇县一带）。
大彭国与豕韦国在夏朝时成为东方的强势诸侯，殷商时期，大彭国与豕韦国主要作为也曾受商王外壬和河亶甲的命令征讨东夷部落邳、姺，且最终成功将其降伏，开拓了殷商的东方领土。
《竹书纪年·河亶甲》：三年，彭伯克邳。五年，侁人 入于班方。彭伯、韦伯伐班方，侁人来宾。
河亶甲(生卒年不详)，甲骨文作戋甲，子姓，名整 ，是商王太戊之子，商王仲丁和外壬的弟弟，商朝第十二任君主。在其兄外壬死后继位。 河亶甲在位时，商朝再度衰落，无奈之下，他北上迁都于相(今安阳内黄)，以缓解内外交困的局面。河亶甲还曾出兵征伐东南方的兰族和班方，在一些方国的帮助下，使叛乱的诸侯重新安定下来。河亶甲在位9年病死，后葬于相。
邳国是中国在上古时代的一个方国，邳国起源地位于今江苏省邳州市一带。邳州，先后称邳国、下邳、邳县，今日邳州市沿袭着大邳国历史沿革。 根据《说文》记载：“邳，奚仲之后，汤左相仲虺所封，国在鲁薛县”。《左传·昭公元年》记载：“商有姺邳，盖仲虺之裔为乱者，国灭，武王复封其后于邳，为薛侯”。《元和郡县志》记载：“下邳县，本夏时邳国，后属薛。《左传》薛之祖奚仲迁扵邳是也。
姺国(有莘氏)，有莘氏在文献中不仅被写作"姺"，也被写作"侁"或"辛"。商汤娶有莘氏之女，即其国。故址在今河南省开封市 ，旧陈留县东。一说，在今山东省曹县北。商代末年的有莘氏国君，叫作辛甲。
随着大彭国与豕韦国在东方势力不断地膨胀，引起殷商王朝的担忧，但由于其内部纷扰而无暇东顾。殷武丁即位后，成为殷商的中兴之主，殷商国力开始强盛且开始东征西讨。武丁首先征讨了西北的少数民族部落，其中就有与大彭国曾有联姻关系的鬼方部落，之后又开始废除不服从王室的诸侯属国，于是当时盘踞东方大彭国与逐韦国成为了武丁的主要进攻对象。在武丁的殷商军队的打击下，大彭国、逐韦国先后被灭。
《国语·郑语》有记载“大彭、豕韦为商所灭矣”。大彭国被灭后，其后代于是以国为姓，为彭姓的渊源；而豕韦国被灭后，其后代也以国为姓，为韦姓的来源。在周朝时期，彭氏的一个子孙在周王朝中担任掌管钱粮的官员，后以“钱”为姓，成为彭氏的姓氏分支，所以历来都称“钱彭一家”。
《国语·郑语》中记载：“彭姓彭祖、豕韦、诸稽，则商灭之矣。”从中可以看出，彭国有两个分支国，分别是豕韦国和诸稽国。
诸稽国被灭后，最终被分割成两支，一支北上，一支南下，北上的一支以国名首字“诸”为氏，建立诸国，在今山东诸城县西南、安丘一带；南下一支则以原国名“诸稽”为氏，建立诸稽国，在今浙江中北部诸暨。
《风俗通义》卷一云“ 及殷之衰也，大彭氏、东韦氏复读其绪，所谓王道废而霸业兴者也。”因此彭人虽受商王朝的征伐， 但并未绝袍，而是四处迁移，到达各地。商代末年，彭国人怀着对商王朝的憎恨而参与周武王伐商，为“ 牧誓八国” 之一。西周建立后，因彭是西周王朝的盟国，其国柞得以延续。彭以伯为爵号受到西周王朝的重视。周平王东迁后，随着周天子势力的衰弱，南方楚国的强大，彭终于在公元前710年前不久为楚所灭，彭地入楚，成为楚最早所灭的方国之一。
彭祖
大彭国的开国者彭祖是一位传说中的人物。相传彭祖为开发徐州这片土地，呕心沥血。他带领人民治理洪水，建设家园;他发动百姓筑城，防御野兽和外来部落的袭扰;他恬淡自守，让大彭人民放手发展生产;他带头开掘了大彭第一口井.让百姓喝到甘甜清冽的泉水;他发明了导引术，教会百姓锻炼身体，驱除体内的阴湿之气，以柔软筋骨，增强体质;他发明了烹调术，把人类炊食由熟食推向味食，完成了人类炊食文化的一次飞跃……彭城人民世世代代对彭祖感恩不尽，还保存有彭祖井、彭祖宅、彭祖墓等遗迹。
传说彭祖活了八百岁，是一位长寿之神。他的养生之道，后人整理成一部《彭祖经》传世。史学家认为，所谓彭祖寿长八百，实际上是大彭国存在的年限。
彭祖在历史上影响很大。孔子对他推崇备至;庄子、荀子、吕不韦等先秦思想家都有关于彭祖的言论;《史记》等史书也有关于他的记载;道家更是把彭祖奉为先驱和奠基人之一，许多道家典籍保存着彭祖养生遗论。先秦时期，彭祖在人们心中是一位贤人。到了西汉，刘向《列仙传》把彭祖列入仙界，并称为硕仙，彭祖逐渐成为神话中的人物。
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