生活漫谈君
魏征——唐太宗的镜子。
唐太宗和魏征被看作是史上贤君与直臣的楷模。唐太宗李世民曾经说:“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知知兴衰，以人为镜可以明得失。”
魏征活着的时候，唐太宗把他当作“镜子”，还主动结为亲家。魏征去世时，唐太宗伤心地说“我失去了一面镜子”。然后废朝五日，并且亲手给魏征撰写碑文。
唐太宗是历史上少有的开明君主，为了开创大唐局面，实现千古一帝的梦想.。他让魏征时刻提醒和劝谏自己。在国家大事上，魏征象一位元老，旁征博引，口若悬河。
不顾皇帝颜面，直言上谏
在皇帝的私生活上，魏征象一位长辈，苦口婆心，声泪俱下。据记载，魏征在为唐太宗效力的17年内，谏奏达200多次，内容涉及政治，经济，文化，外交等各方面，甚至连皇帝的私事都要管上一管，很多的时候竟让皇帝下不了台。
魏征比唐太宗大20岁，唐太宗虚心接纳魏征的谏言，二人配合默契，在魏征的辅佐下，唐太宗贞观年间出现了“贞观之治”的盛世景象。
贞观17年，魏征病逝，唐太宗非常伤心，想要厚葬魏征，可是他老婆却说魏征生前简朴，死后搞豪华的葬礼非他的愿望。魏征下葬时，，只用小车装着棺椁，然后唐太宗领着文武百官出城相送。这种礼遇是极高的。
可是两人如此深厚的感情，唐太宗却因为一件事，令人把他亲自给魏征写的墓碑给砸毁了，这是怎么回事呢？
魏征引荐之人为叛逆者，遂引起太宗怀疑。
原来魏征在世的时候，曾经给唐太宗推荐过吏部尚书侯君集和中书侍郎杜正伦，说此二人有宰相之才。而魏征死后，杜正伦就因罪被罢免了。而侯君集更因为参与谋反被处死。于是唐太宗怀疑魏征是和他们一党的。因此下令砸了魏征之墓碑。
（魏征之墓）
贞观19年，唐太宗御驾亲征攻打高句丽，战争虽然取得了胜利，但没有灭亡高句丽，而唐军也损失了2000多人，令唐太宗很懊悔。遇上此等懊悔之事，唐太宗不由得感叹道:“如果魏征在的话，事情也不致于此。”于是唐太宗又令人重立魏征墓碑。
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史里淘声
大家好，我是历史漫谈君。今天我们看下魏征的故事。
魏徵，现作“魏征”，字玄成，隋唐政治家、思想家、文学家和史学家。
他直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业。 官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。
他著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。 
下面我们看看魏征的“大事记”。
武德九年（626年），李世民发动玄武门事变，将李建成、李元吉等诛杀。魏征是李建成的部下，李世民派人把他带问道：“你为什么要离间我们兄弟？”魏征回答说：“太子要是按照我说的去做，就没有今日之祸了。（潜台词：今天死的就是你李世民了）”李世民见魏征说话直爽，于是赦免他并用为詹事主簿。
贞观元年（627年），李世民任命魏征为尚书左丞。李世民有志建立盛世，多次于卧榻召见他询问得失，魏征直言不讳，前后上谏两百多事，深得太宗赞赏。
贞观十年（636年），长孙皇后去世，葬于昭陵，谥号文德皇后。长孙皇后入葬后，李世民对她思念无法停止，便在宫中建起了层观，终日眺望妻子的陵墓，还让大臣陪同悼念。
一次李世民让魏征陪同，并指着昭陵的方向问他是否看清了，魏征装作没看见。李世民顿时着急，问“怎么会没看见，那就是昭陵啊！”魏征闻言回答说“以为陛下望的是献陵，原来是昭陵啊！” 献陵是高祖李渊的墓。李世民听后明白魏征的话我是在提醒自己，不要只顾及思念亡妻而忘了父亲。于是便哭着下令拆掉了层观。
贞观十七年（643年）魏征病死，李世民非常伤心，并为此废朝五天。追赠他为司空、相州都督，谥“文贞”。
魏征死后，李世民对身边的侍臣说：“用铜镜可以端正自己的衣冠，以古史作为镜子，可以知晓兴衰更替，以人作为镜子，可以看清得失。我经常用这样的方式防止自己犯错，但现魏征徵去世，我少了一面镜子。
那这样优秀，如此被皇帝器重的魏征，为何会在死后被皇帝砸了墓呢？
不久之后，侯君集以谋反罪被处死，杜正伦被罢免，魏征曾经向李世民推荐这两人，说他们有宰相之才，魏征又拿自己前后的谏辞给史官褚遂良，李世民开始怀疑魏征是不是侯君集一党的。
这两个罪名很严重，虽然魏征只是可能于此有关。一是涉及谋反，这可是要族诛的大罪。二是泄露国家机密，此事尤为李世民所厌恶，多人因此被贬官丢爵。
于是李世民手诏取消衡山公主与魏征长子魏叔玉的婚约。并推倒了魏征的墓碑。
贞观十九年（645年），李世民亲征高句丽，劳师远征而没有灭掉高句丽，班师途中不禁慨然叹息说：“魏征若在，不使我有是行也。“于是立命驰驿以少牢之礼祭祀魏征，又重立纪念碑。
可他真的后悔了吗？没有！过来一段时间李世民又要亲征高句丽，虽然没有落实，不过可见他根本没有后悔。
我们来分析一下魏征的遭遇。有很多人可能为魏征打抱不平，可是我觉得魏征得到这样的结局，也是有其原因的。
首先，魏征虽然是一个谏臣，可他还是一面巨大的幌子。他的重要性没有史书中描写的那么高。李世民重用原本是太子党的魏征，一方面是证明自己虚心纳谏，只要你说的对，身份我不管。另一方面是证明自己度量大，有容人之长。而李世民虽貌似对魏征言听计从，而落实方面就不好说了。比如因为同一件事魏征多次进谏，就可以看出李世民根本没听他的进行改正。
其次，是太宗心态的变化。人老了会糊涂，皇帝也是人，他也一样。李世民虽然早年励精图治，可是到了贞观中后期就渐渐发生了变化，变得像个昏君，沉迷于声色犬马，喜好武功，不喜欢听人劝。所以魏征的地位也慢慢在李世民心中下降，李世民对魏征也没有那么好了。
最后，是魏征的个人原因。我感觉魏征过于中二，李世民的啥事他都敢发表意见，不给他留任何脸面。甚至气的李世民说出会须杀此田舍翁这样的话。很多时候，李世民虽然听了他的建议，但内心却是不高兴的，比如上文中的昭陵献陵问题。日积月累，在李世民心中，魏征就逐渐由一个好人变成了一个不咋样的人。魏征死后，由于李世民听不到魏征的建议，只是回想起魏征气他的场面，魏征地位就一落千丈了。
所以，魏征的人生可以说是一个开口向下的抛物线，先上升后下降。升的快，也跌的惨。魏征的悲剧，一方面是李世民的原因，另一方面是他咎由自取。
推倒的墓碑可以重竖起来，改变的心态可以吗？墓碑竖起来了，魏征在李世民心中却起不来了。只剩下史书中那一段君臣佳话，可是这佳话中，又有多少苦涩呢？
历史漫谈君
我是孙老师，我来回答。
关于魏征墓碑被砸，我觉得是和魏征想借皇帝之名来流传青史的原因！且听分析
首先，我们不可否认的是魏征确实是大才，不管前期在辅佐李建成还是后面辅佐李世民，为了唐朝魏征也算居功至伟！玄武门之变后，李世民质问魏征，魏征不卑不亢说，如果当初李建成早点听我的，你李世民就是这个下场了。李世民一听，觉得这魏征估计确实有才能，就委以重用。魏征在职期间，看到李世民也是一个明君，加上他也是一个治世良臣，就尽心尽力的辅佐李世民。
其次，魏征是出了名的谏臣。一看到李世民不务正业就不由分说的直接批评。好在李世民心胸足够宽广，基本上都采纳了建议。有很多故事，我就不一一赘述了。
按理说这种君臣和睦的局面，魏征应该能得到极大的殊荣，但最终却被皇帝砸了墓碑，主要原因在于魏征这个人想留名青史，把自己之前给皇帝的意见和批评皇帝的材料全部整理好，让史官如实记载！李世民一听到这个消息，肯定十分恼怒啊。之前挨你批就算了，现在你还想借着这个名垂千古啊。这是当皇帝的自尊心，抛开其他的不说，就这一点，皇帝权威不容挑战！于是便有了魏征墓碑被砸的结果。
其实魏征即使不把这些东西交给史官，他也能留名千古，可惜人都有欲望啊！
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孙老师说历史
唐太宗尝言，人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以知得失。魏徵殁，朕亡一镜矣。魏征敢谏，对太宗为政多为补益，其死“上登苑西楼，望哭尽哀”。
但他生前向太宗屡以侯君集，杜正伦可大用为谏，后侯君集谋反，杜正伦不谨，一被诛，一被黜。于是太宗迁怒于魏征，“而踣所撰碑”。时贞观十七年事。
魏征为臣，可为正矣，而知人未明，终受其累。
贞观十九年，太宗征高丽，未达其志，回念魏征感慨万分，乃派人致祭，重立其碑。
