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帝王服飾是以袞冕、通天冠服、常服等三種形式構成的制度，龍袍即是古代皇帝穿的冕服，是古代帝王最高級別的禮服，只是在祭祀、登基、節日慶典等重大場合才穿，平時是不穿的，平時多以常服為主。
中國曆代的皇帝都身穿龍袍，代表至高無上的權力，元朝自忽必烈建立大元后也不例外，也穿過龍袍，元代的龍袍有強烈的西域風味。
在服飾禮儀上，據《元史》記載：近取宋金，遠法漢唐。實際上元朝皇帝都是效法前朝，並自我定義為繼承漢唐完成華夏之一統，結束自唐末後的長期割據局面，所以元朝皇帝實際上很注重向中華傳統帝國體系靠攏的。
元朝皇帝的袞冕、袞龍服、裳、常服等，袞冕是用漆紗製成，冕上覆綖，青表朱裡，綖的四周環繞雲龍，前後各有十二旒；袞龍服是用青羅製成，飾有五爪龍、日、月、星等圖案。
元代皇帝的常服叫“質孫”，這種服裝上衣與下裙相連，衣袖比較緊，下裙則比較短，便於騎馬打獵。
漢人皇帝一般都頭戴皇冠，或者一頂帽子，，而元朝皇帝由於要扎辮子，所以他們都戴一頂圓筒式的帽子。
忽必烈建元稱帝時也是身穿大蟒紋龍袍登基的，國號取自《易經》中的“大哉乾元”，簡稱大元，忽必烈的漢人謀士劉秉忠，在1259年為忽必烈策劃開始建立年號，他為忽必烈的登基之年取了個年號“中統元年”，這是蒙古自成吉思汗開國以來首次以中華文化之習慣使用年號，1264年，劉秉忠又為忽必烈設計了新年號“至元”，每個元朝皇帝的年號都是一箇中華歷史典故。
年號的設置是一個朝代隸屬文明的重要依據，元朝年號與中華文化一脈相承。
我們現在所看到的元朝皇帝畫像中的元朝皇帝都是常服畫像，實際上宋朝的皇帝也沒有留下穿冕服的畫像，都是穿常服的畫像，所以我們都沒有見到畫成冕服形式的元朝皇帝畫像，沒有畫像就不等於沒有，有冕服也不等於要天天穿。
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龍在自然界是不存在的，是人們根據想象會指出來的一種動物。而這種神獸只有漢族文化才有。
龍是萬獸之獸，萬能之獸，萬能之神。古代人們對自認科學瞭解有限，而皇帝們為了統治需要，把自己化身為龍的傳人，是上天的安排來管理國家。
元朝進入中原的時間短，是靠馬背和彎刀奪得的天下，沒有接受漢族文化。元朝推崇的，還是縱馬馳騁的草原文化。
元朝皇帝不穿龍袍是對自己的文化有極度自信的體現，不對漢文化崇拜。
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因為漢族皇帝都以龍族自尊，，自稱龍體龍身，連發怒和高興都龍顏大怒或龍顏大悅，把自己比做真龍，當然穿龍袍，座龍椅，而元朝開祖鐵木真以蒼狼白鹿後人自居，所以後來蒙古皇帝都以成吉思汗為尊，他們也不把自己比做龍，所以不穿龍袍，座龍椅吧。
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因為中國的歷朝皇帝皇帝建立的朝代都是吸收前朝的體制制度文明而建立，唯獨元朝不是，元朝在還是蒙古的時候由於西征滅國無數，而他本身又沒有創造什麼文明，中國的儒家文化不是他唯一必選的，還有伊斯蘭文明，佛家的，基督的。所以元朝對文化就是才取不干預？怎麼來都成。例如宋朝的體制已經很好的解決了宰相專權的問題，元朝則一個個權相換皇上。到了明代直接學元朝，結果丞相權大幹脆廢掉。
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元朝只有九十八年，每一年都有不同的持政策略，完全都是道教興起的馬祖碣言指示元朝怎麼做事。這也是為什麼現代的韓國太極文化傳播盛行的原因。
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中國曆朝皇帝有真龍天子的稱號，淵於漢族三皇五帝的傳說，黃帝乘龍飛昇成仙的故事，才有坐龍椅，穿龍袍的慣例，就是不坐龍椅，不穿龍袍的元世祖像，帽子，衣服不也繡著龍嗎?或者沒有龍椅，龍袍，沒有接受漢文化，才不被漢人所擁戴。
用戶5261879612631李
龍是中原漢民族特有的圖騰。
元朝進入中原的時間短，是靠馬背和彎刀奪得的天下，沒有接受漢族文化。
元朝推崇的，還是縱馬馳騁的草原文化。
元朝宮廷禮裝，與鐵木真在斡難河源稱成吉思汗的時候，差別不大。
歷史趣關注
元朝皇帝是野獸所以不穿龍袍！
季風147311098
馬上民族好難理解
細迎
因為遊牧民族習慣，導致的馬上皇帝
