孟子
《仁者之爱》
孟子曰：“不仁哉，梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。”公孙丑曰：“何谓也？”
“梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。”
孟子
心得分享：我曾经说过这样的话：“看一个人的心量大小，不在于他对远在天边事情的态度，而在于如何对待发生在自己周遭事情的态度。”这句话在另一个切面似乎契合了孟子的话：“仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。”一个真正仁爱的人，他会将自己的爱由近及远、由亲及疏的推而广之，不断的扩充爱的力量和范围。而一个不具备仁爱的人呢，他会将自己对待陌生人的方式，由远及近、由疏及亲的复制效法。孟子的意思是：“当一个人对自己身边的人都如对待陌生人那样冷漠甚至残忍，那么这个人麻木不仁到了极致了。”基于此，孟子论述道：“吾今而后知杀人亲之重也：杀人之父，人亦杀其父；杀人之兄，人亦杀其兄。然则非自杀之也，一间耳。”这句话又是从另一个角度来论述：不仁之人，有百害而无一利。不仁之人，祸必殃及自身。
下面我们主要来论述我所关注的角度：我们对那些和我们毫无关联的成功人士，每天津津乐道，就好像他们真的对我们有什么直接效用。可是当我们的朋友、同学、同事等身边经常关联的人突然哪天发达了，我们真的能够做到内心不起波澜吗？真的可以做到佛家讲得“随喜心”吗？试问我们有没有过这样的卑劣心思：当曾经的室友同学，毕业5年后，同学聚会，有个室友开着保时捷来了。试问我们的
第一意识会怎么思考，我相信很多人有过这样的意念：他肯定是靠父母帮忙才发达的。他肯定是通过非正当手段赚到的钱，我的能力比他强多了，正常情况下，这怎么可能？她是白天工作还是晚上工作？。。。。。这就是人性黑暗的角落，我们有时候不愿面对它，但它却真实的存在很多人的潜意识里面。一个人的第一意识、第一思维、第一行为是“利他”还是“利己”，直接决定了这个人是“本善”的还是“本恶”的。我这里没有说要毫不利己，而是一个人面对任何人和任何事情的时候，思想和行为的出发点有先后顺序。所谓的超脱，就在于这些事情上。马云、任正非、柳传志、赵薇、范冰冰等名人很多时候和你我有什么关系呢？我们何曾去用心体会和关心身边的人和身边的事情：倾听他们的心声，感受他们的故事。他们的成功，我们由衷的高兴而不是嫉妒；他们的失落，我们感同身受并尽绵薄之力去帮助。孔子讲：“由近取譬，可谓仁之方矣。”儒家向来没有空中楼阁式的仁爱，他们推崇的仁爱都是可以力行和落实到生活工作中的点点滴滴的。
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