《孟子·公孙丑（上）》学习之十三
第一章（一）：
公孙丑1问曰：“夫子当路2于齐，管仲3、晏子4之功，可复许乎？”
孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西5曰；‘吾子与子路6孰贤？’曾西蹴然7曰：‘吾先子8之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然9不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？管仲得君如彼其专也；行乎国政如彼其久也；功烈10如彼其卑也。尔何曾比予于是？’”
曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”
曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与？”
曰：“以齐王，由反手也。”
曰：“若是，则弟子之惑滋11甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公12继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？”
译：公孙丑问道：“先生如在齐国执政，管仲、晏子的功业，可以复兴吗？”
孟子说：“你可真是齐国人，只知管仲、晏子。有人问曾西：‘您与子路哪个更贤？”曾西恭敬地说：‘子路是我祖父敬畏之人。’又问：‘那您与管仲哪个更贤？’曾西非常生气，说：‘你怎么竟与管仲相比？管仲得到齐桓公那样信任和不疑；行使国政那样长久；功绩那样卑少，你怎能拿他相比？’”
孟子接着说：“管仲是曾西不愿相比之人，你以为我愿跟他相比？”
公孙丑说：“管仲辅佐齐桓公称霸天下，晏子辅佐齐景公名扬诸侯。难道管仲、晏子还不值得相比吗？”
孟子说：“以齐国的实力用王道来统一，易如反掌。”
公孙丑说：“如此，弟子更加疑惑了。以周文王之仁德，近百年而死，未能统一天下。到周武王、周公继续，才统一天下，现在您说用王道统一天下易如反掌，那么连周文王都不值效法吗？”
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注：1．公孙丑：战国时期的齐国人，孟子弟子。北宋宋徽宗（赵姓名佶〔jí音吉〕）政和五年(公元1115年)，公孙丑被追封为寿光伯。2．当路：执政、掌权。
3．管仲：齐大夫，名夷吾；齐桓公相，称霸诸侯。
4．晏子：齐大夫，名晏婴，字平仲，历齐灵公（姜姓，吕氏，名环）、齐庄公（姜姓，吕氏，名光）、齐景公（姜姓，吕氏，名杵〔chǔ音楚〕臼）三朝元老，执政五十余年。
5．曾西：曾晳（曾点）孔子弟子曾孙；曾子（曾参）孔子弟子孙，《二十四孝》啮（niè音涅）指痛心，宗圣，教孔子的孙子子思（孔伋）。曾元父。
6．子路：仲由，字子路，又字季路，孔子弟子，孔门十哲政事著名。《孔子家语·七十二弟子》：“仲由，弁（biàn音变）人，字子路，有勇力才艺，以政事著名。”
7．蹴（cù音促）然： 惊惭不安貌。8．先子：曾子。9．艴（fú音弗）然：怒色貌。
10．功烈：功勋业绩。齐桓公独任管仲四十余年，是专且久，管仲不知王道而行霸术，故言功烈而卑。11．滋：（zī音资）益也。
12．周公：周公旦（姬姓名旦），周文王（姬姓名昌）四子，周武王（姬姓名发）之弟。
《史记·鲁周公世家》：“封周公旦於少昊之虚曲阜（今山东省济宁市曲阜市），是为鲁公。周公不就封，留佐武王。”
《山东临淄——管仲纪念馆》照片有头条提供，敬谢》
议：从本章起，孟子弟子开始谈历史人物：第一个出场人物是管仲，辅助春秋五霸第一霸齐桓公（姜姓，吕氏，名小白）的相国，齐桓公元年就让管仲担任齐国之相，任职近四十余年。
凭着《史记·管晏列传》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。上服度则六亲固。四维（礼义廉耻）不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。”——通货积财，富国彊（强）兵，与俗同好恶。这些治国理念，就如今沿海之富庶也。
第二个出场人物是晏子，三朝元老，历经齐灵公（姜姓，吕氏，名环，位28年）、齐庄公（姜姓，吕氏，名光，位6年）、齐景公（姜姓，吕氏，名杵臼，位58年）。
《史记·齐太公世家》：“公（齐庄公）逾墙，射中公股，公反坠，遂弑之。晏婴立崔杼（zhù音注）门外，曰：‘君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。若为己死己亡，非其私暱（nì音昵），谁敢任之！’”“（齐）景公立，以崔杼为右相，庆封为左相。二相恐乱起，乃与国人盟曰：‘不与崔庆者死！’晏子仰天曰：‘婴所不唯忠於君利社稷者是从！’不肯盟。”不受威胁，置生死与不顾，忠君利社稷为重。
《史记·管晏列传》：“以节俭力行重於齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺（尊）命；无道，即衡（衡量）命。”
《论语·公冶长》子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
太史公言：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”太史公愿为晏子执鞭赶车之人，如此敬重也。
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第一章（二）：
曰：“文王何可当也！由汤至于武丁13，贤圣之君六七作。天下归殷久矣，久则难变也。
武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家14遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子15、微仲16、王子比干17、箕子18、胶鬲19皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也。
尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也。
齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有镃基20，不如待时。’今时则易然也。
译：孟子说：“怎可比周文王！由商太祖（商汤）到商高宗（武丁），贤明的君主有六七个。天下归服殷朝久长了，久长就难以变动。
商高宗（武丁）使诸侯来朝，统治天下就如手掌里运转那样。商纣王(帝辛)离商高宗（武丁）并不久远，商高宗（武丁）的勋臣世家、良俗遗风、善政还有遗存；又有微于、微仲、王子比干、箕子、胶鬲都是贤臣，共同辅佐。
所以能统治很久才会失去政权。当时无尺土不是纣王所有，无一兆民不是纣王之民，此情之下文王只有方圆百里之地兴起，所以是非常困难的。
齐国人有句话：‘虽有聪明才智，不如乘势而起，即使有好农具，也是要等农时。’现在的时势有利于用王道来统一。
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注：13．武丁：商高宗(武丁) 子姓名昭，位59年。
14．故家：勋（xūn音熏）臣世家。
15．微子：子姓，宋氏，名启，后世称微子、微子启、宋微子。微子是殷德王(帝乙)的长子、商纣王（帝辛）的长兄。微子启有同父同母兄弟三人，其为长，次为微仲，幼为商纣王。因其母在生前二子时为妾，生幼子时为正妻。微子启是宋国第一位国君。
16．微仲：子姓，宋氏，名衍，又称仲衍，微子启之弟，商纣王（帝辛）之兄。宋国第二位国君。
17．王子比干：子姓，殷商末期人，是商匡王（文丁）的次子，商德王（帝乙）的大弟，商纣王（帝辛）的叔叔。官少师（丞相）神灵。
18．箕子：子姓，名胥余，殷商末期人，是商匡王（文丁）的儿子，商德王（帝乙）的弟弟，商纣王（纣王）的叔父，官太师，封于箕。箕国隶属燕国。
19．胶鬲（gé音阁）：胶鬲正是孟子所谓“举于鱼盐之中”的人，胶鬲原为贩卖鱼、盐的，后周文王把他举荐给商纣王。20．镃（zī音资）基：古时指锄头。
议：商朝：商太祖（商汤）——开国帝王，到商高宗（武丁）——开启“武丁中兴”， 是殷商最后一名好君王。
孟子言百里起家之难，实际这百里也是商朝之臣民，商朝之土地。但仁政确是百里起家。
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