中國畫畫家誰是留白高手?

藝惠藏


縱觀古今中國畫壇,流派眾多,名家輩出,可謂多元發展,氣象萬千。那麼究竟誰是留白高手呢?有梁楷、馬遠、夏圭、米氏父子、倪瓚、牧溪、陳洪綬、石濤、漸江、梅清、朱耷、金農、齊白石、潘天壽、陳子莊等。

中國畫構圖十分講究留白,但如何能留得巧和留得妙,這不僅僅是技術技法的問題,更是畫家思想境界與品格修為的綜合體現。

以下重點介紹朱耷、梅清和牧溪三位畫家。



朱耷,號八大山人,明末清初畫家。他的畫常常以一石一鳥,或一木一魚為題材,畫面元素極少,留白手法高妙,以“簡遠空靈”為基本風格特點。

朱耷擅用精煉的筆墨作畫,寥寥數筆即成一幅畫,而且他的題字也很少,常以名字落款,更配以少許印章。其畫面構圖黑白灰關係分明,留白大膽,氣韻不凡,禪意味濃。

朱耷的畫,集歷代名家之大成,且個性鮮明,境界高深。他所創作的經典形象與空靈的構圖之間,互為融合,相映成趣,和諧又自然,他更是把中國水墨畫的發展,推向到了一個階段性的高峰頂點處。

梅清,明末清初畫家,與石濤是至密好友,常在一起寫生論畫。他跟石濤一樣,同是黃山畫派的代表人物。





梅清的畫多以描繪黃山為主要題材,他在留白方面,也堪稱是高手級別的。梅清在畫中喜用煙雲雨霧來造境,留白的方式比較含蓄,但卻自成風格特色,具有朦朧的詩意美。

梅清對黃山有著深厚的眷戀之情,也正是由於這份“愛入骨髓”的深情,才激發了他的豐富創作靈感。他以嫻熟老辣的技法,遊刃有餘地表現著內心的真情實感,或蒼翠蜿蜒,或清逸灑脫,仙靈之氣在畫面中躍然升起。



牧溪,南宋畫家,他在中國畫史中被記錄得不多,也不夠受重視,但他在日本繪畫界卻地位很高,極受尊崇,他的繪畫作品更是被日本學術界鑑定為“上上品”。



牧溪是一位禪僧畫家,他的畫經常不循定法,以率真和簡煉的筆墨大膽揮毫,在風格上又顯現出飄逸空靈的特點,畫面雖然簡淡,卻意味深遠。

牧溪所畫山水,往往也是以極少的筆墨來表現,不勾不皴,卻以濃淡相宜的水墨來自然暈染,恍惚間似有云霧繚繞之氣,彌散在空靈的畫境之中。而畫面上的大面積空白,與其稱“留白”,倒不如說是“心清自現”,正所謂無留之意,乃妙得清空。


of一畫


近代花鳥畫當屬齊白石了,觀齊白石的蝦,便能感受到水的清澈。留白,是書畫創作中,為使整個作品更加協調精美,而有意留下相應的空白,留有讓人想像的空間。古代山水為馬遠了,再看南宋馬遠的《寒江獨釣圖》,一隻小舟,一個垂釣的漁翁,卻讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。古代人物畫為梁楷了,他在表現人物方面不僅超過了老師,而且繼承了五代畫家石恪寫意人物畫法,畫風更加簡逸,創出了“減筆”這一寫意人物畫新的表現技法。即在繪畫創作中將一切多餘的線條減去,用最簡潔、最具表現力的線條突出表現人物的神態情狀。看他的代表作品《潑墨仙人圖》、《太白行吟圖》便知分曉。另外八大的也不錯也是高手。








夜色主義繪畫


留白是中國畫的精神法寶,白在中國畫裡是一種顏色存在,白既空,空既靈,虛淡的白顯現中國畫的氣韻。


陳會衡水墨山水

元四家的倪瓚是中國畫開天闢地的留白高手,他的留白高潔絕塵,虛幻空靈;清四僧漸江弘仁,他的留白承繼倪瓚一路風格,清淡高古,逸雅生動;當代南京的周京新先生,把留白推向中國畫“寫”的意境,空如實,空如禪,韻味悠長。


陳會衡水墨山水

中國畫的留白相對黑,黑白之間,氣象萬千,如中國的八卦,乾坤輪轉,蘊藏生機萬物。


陳會衡水墨山水

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陳會衡山水畫家


古代倪贊、八大都是留白大高手;現代齊白石先生也是精於留白。

這三位留白都是留在明處,非常明顯。

國畫大師其實都是留白高手。即使是黑山黑水滿紙筆墨的李可染大師,其山水間一定留有氣韻活氣,這就是留白的妙處。

所以,看留白,空處是墨,墨處也是白!即使密不透風的地方,也有白出來;疏可走馬的地方,彷彿筆墨無雙,這才是好國畫!







長劍不出鞘


中國畫中的留白,是中國畫中體現出中國傳統文化思想的經典表達。中國畫中的留白,作為中國畫中的基本法則,始終與作者的創造性思維相聯繫。因此中國畫中的留白,也就歷來隨著畫史而變遷。至近代賓虹先生的山水畫中,所體現的留白,創造性的開啟了中國現代山水畫形式的發展價值。同時他畫中的留白意識的實踐,突破前人的基本形式結構,以全新的審美價值認識,開創出中國畫山水現代形式結構的基本表達方式以及基本價值認識。從這一角度來說,賓虹先生的山水畫形式實踐,充分體現了中國傳統文化思想的經典表達,同時也創造了中國畫山水留白形式結構新的審美法則。

。。這裡介紹童中燾先生兩幅作品中的留白。可以見出作品中的留白創造性的發展了黃賓虹先生留白藝術思想與形式結構。這樣一種山水畫中的留白形式結構,完全融入山水畫形式的基本結構之中,其難度可見作者學識的深入。同時也可以看到作者對於中國畫山水形式結構的基本價值認識以及審美價值認識的取向。這種以留白創造山水畫中的基本形式結構的中國畫意識,並非畫者皆可具備。唯以中國傳統文化思想的深刻理解及中國畫藝術形式的深刻探討方可到達。因此,作品體現的山水畫境界,完全融入中國傳統文化精神與文化思想,這樣一種山水畫形式結構的純粹性,所達到的高度,才真實的體現出了中國現代山水畫藝術形式的基本價值認識。為中國山水畫的發展增添了新的審美價值認識。(畫為童中燾作品)。




乾德堂1


留白高手很多,但我最喜歡有意境的留白,不能只留白不留意。


意境畫家馮少帥


八大山人是留白高手。


問道湖湘


八大的空靈,孤鳥,很少有人超過,此外還有泓仁。


一空山房


雲臺山上隱士玄同作品應該在當代算留白高手











藝惠藏


中國畫的審美要素最看重的是計白當黑,因此,在繪畫史上大師級的畫家在留白上都有獨特的見解。但是我最推崇的還是八大山人,他把留白做到極致,簡而不空,空靈之狀,妙不可言。








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