地理答啦
讀書的時候每每看到，阿房宮，大明宮都很惋惜，那麼好的東西保留下來該多好啊。也很疑惑農民軍推翻統治階級就好了，為什麼要把這些東西付之一炬呢？他們不知道那些是好東西？房屋又不分好壞，留著自己用也是好的呀。後來想，也許對多數農民來說，恨你也包括你吃過用過的東西，反正留著我也用不上吧，還不如付之一炬，這就是愛屋及烏的反面吧。舊時代，這個邏輯或許還有些道理，確實在資訊不發達的時候，那些前人的遺蹟，可能只在付之一炬的時候，和這些農民有交集，他們不心疼也是可以理解的。而現在我以為時過境遷，在這個資訊高度發達的時代，人們應該更開放，更包容，那些美好的東西，誰願意都可以去看，去了解，遺蹟都是全人類的，還抱著恨屋及烏，就太狹隘了。更可笑的是，有些人看到巴黎聖母院失火，好像自己高潮一樣高興，如果真是你放的火，或者你去偷去搶了聖母院，只要不是以毀壞為目的，我至少敬你是個爺們，一場意外火災而已，就高潮了？這麼容易射那是病，早洩要治。還記得阿Q看到怎麼唱的嗎？過了一百年，國人進步了了。唉！仇恨教育這麼多年，凝聚了人心，也吞噬了人心。
兜兜裡有糖285753317
看看那些明星大V的國籍就明白了！很多都不是中國人，即使是中國人，也是拿了所謂綠卡的準外國人！陳凱歌、張鐵林、蔣大為、顧長衛、蔣雯麗、斯琴高娃、李連杰、劉亦菲……，它們其實都是外國人！無論是想裝模作樣還是裝逼賣瘋，他們都要表現出熱衷外國歐美文化就是高端的意思，以此來抬高自己的身價！忽悠更多中國人的錢！其實他們這些洋奴賤性思想在國外只不過是被認為是劣等公民的垂涎和仰視，中國明星歐美如街邊流浪狗，並不會被絲毫重視！吹噓聖母院的目的還是想忽悠中國人仰視他們這些黃皮白心本無尊嚴的“香蕉人”，以方便他們繼續在中國國內忽悠撈錢錢賺人民幣！
中國的崇洋媚外、洋奴賤性其實主要就是這些所謂大V、明星、磚家給引領主導的，我們普通老百姓根本不瞭解什麼聖母院、聖公院的，也不會去關心！燒了就燒了唄，我們只可惜浪費了那麼多柴火，本可以烤幾千斤羊肉串的呀！
明星大V們，既然想做外國人，建議滾出去國外生活工作，不要在中國騙吃騙喝了，中國不歡迎黃皮白心香蕉人。漢奸，是遭中國人最憎恨、最可惡的。忠於祖國是作為一個人的基本人性之一，這些黃皮白心香蕉人，其實它們沒有基本人性！
刀頭火
借用一下
奔馳漏油，他們集體沉默。
996，他們無關痛癢。
視覺中國，他們冷眼旁觀。
涼山英雄，他們視而不見。
連兵馬俑被破壞而遭受不公判決，他們也沒有挺身而出，為祖國的文物吶喊。
現在，巴黎聖母院燒了，他們悲痛不已，頓足捶胸，代表"全人類"嚎啕大哭。
這是條友最忠心的吶喊！也寫到我了心坎裡去了。事關國計民生，所謂的名人大V置若罔聞。終究是老百姓的死活與他們無關，所以也懶得看更懶得說。那麼為什麼巴黎聖母院著火了，一個個痛心疾首恨不能親到場去救火。不在朋友圈裡沉痛哀悼一下，自己都不能顯示出自己也是富階層呢！不借此標榜一下，更本就顯示不出自己是有文化的高尚人士。嫌貧愛富。時代在變化，唯有它沒變。
所謂的聖母b，如此是也！
萌萌噠唐小僧
巴黎聖母院，跟中國的園博園、故宮一樣，都是世界文化的瑰寶，我們應當尊重世界文明，巴黎聖母院絕對不僅僅是法國人民的，也是歐洲的，也是世界的，是人類共同的文化遺產，從這個角度講，中國人民，中國知識分子，應當有所覺悟，痛心是肯定的，這個跟所謂的狹隘的愛國主義，是截然不同的！
如果你們這些噴子要噴我的話，就朝我噴，我是絕對的愛國主義，我也是知識分子，但是你們噴這些電影演員是沒有道理的，我們不去評論歷史，因為你根本不懂什麼叫八國聯軍，什麼叫聯合國，你也不懂當時的清朝政府，你發洩的不過是你現在所處的生活地位，說白了吧？就是沒有見識，窮的慌，見什麼噴什麼？
雖然我沒去過法國，但是我看過電影《巴黎聖母院》，少年時代，也讀過同名小說，確實有些教仰，說實話吧，你要叫我跟法國拉仇恨，我還真的從來沒有過。
我們不能夠隨便做噴子，見誰噴誰，讓世界人民看到我們中國人這麼個德行，我的印象中法國人民是比較中性的，我們不能隨意捧場，我們所謂的愛國主義，那就變成了狹隘的民族主義，民粹主義，絕對不是愛國主義，愛國哦，一定要愛自己祖國的核心價值，不要隨意去侮辱他人，別人的國家，更不要去不了解世界文化的時候，隨意亂噴，幸災樂禍！
我希望我們國家的互聯網發展以後，能夠遍及我們的城市和鄉村，互聯網向我們的每一個公民，打開一個通向世界的窗口，同時，讓我們認識世界，也是由於我們文化認識的不夠，我們暫且不能瞭解，互相的交流，但是我們希望，保持對世界文明的敬仰，謙虛謹慎的學習，同時具有人文關懷，顯示出我們善良的一面，向世界人民展示我們中國人民美好的一面，不要讓這些噴子啊，敗壞了我們國家的名聲，當日本人民和法國人民包括美國人民在遭遇自然災害的時候，我們一定要有同情心，起碼要做一個人，這才是對祖國最大的愛！
最後我請問大家，能不能百度一下什麼叫人道主義？國際主義精神？想一想當年的白求恩，我們中國人能不能有點羞恥感？
在中國的大地上，有成千蘇聯和美國飛行員為了抗擊日本帝國主義犧牲在這裡，他們的墳墓就埋在中國，還有白求恩，還有斯諾，那麼我們請問？我們中國人有沒有在世界各地區無償的支援人家，為他國人民而獻身呢？肯定有，就是抗美援朝的朝鮮，還有在越南的土地上，有我中華兒女做為國際主義戰士葬在那裡。
最後補充一點，如果你看到我的文章，覺得我是精美精日分子的，你就大錯而特錯，你去看我所有的評論和我的文章，我是重慶的，錚錚鐵骨的男子漢。
南金林鋼管架
我就奇怪了！四川大火犧牲了30多個烈士的時候這些明星都好像休克了一樣，怎麼現在都又集體爬出來了？剛才瞬間明白了原來這中間有個嘎納電影節！！所以嘛才會吸引明星們集體演繹集體抒發情感（簡稱發情）！給人留個好映像以便到時候走毯賣弄一下好歹也有人推存！這就不難理解了，想想我們的戌邊衛士能給予明星什麼？我們的國防科技精英又能給予明星什麼？我們的抗洪搶險，抗震救災的戰士又能給予明星什麼？？？？？？
在想想消防烈士能給予明星們什麼榮譽？？我們的圓明園又能讓明星們得到什麼？？大馬士革又能給予明星什麼？巴格達的皇宮會讓明星入住嗎？有句話就叫什麼無情什麼無義來著，原來一切都是利益驅使！既然是是有求與人家那麼集體出來露個臉賣弄一下也就不足為奇！
悠雲71199754
2016巴黎恐怖襲擊，數十死傷，整個巴黎都在默哀 ，整個西方盟國都和巴黎人民站在一起，同時期伊拉克首都巴格達發生汽車炸彈爆炸襲擊，死傷上百人，誰為伊拉克的民眾哭泣？巴黎聖母院就一個尖頂倒了，全世界媒體都在哀嘆卡西莫多沒了自己最後俯瞰人間的地方，那我想請問，有誰為千年古城阿勒坨的斷壁殘垣，為阿拉伯聖都大馬士革的璀璨煙火 為波斯遺蹟拉卡的硝煙與灰燼而傷悲？敘利亞夜空漫天的巡航導彈尾焰，是對一國極盡的侮辱與悲哀。賈法理在聯大上的爭執，一如百年之前的顧維鈞的心酸與無奈。強權即是真理，實力即是正義，所有的道義，都在導彈和大炮的射程範圍之內。一百年了，社會達爾文主義還是赤裸裸的存在於國際社會，從未消散。
江湖liu
本來看到這新聞時沒什麼感覺，更沒有幸災樂禍。雖然有一些莫名的暗爽，不過對於古蹟本身來說還是可惜了點。
可之後看到各種媒體、大V以“全人類在哭泣”、“全球在惋惜”、“國人在痛哭”、“國內一片悲痛”開頭的文章，真是噁心到不行！你悲痛你的可以啊，沒問題。真當自己是聯合國主席啦？拿什麼代表全人類，代表你自己就行了！最可氣的是國內這幾場大火不見你出來發個聲，這國外有點動靜立刻全跳出來了。國外的月亮🌙很圓麼？
燒了一個聖母院，讓一些聖母婊的心又無處安放了。讓我對中國文化又進一步的瞭解了一點點，真真正正理解了什麼叫如喪考妣。
長江-_-小毛驢
巴黎聖母院被燒燬，很多國人表示痛心，其實事情本身本無可厚非，但太多人如喪考妣、群情激憤，就不太正常了。與此形成對比，敘利亞阿勒頗古城等六大世界文化遺產近年全部毀於戰火，鮮見有人發一言半語感嘆，巴西國家博物館火災、2000萬件藏品被毀，也未曾激起多少漣漪，到巴黎聖母院了，就有一大群大V公知集體跳出來痛哭到流涕、心碎到滴血，這中間的反差就令人呵呵了。西歐的文物古蹟是人類文明的結晶、瑰寶，其他地方的就不聞不問了是吧？不是說不應該對巴黎聖母院的毀壞感到惋惜，而是對區別對待世界文化遺產而感到可笑！說實話，昨天清晨我驚悉巴黎聖母院被燒的時候，和當初知道敘利亞世界文化遺產被毀以及巴西國家博物館火災時是一樣的痛惜，但隨後一天網絡上鋪天蓋地的哀嚎著實令我驚愕了。
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這些貨色，都是想湊著這個熱鬧想裝一把高逼格的有洋範兒的國際聖母表，體現自己多麼國際化，多麼有歐美人文情懷和西方文藝素養，其實屁都不是（無非去了那些地方拍過個裝幣照而已），就是想在精神上向西方納個投名狀！！歸根到底還是自甘下賤、崇洋媚外的心理使然！這些人早就沒有了中國心和中國魂！！中國國內和老百姓出了悲慘的事情，她（他）們從不上心，也不會吭一聲！！但只要有機會，她（他）們絕對屁顛屁顛地向洋人獻媚！！……誠然，巴黎聖母院發生了大火，作為中國人我們直接幸災樂禍也許不太合時宜，但這群一個個痛苦流涕想裝一把國際幣的貨色怎麼看怎麼覺得噁心！！這就像一個八杆子也打不著的人家（甚至以往還跟你有點過節）死了親爹，結果你比人家親兒女還上心，比親兒女哭得還傷心！！……如果你們是真心哭，這真是乾爹認得比親爹還親！真是沒有誰了！丟人現眼！如果你們就是蹭個熱度裝個“高裝格”的聖母，是不是也很可笑？！是不是也很噁心？！
博策風水館
一、首先巴黎聖母院是一座基督教大廟，加之有歷史文學加持，故顯重要。
二、不過木質塔尖被燒燬，根本還未到燒燬教堂一說。故，不必如喪考妣！
三、大V們不必藉此表達1人文關懷2西式合流以彰顯自己的崇高或清高！過於顯擺則嫌有: 裝逼、奴才、香蕉人。。。說白了，終究不過一教堂而已！而你們自己不過是阿Q--精神勝利法！
四、我們基督教更看重人內心的信仰和自由，而不是外在和形式(可能天主教更著重於此)。！
