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歷史上的劉伯溫確實神機妙算，尤其在民間大名鼎鼎，但他並不是被朱元璋毒死的，而是正常病逝，毒死之說並無證據。

朱元璋的濫殺

朱元璋是草根出身，祖上八代貧農，父母家人慘死，童年十分悲慘，所以他恨貪官，對官員有一種天生的不信任感。當他打下江山，坐穩天下後，不僅嚴厲懲處貪官汙吏，對開國功臣也抱有強烈的猜疑心。

為了徹底解除功臣集團對大明江山的威脅，把皇權牢牢掌控在手中，朱元璋向功臣們舉起了屠刀，很多開國功臣都死在他的屠刀之下，光是一個胡惟庸案、一個藍玉案，就有上萬人人頭落地，斷子絕孫。

在這種濫殺模式下，大明官員人人自危，使得朱元璋留下了狠辣無情的暴君印象，後世編出很多段子比如“火燒慶功樓”等，把所有功臣的死都讓朱元璋一個人背鍋了。

讓朱元璋背鍋的開國功臣之死，最著名的是徐達和劉伯溫，徐達得了疽病，不能吃鵝，朱元璋偏偏賜給他燒鵝，徐達明知不能吃，卻不得不吃，結果吃了以後發病而死。這個故事已經就傳到婦孺皆知，假做真時真亦假，最終搞的真假難辨，老朱跳到黃河洗不清了。

劉伯溫之死

讓朱元璋背鍋的另一個開國功臣是劉伯溫。

劉伯溫其實不是朱元璋的嫡系，他早在元朝時就中了進士做官了，跟朱元璋這個造朝廷反的草根屁民不是一路人，但劉伯溫看不慣朝廷昏庸腐敗，歸隱山林。朱元璋崛起後求才若渴，聽說劉伯溫的大名後才派人三顧茅廬，把劉伯溫請過來做了自己的謀士。

劉伯溫料事如神，擅長謀劃，為朱元璋做出很大貢獻，但因為不是嫡系原始股，開國大封功臣時只得了一個伯爵，不過好在劉伯溫淡泊名利，對官爵並不看重，所以毫無怨言。

後來，劉伯溫年紀大了，生病了，病情還比較重，朱元璋十分關心劉伯溫的病情，專門派人帶著御醫去給看病。不巧的是，他派去的這個人正是跟劉伯溫有些過節的胡惟庸。

朱元璋廢掉李善長後，曾就丞相人選徵求過劉伯溫的意見，說到胡惟庸時，劉伯溫表示胡惟庸氣量狹窄，不是宰相的料子，這話後來傳到胡惟庸耳朵裡，讓他牢牢記住了。

胡惟庸帶御醫探望劉伯溫後，給劉伯溫開了藥方，劉伯溫按照藥方服藥，結果病不見好，反而有加重的跡象了，劉伯溫抱病覲見朱元璋，請求退休養老，回老家頤養天年。

朱元璋同意了劉伯溫的請求，還派人護送他回到老家。劉伯溫回到老家後，病情仍不見好轉，過了兩個月後便病逝了，於是後世順理成章地把鍋甩給了朱元璋。

毒死劉伯溫的必要性

其實朱元璋完全沒必要除掉劉伯溫。

劉伯溫不是朱元璋的嫡系，沒有受格外重用，而且他淡泊名利，不結黨營私，不拉幫結派，很早便退休回家，遠離政治和權力爭奪，對朱元璋沒有任何威脅，而且得病不淺，不殺也活不了多久。朱元璋雖然好殺，卻絕不是傻瓜，他只會殺對自己有威脅的人，絕不會對一個人畜無害的將死之人痛下殺手。

劉伯溫，1395年病逝，終年65歲，壽終正寢，朱元璋表示哀悼：人不是我毒死的。

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狄飛驚

明朝開國元勳劉伯溫是一位奇人，他早年曾考中進士，擔任過元朝官員。可惜卻仕途不順，飽受排擠。

直到遇到貴人朱元璋之後，劉伯溫才算有了個展現才華的舞臺。他參與謀劃了平定張士誠、陳友諒以及北伐中原的軍事大計，以神機妙算聞名於世。

而關於他神機妙算的故事，流傳最廣的，莫過於《燒餅歌》和《金陵塔碑文》了。前者預測了大明王朝未來的走向，而後者甚至預測了二十世紀之後發生的事情。那麼，這些故事到底是不是真實的呢？

（劉伯溫劇照）

先來說說《燒餅歌》。燒餅歌的故事是說，明朝建立以後，有一天朱元璋正在皇宮中吃燒餅。剛咬了一口，然後就聽到太監說劉伯溫在殿外覲見。此時朱元璋突然想考一考劉伯溫，就用碗蓋住了燒餅，然後宣劉伯溫進殿。

朱元璋說，民間都說你神機妙算，那你可知道我這碗中是什麼嗎？劉伯溫掐指一算，突然冒出了一句：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也。”朱元璋覺得劉伯溫實在厲害，於是就問他天下後世如何。劉伯溫開始以洩露天機會受罰為由，推脫不說。後來實在推脫不過了，就寫下了《燒餅歌》。

說起來，這《燒餅歌》實在是玄之又玄，不僅預言了燕王朱棣將會發難，還預言出朱棣登基後的年號是“永樂”，甚至還有對未來向北方遷都的預言。

（朱元璋劇照）

這劉伯溫的預言真的那麼準確嗎？

還有一個更神奇的故事。

據說1918年，國軍進入南京的時候，有一些士兵發現金陵塔總會有異響出現，非常奇怪。於是，他們將這個消息層層上報，最終傳到了蔣中正的耳朵裡。蔣中正勘測後，也找不到原因。於是下令士兵們把這座塔給拆了。結果在塔基的位置，發現了一塊碑，碑上寫滿了碑文。

這碑文上的第一句話是：金陵塔，金陵塔，劉基建，介石拆，拆了金陵塔，軍民自己殺。

好傢伙，光是這麼一句話，就足夠讓人毛骨悚然了。這句話的意思是，塔是由劉伯溫修建的，後來會被蔣中正拆掉，而當金陵塔被拆了之後，國內就會發生內戰（軍閥混戰）。

除了開頭的一句話，這碑文之中其他話就更玄了。比如有一句是：日出東、日沒西，家家戶戶受慘悽。德逍遙、意逍遙，百載繁華一夢消。

如果從現在的角度去看，這句話似乎是預言了日本會在後來的二戰中被西方打敗，而德國、意大利將會挑起二戰，並讓歐洲大陸的繁華經受戰爭之苦。

（朱棣劇照）

難道劉伯溫真的是神仙不成？

實際上，這些故事當中有不少疑點，根本就經不起推敲。

就拿《燒餅歌》來說，這個故事記錄在《永樂大典》（朱棣時期成書）一書中。而朱元璋與劉伯溫的對話，本應該只是君臣之間一次有趣的談話。很有可能是劉伯溫仔細觀察了餐盤中的燒餅數量不對之後，脫口而出的答案。

而之所以非要加一段燒餅歌，無非是表現出，劉伯溫是上天派下來的神仙，他朱棣奪取朱允炆的江山，並不是造反，而是“天命所歸”。這種橋段，類似於正史上記載的劉邦、趙匡胤出生時便有什麼赤龍、黃龍伴在身邊一樣，只是一種宣示皇權的手段罷了。

而至於《金陵塔碑文》，則更加是無稽之談。在1918年時，國軍根本就還沒有進入南京，而且蔣中正也根本沒有在南京活動。這篇《金陵塔碑文》，很有可能是後人假託了劉伯溫之名搞出來的。

值得一提的是，似乎任何有關預言的事，總少不了劉伯溫的份。年輕時經常聽老一輩人講劉伯溫的預言：蛛網滿天架，烏龜滿地跑。如今看來，似乎又“應驗”了。

（參考資料：《明史·劉基傳》《永樂大典》）

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劉伯溫神機妙算，確實是厲害，就正因為他聰明，所以自知躲不過這一劫。

這位料事如神的劉基，幫朱元璋一統江山後落得個被毒死的下場。為何如此？是這個劉基貪圖功名嗎還是不會得功成身退嗎？其實都不是，聰明的劉基者，當然明白受恩深處宜先退這種簡單的道理，你要是看過歷史你會知道他主動兩次辭官，他太明白高處不勝寒的道理，也清楚接下來的官場就留到明槍暗箭的戲碼會上演，所以想急流勇退，留條命回去做個悠遊閒人。可真真遺憾的是，他躲不過去殺身之禍在劫難逃。

劉伯溫在朱元璋身邊可謂是處處謹慎，事事小心，每日戰如履薄冰。可儘管這樣。劉基還是有人惦記著他。就是當朝的宰相胡惟庸，這人也是中國歷史上最後一位宰相。

胡惟庸為什麼會盯劉基不放？事情起因還要說到，有一次朱元璋問劉基，這對君臣間的問答，導致劉基留下了禍根。朱元璋問劉基關於宰相合適人選的問題。談到了胡惟庸，朱元璋問：胡惟庸這個人可以擔當宰相嗎”劉伯溫看朱元璋問起胡惟庸，天真的面露不屑說道：“這個人是一個小牛犢子而已不能給重擔，他會壞事的，陛下三思。

就因為這件事胡惟庸對劉基可是恨之入骨，簡直想生啖他肉為之後快。所以到處找時機，處心積慮找個機會報復。胡惟庸這傢伙也不是省油的燈思來想去便暗中使親信誣陷劉伯溫，說他家有一塊地，五行裡有“王氣”劉伯溫為自己建了座墳，這傢伙肯定有不臣之心。朱元璋看到這份彈劾，二話不說立即下旨，除去了劉基的退休俸祿。劉伯溫知道大勢不妙，馬上動身上京請罪，並表示自己沒任何不臣舉動留在了京城，以此想慢慢除去朱元璋對自己的懷疑。這個朱元璋也是厲害，既不治罪，也不去安慰他，不予理睬。這樣劉伯溫就越發憂心忡忡，因此得了一場大病，朱元璋知道消息後，便派人將劉伯溫送回了老家。回到家後一個月，劉伯溫就死了。

歷史上對這一段有諸多解釋，但其實歷史的君王都一個樣，就像劉備殺劉封一樣，為了避免自己百年之後內部紛爭。朱元璋也擔心啊，你這個劉伯溫那麼年輕，本事那麼大，我朱元璋在還好，我不在天曉得你靠不靠的住。為什麼我會這樣推測。很簡單啊，如果不是早就有了殺心，如此小事，又怎會殺人？再簡單些你看這個人一直不順眼，一直想搞他一次，哪怕給你抓住一個點，借題發揮一下，那是多容易的事啊。更不要說那個是朱元璋了。話說回來劉伯溫又不是傻子，他知道君要臣死能跑去哪裡，跑去非洲嗎？跑不了就不掙扎，看他死時毫無掙扎就知道他明白死期到了。何必呢。

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但歷史上的劉伯溫（劉基），是在憂憤衰老中病逝的，朱元璋並沒有殺他。不過，當時他們君臣之間確實鬧翻了，之後劉伯溫的晚年也過得相當淒涼。

說起劉伯溫，可以說有兩個形象，一個是正史中的劉伯溫，一個是野史中的劉伯溫，而且這兩個劉伯溫被貼上了不同的標籤：正史中對他的評價為“運籌帷幄”，野史中的劉伯溫則是“神機妙算”。至於哪個更貼近史實，我想大家心中都很清楚。

關於劉伯溫之死，同樣也流傳著不同的版本。題主所講的劉伯溫被朱元璋毒死，是基於野史傳說中朱元璋枉殺功臣而演繹出來的。玩味這些野史趣聞會發現，其實歷代開國君主幾乎都被貼上了屠戮功臣的標籤，也不僅僅是朱元璋這一個例。

歷史上朱元璋確實殺了一些功臣，但問題大多在於這些居功自傲，貪贓枉法，處決他們其實也並沒有什麼值得苛責之處。當然，朱元璋亂世用重典，下手確實很重，也造成了一些不太必要的犧牲。

民間一直流傳著朱元璋毒死劉伯溫的故事，講的是明朝推翻元朝統治後，天下安定，朱元璋開始猜忌功臣。但他沒有像宋太祖趙匡胤那樣杯酒釋兵權，而是設計下毒，殺害了他們，連神機妙算的劉伯溫都未能躲過一劫。

但歷史上的劉伯溫並非被朱元璋毒死，而是在疾病纏身的情況下抑鬱而終。自明朝立國，便開始有黨爭。儘管劉伯溫比較謹慎，還是遭到了胡惟庸的攻訐和排擠，並最終失去了朱元璋的信任。

不過，由於劉伯溫功勞頗豐，只是被貶黜，也沒有被殺。遭貶黜的劉伯溫一直想跟朱元璋解釋，但朱元璋也不願意再見他。而胡惟庸則一心想致劉伯溫於死地，甚至故意派大夫假裝給他看病，對他進行奚落。

當時劉伯溫很抑鬱，就想著再上書跟朱元璋訴苦，結果朱元璋非常冷淡。最終，劉伯溫徹底心寒，拒絕接受治療，不久便去世了。劉伯溫死後，朱元璋心理也很悲痛，但還是存有懷疑，劉伯溫的後事辦的也比較寒酸。

最終，曾經殘害劉伯溫的胡惟庸等人也遭到朱元璋猜忌，被誅九族。到明武宗正德八年(1513年)時，朝廷追贈劉伯溫為太師，並賜諡號文成。這樣，劉伯溫也算是沉冤昭雪了。

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劉伯溫在朱元璋手下的作用，遠沒有正史裡記載的重要，至於野史完全是神話了。劉伯溫到了正德九年突然被抬高的，正德誥命“渡江策士無雙，開國文臣第一”，封太師，子孫中也找出一人繼承爵位。原本正德是想找個朱元璋的臣子褒獎一下，結果比劉伯溫官大的，都被朱元璋在“胡惟庸謀反案”裡被殺光了，劉伯溫在洪武四年就回家了，和胡惟庸又是對頭，所以被正德推出來大書特書了一番。

朱元璋並不怎麼重用劉伯溫，生前只是個二品的御史中丞，爵位也只是誠意伯（伯爵）。劉伯溫並不是最早就投靠朱元璋的，不是朱元璋家鄉淮西人，（不是嫡系）又在元朝當過官。劉伯溫到朱元璋帳下是給他出了很多主意，在關鍵時刻提出先陳友諒，再張士誠，最後北伐的策略。可是劉伯溫作用也僅限於此，朱元璋把劉伯溫當成參謀或者說是顧問，平時來諮詢諮詢，不像李善長、汪廣洋那樣調運糧草等實權位置。

朱元璋打天下時手下文臣中主要有兩股勢力，李善長、汪廣洋、胡惟庸為首的淮西集團，這些人除了文人還有朱元璋的武將像徐達、湯和、常遇春大多也屬於淮西集團。這些人最早早就加入朱元璋，又是家鄉鳳陽人很受朱元璋信任，各個關鍵位置都是被淮西派把持，有著不是淮西人不能做大官的氣勢。另一股是浙東集團以宋濂、劉伯溫、楊憲為首，實際是除了淮西派其他文臣的聯合，只是前期浙東人較多。這些文人主要做出謀劃策、出使、教育等工作，實權不如淮西人，他們不甘心，想盡辦法取得朱元璋的信任。這兩股勢力在明初的政壇相互傾軋，鬥得非常厲害，作為浙東集團首領劉伯溫更是首當其衝的打擊對象。

至於可能毒死劉伯溫的人，胡惟庸比朱元璋嫌疑大，畢竟當時劉伯溫病得不輕，朱元璋完全沒必要，倒是胡惟庸因為劉伯溫差點當不是宰相。李善長年老從宰相位置退下來時，李善長推薦了親家同是淮西人的胡惟庸，朱元璋曾向劉伯溫詢問誰合適。劉伯溫和朱元璋推心置腹的談了他對朝廷主要官員的看法，楊憲和汪廣洋當任宰相氣量不夠，最反對胡惟庸認為這個將來必定為禍。這次談話有了兩個結果，朱元璋認為劉伯溫想當宰相，對其他幾位都持批評態度。還有朱元璋向劉伯溫透露想讓楊憲當宰相的意思，被胡惟庸知道了，這是關係到整個淮西集團利益的大事。淮西集團聯合起來，誣陷楊憲“放肆為奸事”，楊憲被朱元璋殺了。

胡惟庸謀反案發酵後，浙東集團告胡惟庸毒殺劉伯溫，至於真假怕是難辨。這只不過是明初兩大政治集團相互傾軋結果。

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劉基之死，因素很多，以政治因素最為真。劉基的祖上曾在宋元朝做官，劉基是典型的官N代，是浙東大地主集團的首領，當時號稱浙東集團。朱元璋在起兵建明時，收編了以劉基為首浙東集團，建國後，拜御史中丞，即言官首席。

朱元璋出身草根，其本人十分痛恨大地主大官僚，但是他無法找到更科學的革命道路，只得依靠大地主集團來建立政權，這樣就意味著背叛了草根農民階級，站位於大地主階級一邊了。朱元璋起兵淮西鳳陽，淮西也有一個大地主集團，他們的首領是李善長。朱元璋雖也是淮西集團的首領，但出身卻是草根。李善長後拜為丞相。

這兩大集團為朱元璋所利用，為建立明朝都立下了汗馬功勞。明朝建立後，兩大集團之間的政治鬥爭旋即開始，以劉基為首的浙東集團和以李善長為首的淮西集團相互爭利，層出不窮。

激烈的導火線始於劉基斬殺李善長的親戚李彬，李善長趁朱元璋不在向劉基求情未果，又借久旱不雨不宜殺人求告朱元璋，結果劉基還是殺了李彬。但這次懂天文的劉基不走運，殺了人天也沒下雨，這無疑又給了李善長口實，藉此常常告劉基的黑狀，劉基意識到難再呆下去了，於是辭官，把親信楊憲推上前，楊憲上臺後，極為蒐集李善長的黑資料，時不時狀告朱元璋。兩大集團的鬥爭於是逾演愈烈，李善長撐不住了，推出胡維庸。

歷來朋黨之爭誤國害民，朱元璋不是不知道這個理，所以他決定打壓兩大集團。朱元璋是淮西人，也是淮西集團的代表，向來不待見浙東集團，認為浙東集團劉基等都是外鄉人，所以，他先從打壓浙東集團開始。劉基是浙江首領，怎麼逃得過這輪清洗？故劉基之死，有以上背景，以下原因。

1，朱元璋要打壓浙東集困。劉基辭職後患病，朱元璋雖之前沒對他怎麼樣，主要是覺得兩個集團相爭，易於掌控和平衡，但時間長了，見於劉基的能力和才幹，朱元璋覺得無法掌控劉基，於是利用胡維庸，毒死劉基。歷史上雖說是胡維庸乾的，但沒有朱元璋的授意，他還沒這麼大膽。

2，劉基自身不善權變。劉基雖有大才，但是此人性情耿直，不善權變，這讓朱元璋很忌諱。如朱元璋問劉基誰可為相？劉基直說他人長短，害得朱元璋氣問是不是唯你老劉才可為相。劉基的直言為他自己埋下禍根。

3，朱元璋為後代鋪路。建國後，朱元璋雖然封了很多文臣武將，但他免不了歷史上開國君王兔死狗烹的思想，況且本人手段就很毒辣，利用兩大集團之爭剷除功臣也許就是他的棋子之一。

所以，就算劉基再會神機妙算，又如何逃得過朱元璋的手心。

青燈問史

向敬之

君要臣死，臣不得不死。這是封建專制時代君為臣綱的鐵血定律。

無論行軍作戰，還是民間傳說，劉伯溫都是神機妙算的形象。但，即便是胡惟庸借朱元璋的名義，為臥病在床的劉伯溫賜藥，伯溫自知是毒，也必須感激涕零地喝下。

這也是所謂的皇恩浩蕩。

至於是不是朱元璋有意毒殺，還是胡惟庸借刀殺人，各有說法。

朱元璋不滿意劉伯溫的清高。朱元璋曾在迫使李善長辭相後，和劉伯溫談話，論及楊憲、汪廣洋、胡惟庸何人堪任丞相，皆被劉伯溫否定。朱元璋請劉伯溫出任，又遭他婉言謝絕。

在此次談話中，劉伯溫評價胡惟庸如果拜相，必然會翻車。本來對其不買賬的胡惟庸，加深了對劉伯溫的仇恨。

伴君如伴虎，劉伯溫辭官不成，請假回老家，準備擇址建生壙。結果被胡惟庸大做文章，稱劉伯溫看中的是龍穴，要奪取朱明王朝的江山，還藉助兵力強取豪奪，嚇得劉伯溫趕緊回京銷假上班。朱元璋雖然沒有對劉伯溫下獄論罪，但褫奪了他的誠意伯俸祿，以示對他的懲戒。

朱元璋對劉伯溫不滿，被胡惟庸利用了。如果沒有朱元璋的不滿，胡惟庸也不敢借刀殺人。

劉伯溫也明白朱元璋對自己設了大防，故而對胡惟庸的矯詔行事，有懷疑，但不敢不執行。

以禮觀書

在這片古老的土地上，“陰謀論”與“帝王心術”是互為向背的，兩者既互為依存，又呈背靠背之狀。“陰謀論”是對“帝王心術”運用後的一種民間的邏輯歸因。雖然不是百分之百的準確，百分之八十還是有的。為什麼這麼說，因為在封建社會里，帝王通常都會用心術來指導王朝的工作方向。不會用心術的帝王有沒有？有，要麼是衝帝年幼，要麼是阿斗年長。不過這隻佔了百分之十，其它雜七雜八、不明所以的原因也算佔了百分之十。因此，“陰謀論”的準確率為百分八十，還是合理的。當然這些是小編在蝦扯蛋和路邊社式的亂統計。

回頭說劉伯溫（劉基），此君一生共活了65年，不短，沒波折的話，活到古稀之外是妥妥的。50歲之前，他把一切奉獻給了元朝，但活得不痛快。為什麼？因為劉基是個大才子，神童級的天才，屬過目不忘、一目十行之人，14歲便對隱晦奧澀的春秋尚書等冶國立家類的經典，學得是見文知義、發微闡幽，誦之則滔滔不絕。你還別嫉妒，人家還偏就不是古之仲永，長大了，在大明朝官拜資善大夫、開國翊運守正文臣、封誠意伯、追贈太師、諡文成公。浙江溫州的文成縣，就因是他的出生地，從青田劃出後，即以其諡號為縣名的。就問你服不服吧！

這麼個神機妙算、運籌帷幄的良才，還加持了程朱理學、兵法算術、天文地理、詩文詞曲等多項技能，中了元進士後。26歲才被任命為正八品的江西高安縣丞，連個七品芝麻官的小縣令也不是，你說他能痛快麼。所以，蒙古統治者被滅是有原因的，因為瞎了眼。當然，劉基不會當官也是出了名的，在封建社會里，天天以才為刃，專與元朝地主階級作對，懲惡揚善，豪紳劣士那有你劉基這般的才氣呀，玩腦子、玩文理還不是老輸。這不，一氣之下合謀設計陷害了他，幸得縣令也是個正直的官員，一番運作之下，死罪雖可免、官還是別當了。

辭官不久，朝廷又call他去做官，怕人才浪費。這次讓他出任江浙儒副提舉兼行省考試官，官是大多了，專業也對路了。教育廳付廳長兼省考試院院長，這老兄又舊病復發，幹起了檢舉監察御史之事。人家可以監督檢舉你好不好，你管好教育科舉、為國選才這攤子事不就行了。這倒好，反客為主，老鼠管起貓來了。一下子突破了“官官相護”的潛規則，與人方便，與己方便這道理不懂？你都是大元的中級官員了，怎麼還幹起了官官相殺的蠢事呢？以為自己還是個庶民麼，這回連朝廷也不幫他了。摸不清路數的人，有才了不起呀，你讓百官還活不活？開個後門都不行，又不叫你去死，於是勒令其辭職。二次被辭，元廷也是百思不得其解，這麼聰明一人，怎麼就適應不了穩定的、只需要初中學歷的體制內工作呢？看來轉正無望，中止轉正！

第三次，是劉基自己炒了元廷的魷魚。朝廷又遠程呼叫了劉基，這個時候，元朝已經很爛了，急需良才匡世。於是，又勒令對做官心灰意冷、天天在鄉野觥籌交錯、吟詩作賦的劉基出來做官。對，就是用公文勒令劉基出來，就怕劉基吃一塹長一智賴著不出來。君叫臣死、臣不得不死，何況還是讓你出來做官。唉，出山唄。這次是出任江浙元帥府都事，元帥府屬正二品，都事算是幫元帥協辦軍務的官員。說白了，就是平叛剿匪招安的官員。不錯了，不比上次官小。這時，各地義軍正風起雲湧，江浙一帶義軍，以方國珍為最強。元左丞帖裡帖木爾欲招安匪首方國珍，劉基不肯，認為方國珍為義軍群中之首惡，誅之方可方便朝廷平定東南、法驚四方，同時也有利於爛元恢復元氣、打開局面。劉基真是爛元的忠臣良相之才啊。

顯然，黑木耳的水平遠不如基佬，可人家官大呀，再加上方在暗中一頓的重賄，可不就專黑基佬了麼。黑木耳一頓操作猛如虎，方與劉就象拳擊賽中的雙方，裁判帖木爾吹起了黑哨，舉起方沾滿鹽粒的粗手臂，宣佈方國珍勝出。劉基以平叛都事的國家隊隊長的身份，竟輸給販私鹽、業餘隊選手的方國珍。反元又反明、降又復叛，叛又復降三姓家奴的方國珍晉升為元朝國家隊隊員。我滾，行了吧。劉基一怒之下，再次辭官歸野。跟你說了，當初就不想出來做官，偏發文勒令我出來做官，出來了又不好好珍惜我，此生再也不當爛元的官了。

元朝真爛，一頓逆淘汰。宇宙全才的官員竟眼睜睜地不敵三姓家奴的土匪。這是大元王朝無恥選撥官員制度的勝利，人才卑微的象星星般的消失在大元的雨夜之中，國運象無掣的汽車一頭衝出了長長的懸崖，摔了個稀巴爛。從劉基前50年事元的過程來看，可以看出3個問題，第一，元朝爛是爛，但明白人還是有的，要不怎麼會三番五次，甚至勒令強迫劉基出來做官呢？一般人禮送得少點，都不給官職呢？第二，劉基是個全才，民事、軍事全通的滅火隊長型的通才，第三，國家需要人才，但制度會排斥正直。所以，最終只有品格卑劣的人才，才能勝任這種爛制度的挑選，事實上眾所周知的是，唯有正直才能體現出對一個王朝的忠誠，並能維護這個王朝的長冶久安。上述在制度中勝出的末品的人才對政府的冶國安民，是一點好處都沒有的。如果都是這類人入朝為官，那麼歷史週期律一定會在這個王朝的末尾發生作用，這不，朱元璋的義軍來了。爛元拱手將培養好的良相忠臣劉基，送給了大漢民族的朱重八的義軍。

再說劉基剩下的15年，除了前幾年搭上了朱重八的破船（元末眾雄爭霸，朱重八當時並不是最胖的），得以施展一生所長，痛快了點。大明建立之後，劉基又只剩下壓抑和卑微的苟活著。原因是，作為朱重八，他是義軍中為數不多的出色首領，出色在於善於歸攏人心，善於量才而用，比之張士城、陳友諒之輩是厲害了許多。因此，才有了精通經史、象緯之學的劉基恣意施展平生所學的平臺，不論是在滅張、陳誰為先的戰略方向的選擇上，還是在明前的立法制度的建立上（戊申大統歷），劉基總是自由的飛翔在朱重八給予的湛藍的天空之中，快樂的象只得意的小鳥。

作為明太祖，在確認了不再為前元的復辟而擔心之時，在他心中，創業的衝動和開拓，已逐漸讓位於守成的冷靜和韜略了。不得不說，明太祖是歷史上最優秀的漢人皇帝，其變朝冶國的能力，決不遜於唐宗宋祖和大漢天子劉徹、以及漢高祖劉邦的才華。他對創業和守成內生邏輯的切換，是那麼的隱晦和迅速，又是那麼的舒緩和幹練。他象一個高明的音樂指揮家，伸出指揮棒，做了個短促隱秘的休止手勢之後，迅即不留痕跡地進入了低調有力的第二樂章，而他的那些高級將領和首席幕僚們，猶沉浸在金戈鐵馬恢宏的第一樂章的吟唱之中。連神機妙算的劉基也沒發覺，味道開始不對了。

在繼續讚賞劉基為“國之張良、吾之子房”的同時，針對著淮西權貴和浙東集團所屬的驕兵悍將的圍獵開始了。最直接的原因就是因太子朱標的能力欠缺，而提前發動的廢除一千多年的中書省制（宰相制），建立了皇帝親率六部制；取消了地方行省制、建立了布政使司、都指揮使司、按察使司這三個互相牽制又各自獨立的地方三司；建立令官員聞風喪膽的錦衣衛偵緝制度，所有從中央到地方的改制，均為為拆解運行已久的中央、地方文官系統權力過大的隱患，權力收歸為皇帝一人所有，這幾乎是除了大清雍正朝在設立“軍機處”之外的，中國歷史上最純粹的中央集權制系統，不，它是中央集權制的最高形態——皇帝集權制。

這種天才的政制架構，是朱元璋對封建中國政冶文化的巨大貢獻。它的出現，讓這個泱泱大國無論在巨大的人力上、或者是在海量資源方面的調度上，顯示出無與倫比的靈活性和便捷性，本應笨重無比的大國身軀，由於專制集權的原因，比那些小國寡民的化外之邦還要身輕如燕、踏雪無㡾。當然，這些都是太祖心中的理論或理想。具體實施方式，則是以胡惟庸案、藍玉案、郭桓案、空印案等案件為手段而展開的。反貪懲貪是掩護大明政制改革的最好方式，因為這能喚起萬民心底中的愛國情感，使萬民義無反顧地站在了太祖的一邊。作為前朝失地農民的太祖，受其本能驅使，也會將官吏們置於他的對立面。

為此，他故意制訂出相當低的俸祿給那些官吏們，以便讓他們更加純粹的投入為人民服務之中，用嚴刑峻法去撕扯官員們生而有之的自私利已之心。輔之以隨意偵緝公私空間的錦衣衛制度，讓官吏們徹底迷失在滾滾落下的貪官人頭，所織成的恐怖之中，而不敢生有半點撍越貪墨之心。李善長、胡惟庸、楊憲、汪廣洋、藍玉、郭桓、李彧、王道亨等為代表的中高級官吏接連的伏誅，就是明證。《明史·刑法志》顯示，太祖治貪，總誅殺人數在七八萬人之巨，連當朝明史也不禁感嘆太祖誅殺官員太過。太過麼？自私利己本是人類共同的天性，從皇帝集權制的角度來說，為了保證皇權至上這個最大的自私，不得不將所有皇權代理人的自私浸泡在持續的血泊和恐懼之中。所以，誅殺太過看似在濫殺，刀下卻從沒無辜的冤魂，因為這是蓄意的和有步驟的政制改革，目的是保衛大明江山的千秋萬代，而不僅僅是在浮於表面的懲貪行為。

再回來說劉基，畢竟被譽為“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”，為大明制定了軍衛法，影響了中國軍事領域數百年的劉伯溫，終於醒過味來了。即便是劉基的“施德政、得民心”的民本思想，與太祖的政冶思想真正的嚴絲合縫、不謀而合。太祖這種對政制改革的心思，也夠讓參透了太祖的劉基膽戰心驚、惶惶不可終日。因為從根本上來說，劉基所屬的浙東集團也是太祖的圍獵對象之一。在朱元璋欲任劉基為宰相之時，醒過味來、聰慧如斯的劉基深知以自己的剛直的性格，絕對會第一個死翹翹。於是拼了老命地推辭太祖對他的任命，甚至以數次的請辭、寧願全部放棄既得利益來渲染自己的低調和向皇權示弱，只求避禍賜歸、終老田舍。

太祖策略性地同意了劉基的辭官，回到了青田，劉基就馬上隱形韜跡，惟飲酒弈棋、口不言功，連久仰劉基大名的青田縣令去拜見他，也被他一驚而起、慌稱草民急走遁去，他從心底裡央求朱元璋忘了他、放過他，並讓太祖知道，他是真的去做無意爭權奪勢的一介草民了。可是聰明的太祖怎麼可能會忘了他呢，即使是忘了他的人，也不會忘了他的曠世之智對大明皇權潛在的威脅。就這樣，辭官歸鄉，招回重任，再辭就再招。神機妙算、算無遺策的劉基，在最後一次被招回京城之後，再也不敢刷智商跑路了，再刷也刷不過雄才大略的明太祖的軟硬通吃。

劉基漸漸憂憤鬱積、手足無措，進而壓力巨大地病倒在寓所，被久尋機會的朱元璋利用胡惟庸和劉基之間的矛盾，以探病為由，一把賜死在京寓之中（當然明史不會記載，後來也都推給了胡惟庸）。但徵兆還是有的。比如，胡惟庸固然嫉恨於劉伯溫，但此刻的劉基早已是一介草民之身，而胡早在劉基被招回京的一年之前，就登堂拜相，成為大明政府中的最高長官了。完全犯不上涉險去害一個當時的開國元勳、當今的一介草民，何況劉基即使被太祖再強行任命為官，其官職也不會對宰相有什麼切實的威脅。

只有得到了太祖某些模稜兩可、只可意會不可言傳的暗示或虛幻的保證之後，胡惟庸才會自以為得計地去暗害劉基。於是也就有了後來太祖殺了胡惟庸之後，親言左右，胡相害於劉的一說。五年後，為太子朱標登基鋪路的大清算開始了，一次性殺戮了七八萬官員及家屬，太祖為弱主登基也真是算無遺策了。可是，他算到了同樣雄霸天下的朱棣，會在幾年後，取代他的欽傳皇位的孫子、建文帝而登御大寶麼？可能也象劉基一樣，算漏了吧！算來算去，還是被歷史狠狠地耍了一把。雖然，這個天下仍掛著朱家的品牌。但最終還是把自己算進去，替朱棣做了一回嫁衣裳。有時，聰明和才幹很重要，但運氣卻真的更重要。

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正史記載是劉基吃了胡惟庸派去醫生給開的藥後死了。這也成了胡惟庸案罪名之一。

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